В тени Альгамбры - [42]
Итак, объединившиеся в НАТО защитники западной «свободы» имеют, кажется, все основания заинтересоваться кошмарными порядками, царящими в тюрьмах их союзника Франко. В римской газете «Эспрессо» было опубликовано письмо, которое политические заключенные бургосской тюрьмы направили священнику Оуэнсу. Из письма явствует, что в тюрьме нет никакого отопления, температура зимой падает до минус 14°. Стены и полы находятся в таком запущенном состоянии, что их невозможно отмыть, и они превратились в опасный очаг инфекции. Душевые работают плохо, клозетов недостаточно. Больных лечат плохо или вовсе не лечат. Так, некто Альфредо Касаприма умер от почечной болезни, не получив никакой медицинской помощи. Заключенным не дозволяется ни писать своим адвокатам, ни видеться с ними. По ничтожнейшему поводу налагаются драконовские наказания. Так, несколько заключенных, письменно просивших начальника тюрьмы более прилично обращаться с ними, были посажены на 95 дней в одиночки.
Согласно другим документам, кормят в тюрьмах настолько плохо, что заключенные могут поддерживать свое существование лишь за счет передач от друзей и родных.
Еще хуже обращается с арестованными испанская полиция. По закону полиция должна в течение 72 часов представить арестованного судье. В действительности арестованные по нескольку недель остаются в руках полицейских, их нередко ежедневно избивают и пытают. Вот что писали 339 баскских священников в письме от 30 мая 1960 года, адресованном их епископам:
«В полицейских комиссариатах нашей страны пытки применяют как метод дознания по отношению к нарушителям зачастую маловажного или несправедливого закона. Достаточно злостного подозрения — и полицейский уже имеет право избивать, пытать или увечить любого, даже ни в чем не повинного гражданина».
Известно, что почти всех арестованных на концерте в честь Марагаля зверски избивали в полицейском участке. Например, Махина Санмарти и Росет, как неопровержимо доказано, били кулаками и дубинками. Хаиме Касахуана Рока часами допрашивали, требуя назвать человека, отпе-читавшего каталонский гимн; при этом каждый вопрос сопровождался пощечинами, кулачными ударами и пинками. Доктора Солей также нещадно били по спине и подошвам ног. Не будет преувеличением сказать, что полиция франкистской Испании является инквизицией в чистом виде.
Мы привели здесь только информацию, тщательно проверенную Международным комитетом движения за политическую амнистию в Испании. Этот комитет, учрежденный 25–26 марта 1961 года в Париже съездом, на котором присутствовало 500 делегатов, поддерживают сотни видных деятелей политической, научной и культурной жизни Западной Европы и США. Назовем здесь лишь несколько известных имен: писатели Генрих Бёлль и Казимир Эдшмид (ФРГ), драматург Фридрих Дюрренматт (Швейцария), королева-мать Элизабет (Бельгия), своим письмом навлекшая на себя чрезвычайное негодование придворных и реакционных кругов, скульптор Генри Мор и лауреат Нобелевской премии Филип Ноэль-Бейкер (Англия), писатели Квазимодо, Витторини и Альберто Моравиа, художник Гуттузо, мэр Флоренции Ла Пира (Италия), Морис Торез и Бенуа-Фрашон, политические деятели Венсан-Ориоль и Эдгар Фор, председатель парижской коллегии адвокатов Поль Арриги, писатели Арагон, Андре Шамсон, Франсуа Мориак и Жан Кокто, художники Шагалль и Пикассо (Франция).
Моральное давление, которое оказывает комитет, уже принесло некоторые, правда незначительные, результаты. Непосредственно на его счет следует отнести вышеупомянутые оправдательные приговоры на мадридском процессе в марте 1961 года, освобождение из бургосской тюрьмы ослепшего Адольфо Гарсиа Прието, пробывшего в заключении 18 лет, перевод адвоката-социалиста Антонио Амат Маиса на режим «смягченного заключения». О том, какой отклик нашел в Испании мартовский съезд в Париже, свидетельствует письмо от 16 мая, посланное комитету Маргаритой Макарро. Она писала:
«Горячее спасибо за все, что вы делаете, чтобы освободить всех политических заключенных, которые находятся в испанских тюрьмах. Мой брат Фернандо Макарро Кастильо уже 22 года в тюрьме. Теперь ему сорок. Это человек, который не знает жизни, а только страдание. Мы пробовали сделать все, что позволяли наши скромные средства. Желаю вам многих успехов. Ценю ваши усилия, направленные на то, чтобы весь мир услышал голос тех, кто страдает».
