В Свете Истины. Послание Грааля. Том II - [7]

Какой глубокий смысл кроется в библейском повествовании о вкушении от Древа Познания! Соблазненная Змием женщина подала мужчине яблоко. Этот образ как нельзя лучше соответствует тому, что произошло в вещественности.

То, что женщина воспользовалась яблоком, означало осознание ею своей соблазнительности для мужчины и умышленное использование сей последней. То, что мужчина принял и съел его, означало, в свою очередь, что он попался на эту удочку, что в нем пробудилось стремление привлечь внимание женщины к себе одному, и он приступил к собиранию сокровищ и присвоению различных ценностей, дабы стать желанным для нее.

Вот так и началось культивирование рассудка, которому сопутствовало стяжательство, ложь и угнетение; в конце концов люди полностью подчинили себя ему, добровольно отдавшись тем самым в рабство своего же собственного инструмента.

Оказавшись под властью рассудка, они неизбежно приковали себя — в соответствии с природой этого рассудка — железными цепями к пространству-времени, утратив тем самым способность к постижению и непосредственному восприятию всего, что превыше пространства-времени, то есть всего Духовного, а равно и эфирно-вещественного.

В этом и состояло окончательное изгнание из Истинного рая и из эфирно-вещественного мира, свершенное собственными руками человека; ибо отныне люди не смогли ничего поделать с тем, что перестали «понимать» все эфирно-вещественное, не знающее земных понятий пространства-времени, ибо горизонт их способности к постижению непомерно сузился, так как рассудок прочно привязал их к земному.

Так случилось, что все переживаемое и видимое людьми ощущений, превратилось для приверженцев рассудка просто в «сказки» — вместе с непонятными для них преданиями. Материалисты, число которых все возрастало, то есть люди, способные признавать лишь грубую материю, прикованную к земному пространству-времени, в итоге принялись потешаться и глумиться над идеалистами, еще не окончательно утратившими контакт с эфирно-вещественным миром благодаря своему более богатому и широкому внутреннему содержанию, клеймя этих последних мечтателями, а то и глупцами или даже обманщиками.

Развитие в этом направлении продолжалось весьма долгое время — оно охватывает миллионы лет.

Но сегодня мы наконец-то вплотную приблизились к моменту, когда грядет следующий Великий Перелом в Творении, Безусловный Подъем, Что принесет с собой то, что должен был явить миру первый период при создании человека: рождение одухотворенного совершенного человека! Человека, оказывающего положительное и облагораживающее влияние на все грубо-вещественное Творение — а в этом и состоит Истинная Цель Человека на Земле.

И тогда не будет больше места препятствующим Восхождению материалистам, прикованным исключительно к земным понятиям пространства-времени. Они станут безродными пришельцами во всех краях Земли. Они иссохнут и обратятся в прах, как отделяемые от пшеницы плевелы. Бойтесь оказаться слишком легковесными при этом Отделении!

Человек в Творении

Человеку в действительности надлежало бы жить не по своим прежним понятиям, но во все большей и большей мере становиться человеком ощущения. Тем самым он явил бы собой связующее звено, необходимое для поступательного развития Совокупного Творения.

Соединяя в себе потустороннее эфирно-вещественное с посюсторонним грубо-вещественным, он может окинуть взором то и другое одновременным переживанием. С этой целью в его распоряжение предоставлен инструмент, возносящий его во главу угла всего грубо-вещественного Творения: рассудок. С помощью этого инструмента он в состоянии направлять, то есть руководить.

Рассудок — это высшая точка всего земного, так что ему надлежит пролагать путь сквозь земную жизнь, в то время как ощущение являет собой движущую силу, порожденную Духовным Миром. Иными словами, почва рассудка — тело, почва же ощущения — Дух.

Как и все земное, рассудок, являющий собой продукт мозга, входящего в состав грубо-вещественного тела, привязан к земным понятиям пространства-времени. Рассудок никогда не сможет действовать вне пространства-времени, хотя он сам по себе эфирно-вещественнее тела, ибо он все же слишком плотен и тяжеловесен, чтобы воспарить над земными понятиями пространства-времени. Иначе говоря, он целиком и полностью привязан к Земле.

С другой стороны, ощущение (что ни в коей мере не относится к чувству) действует вне пространства-времени, так как источник его в Духовном.

Оснащенный таким образом, человек мог бы пребывать в теснейшей внутренней связи с эфирно-вещественным, более того, соприкасаться с Самим Духовным, действуя, тем не менее, в среде всего земного, грубо-вещественного, в которой он живет. Никто, кроме человека, не оснащен подобным образом.

Ему одному надлежало бы — и он в состоянии это сделать — явить собой здоровую бодрую связь, будучи единственным мостом от Сияющих Вершин к грубо-вещественному земному! Через него одного по роду его Чистая Жизнь могла бы нисходить от Источника Света в самое низкое грубо-вещественное, вновь восходя оттуда в прекраснейшем, гармоничнейшем взаимодействии! Он соединяет оба эти мира, так что через него они становятся единым Миром.