В Свете Истины. Послание Грааля. Том II - [30]

Шрифт
Интервал

К сожалению, однако же, именно ненависть, зависть, подозрительность, похоть, скупость и все прочие ипостаси Зла, обладая большим числом приверженцев, располагают и более мощными центрами энергии в мире порожденных мыслями форм. У Чистоты и Любви приверженцев куда меньше. По этой причине Зло распространяется с поразительной скоростью. Кроме того, центры энергии порожденных мыслями форм, в свою очередь, вступают в контакт с подобными себе сферами Тьмы. Подстрекательство этих сфер способствует все более и более энергичной деятельности центров, что в конечном счете приводит прямо-таки к эпидемиям, губящим людей направо и налево.

А посему — да благословится тот час, когда преисполненные Чистотой Любви вновь обретут подобающее им место среди людей. По роду своему эти мысли способствовали бы возникновению мощных центров в мире присущих мыслям форм; центры же эти, в свою очередь, питались бы Энергией Лучезарных Сфер, не только укрепляя стремящихся к Добру, но и постепенно оказывая очистительное воздействие на менее светлые души.

В том же самом эфирно-вещественном мире можно, однако же, наблюдать и еще один род деятельности. Под воздействием желаний того, кто породил их, присущие мыслям формы как бы увлекаются потоком в направлении определенных лиц, к которым они в состоянии прилепляться.

Если эти порожденные мыслями формы чисты и благородны по роду своему, то они служат укреплению того, к кому относятся, и помогают Чистоте оборонять его; если же внутренние ощущения адресата подобны этим формам, то они в состоянии еще более возвысить его, придав ему сил, необходимых для Восхождения.

Если же мысли нечисты, то они неизбежно запачкают того, к кому относятся — точно так же, как грязь и нечистоты пачкают грубо-вещественное тело. И если служащий подобного рода мишенью человек не располагает прочной внутренней связью с центрами Светоносных Эманаций, то может случиться так, что под напором чужих нечистых мыслей в его ощущениях со временем воцарится смятение. Это вполне возможно, ибо прилепившиеся к адресату порожденные нечистыми мыслями формы в состоянии, окрепнув силою притяжения подобных им субстанций, постепенно отравить таким образом собственные помышления попавшего в западню.

Само собой разумеется, что главная ответственность поразит в обратном действии того человека, что, породив нечистые мысли, отправил их по данному конкретному адресу силою желания или вожделения — ибо присущие мыслям формы сохраняют связь и с породившим их, возвращаясь к нему в соответствующем обратном действии.

А посему всем взыскующим Истины необходимо вновь и вновь напоминать: «Следите за Чистотой своих мыслей!» Нацельте на это всю свою энергию. Вы и не подозреваете, что за Грандиозная Творческая Сила приводится при этом в действие! Вы можете пользоваться Ею, как грозные воители, пролагая Путь к Свету, а тем самым и к вызволению своих собратьев, погрязших в ядовитой трясине в мире порожденных мыслями форм.

Если бы можно было — здесь и сейчас — снять повязку с глаз человека, дабы он смог узреть ближайшее эфирно-вещественное окружение, то в первый момент он ужаснулся бы, ибо перед ним предстал бы леденящий душу дикий хаос. Но это продолжалось бы лишь до тех пор, пока он не осознал бы присутствия в себе Силы, действуя с помощью Которой, он в состоянии проложить себе Путь как острым мечом. Безо всякого труда, ибо Сила Эта — его собственное воление.

Он узрит многие сотни тысяч разнообразнейших форм, порожденных мыслями — иногда возможных, гораздо же чаще невозможных в плане земного зрения. Однако же, каждая отдельная форма с полной четкостью являет именно то и живет именно тем, что представляло собой в действительности породившее мысль воление. В неприкрашенном виде, без каких бы то ни было искусственных покровов.

Многообразие типов, однако же, не мешает тому, чтобы с течением времени научиться распознавать с первого взгляда сущность всякой порожденной мыслью формы — иными словами, вопреки разнообразию форм видишь и знаешь, куда именно надлежит отнести каждую из них. Точно так же, как по лицу мы в состоянии отличить человека от животного или даже распознать, к какой именно расе относится человек, приняв во внимание определенные признаки, находящие свое выражение в чертах его лица — точно так же и у присущих мыслям форм имеются вполне определенные признаки, ясно указывающие на то, к какому именно подклассу относится данная форма, то есть порождена ли она ненавистью, завистью, похотью или чем-либо иным.

У каждого из этих подклассов есть как бы свой определенный отпечаток, присущий всякой конкретной порожденной мыслью форме в качестве основы воплощаемых ею качеств — и это никак не зависит от того, какой внешний облик придает этой форме порождающая ее мысль. Итак, невзирая на самые диковинные искажения форм вплоть до омерзительнейшего уродства, всегда можно тут же распознать, к какому именно основному типу принадлежит каждая из них. После того, как распознаешь это, дикий хаос сразу же перестает казаться таковым.

Во всем этом проявляется Нерушимый Строгий Порядок Пронизывающих Совокупное Творение Основных Законов. Если ты познаешь Их, покорившись Их Течению без малейшего противодействия, то Они подадут тебе и Надежный Кров, и Великую Благодать. Тому же, кто противопоставит себя Этим Законам, Они, само собой разумеется, нанесут ответный удар. Он будет либо опрокинут и стерт в порошок, либо — по меньшей мере — отделается серьезными увечьями; тяжкая боль и горький опыт будут перестраивать его до тех пор, пока он не вольется в Поток Этих Законов, не будучи более преградой на Пути у Них. И лишь тогда Поток Этот вознесет его ввысь.


Еще от автора Оскар Эрнст Бернхардт
В Свете Истины. Послание Грааля. Том III

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


В Свете Истины. Послание Грааля. Том I

Абд-ру-шин (Abd-ru-shin или Abdruschin) — псевдоним Оскара Эрнста Бернхардта (нем. Oskar Ernst Bernhardt; 18 апреля 1875, Бишофсверда, Германия — 6 декабря 1941, Кипсдорф, Германия) — немецкий писатель и философ, автор трудов, посвященных религиозно-философской теме и объединенных в произведение «В Свете Истины. Послание Грааля» (нем. 'Im Lichte der Wahrheit. Gralsbotschaft').Эта книга возмутит спокойствие широкого круга читателей, побуждая каждого из них принять важнейшее в своей жизни решение. Ибо это послание врывается в нынешний век подобно трубному гласу — логика его идей нелицеприятна, тверда и неумолима.


Рекомендуем почитать
Счастливый клевер человечества: Всеобщая история открытий, технологий, конкуренции и богатства

Почему одни страны развиваются быстрее и успешнее, чем другие? Есть ли универсальная формула успеха, и если да, какие в ней переменные? Отвечая на эти вопросы, автор рассматривает историю человечества, начиная с отделения человека от животного стада и первых цивилизаций до наших дней, и выделяет из нее важные факты и закономерности.Четыре элемента отличали во все времена успешные общества от неуспешных: знания, их интеграция в общество, организация труда и обращение денег. Модель счастливого клевера – так называет автор эти четыре фактора – поможет вам по-новому взглянуть на историю, современную мировую экономику, технологии и будущее, а также оценить шансы на успех разных народов и стран.


Онтология трансгрессии. Г. В. Ф. Гегель и Ф. Ницше у истоков новой философской парадигмы (из истории метафизических учений)

Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.


От знания – к творчеству. Как гуманитарные науки могут изменять мир

М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.


Познание как произведение. Эстетический эскиз

Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.


Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту

Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.


Выдающиеся ученые о познании

Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.