К сожалению, объявленная Франко 12 октября 1961 года амнистия по случаю 25-летнего «юбилея его правления» не может считаться действительным успехом; она прежде всего была направлена на то, чтобы обмануть мировое общественное мнение. Так, из всех политических заключенных бургосской тюрьмы был освобожден всего лишь один, а на заключенных со сроком заключения от 20 лет и выше амнистия вообще не распространялась. Поэтому комитет в поддержку амнистии продолжает свою работу, прежде всего по широкому сбору подписей под требованием амнистии, которое заслуживает всяческой поддержки. При всем том надо заметить, что комитет, учитывая свой разносторонний политический состав, не ставит перед собой никаких политических задач, а преследует чисто гуманистические цели. Однако это не помешает нам отметить политическую важность поднятого комитетом фактического материала о франкистском терроре в Испании. Пусть политические лидеры Запада не думают, будто они смогут закрыть глаза на эти факты и под видом простодушных гуманистов-христиан и демократов и впредь любезничать с палачом и заплечных дел мастером Франко!
Удивительное дело – большую часть жизни путешествия по России и другим странам были для автора частью его профессиональных обязанностей, ведь несколько десятилетий он проработал журналистом в различных молодежных изданиях, главным образом в журнале «Вокруг света» – причем на должностях от рядового сотрудника до главного редактора. Ну а собирать все самое-самое интересное о мире и его народах и природе он начал с детства, за что его и прозвали еще в школе «фанатом поиска». Эта книга лишь часть того, что удалось собрать автору за время его работы в печати и путешествий по свету.
После Альбигойского крестового похода — серии военных кампаний по искоренению катарской ереси на юге Франции в 1209–1229 годах — католическая церковь учредила священные трибуналы, поручив им тайный розыск еретиков, которым все-таки удалось уберечься от ее карающей десницы. Так во Франции началось становление инквизиции, которая впоследствии распространилась по всему католическому миру. Наталия Московских рассказывает, как была устроена французская инквизиция, в чем были ее особенности, как она взаимодействовала с папским престолом и королевской властью.
«С палаткой по Африке» — это описание последнего путешествия Шомбурка. Совершил он его в 1956 году в возрасте 76 лет с целью создать новый фильм об африканской природе. Уважение к Шомбурку и интерес к его работе среди прогрессивной немецкой общественности настолько велики, что средства на путешествие собирались одновременно в ГДР и ФРГ. «С палаткой по Африке», пожалуй, наиболее интересная книга Шомбурка. В ней обобщены наблюдения, которые автору удалось сделать за время его знакомства с Африкой, продолжающегося уже шесть десятилетий.
Автор прожил два года в Эфиопии. Ему по характеру работы пришлось совершать частые поездки по различным районам этой страны. Он сообщает читателю то, что видел своими глазами. А видел он много: столицу и деревни, истоки Голубого Нила и степи Эфиопского нагорья, морские ворота страны — Эритрею и древний город Гондар. Книга содержит интересный материал о жизни народа и сложных проблемах сегодняшней Эфиопии. [Адаптировано для AlReader].
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой увлекательной повести события развертываются на звериных тропах, в таежных селениях, в далеких стойбищах. Романтикой подвига дышат страницы книги, герои которой живут поисками природных кладов сибирской тайги.Автор книги — чешский коммунист, проживший в Советском Союзе около двадцати лет и побывавший во многих его районах, в том числе в Сибири и на Дальнем Востоке.
Рог ужаса: Рассказы и повести о снежном человеке. Том I. Сост. и комм. М. Фоменко. Изд. 2-е, испр. и доп. — Б.м.: Salamandra P.V.V., 2014. - 352 с., илл. — (Polaris: Путешествия, приключения, фантастика. Вып. XXXVI).Йети, голуб-яван, алмасты — нерешенная загадка снежного человека продолжает будоражить умы…В антологии собраны фантастические произведения о встречах со снежным человеком на пиках Гималаев, в горах Средней Азии и в ледовых просторах Антарктики. Читатель найдет здесь и один из первых рассказов об «отвратительном снежном человеке», и классические рассказы и повести советских фантастов, и сравнительно недавние новеллы и рассказы.Во втором, исправленном и дополненном издании, антология обогатилась пятью рассказами и повестью.
В своей книге неутомимый норвежский исследователь арктических просторов и покоритель Южного полюса Руал Амундсен подробно рассказывает о том, как он стал полярным исследователем. Перед глазами читателя проходят картины его детства, первые походы, дается увлекательное описание всех его замечательных путешествий, в которых жизнь Амундсена неоднократно подвергалась смертельной опасности.Книга интересна и полезна тем, что она вскрывает корни успехов знаменитого полярника, показывает, как продуманно готовился Амундсен к каждому своему путешествию, учитывая и природные особенности намеченной области, и опыт других ученых, и технические возможности своего времени.
Палеонтологическая фантастика — это затерянные миры, населенные динозаврами и далекими предками современного человека. Это — захватывающие путешествия сквозь бездны времени и встречи с допотопными чудовищами, чудом дожившими до наших времен. Это — повествования о первобытных людях и жизни созданий, миллионы лет назад превратившихся в ископаемые…Антология «Громовая стрела» продолжает в серии «Polaris» ряд публикаций забытой палеонтологической фантастики. В книгу вошли произведения российских и советских авторов, впервые изданные в 1910-1940-х гг.