В Свете Истины. Послание Грааля. Том II - [167]

Точно так же, как в Области Духа, обстоит дело и в Сущностном. И здесь предводители стихий суть сущностные первосотворенные. Все обретающие сознание сущностные (русалки, эльфы, гномы, саламандры и т. п.) не сотворены, но всего лишь развились из Творения. Иными словами, они произошли от сферы Сущностного, пройдя путь от бессознательного сущностного семени до сознательного сущностного лица. В процессе становления Сознания они могут принимать и человеческие формы. Это всегда происходит одновременно со становлением Сознания. А стало быть, в Сущностном есть такая же иерархия, как и в Духовном.

По роду своей активности первосотворенные стихий в Сущностном принимают мужскую или женскую форму точно так же, как Первосотворенные в Духовном. Отсюда происходят древние понятия богов и богинь. На это уже было указано в моем докладе «Боги — Олимп — Валгалла».

Великое Всеединство пронизывает Творение и Мироздание!

Читателю и слушателю моих докладов необходимо все время работать над собой, зондировать и наводить мосты от доклада к докладу, не забывая при этом выходить вовне в Великие и малые Мировые События! Только тогда он сможет понять Весть Грааля, ибо со временем обнаружит, что Она образует совершенное, не Знающее пробелов Целое. Наблюдая за Событиями, читатель все время будет сводить Их к одним и тем же Основным Чертам. Он сможет уяснить себе все, вывести все необходимые следствия, не меняя при этом ни единой фразы. Если кому-то покажется, что в Вести есть проблемы, то он просто недопонимает Ее. Если же кто-то не осознает Ее Неизмеримой Глубины и Всеобъемлющего Характера, то это свидетельствует лишь о его собственной поверхностности. Он просто никогда не пытался проникнуть в Живой Дух Излагаемой здесь Истины.

Ну и пусть такой человек присоединится к самодовольным массам. Вообразив, что уже овладели всеми необходимыми знаниями, они плетутся по широкому пути. Они погибли, ибо мнимые знания мешают им прислушаться к тому, что говорят другие, и соприкоснуться с Животворящей Силой, Которой так недостает им самим. Массы эти смотрят, но не видят, слушают, но не слышат, отгородившись от окружающего мира ощущением своей полной удовлетворенности тем, что они будто бы крепко держат в руках.

Но рано или поздно они дойдут до Рубежа, через Который не пройти ничему неправедному, ничему поддельному. И тут-то они обнаружат, что в руках у них нет ничего такого, чем можно было бы воспользоваться для того, чтобы продолжить Путь и в конце концов войти в Царство Духа. Но тогда уже будет слишком поздно. Эти люди не успеют возвратиться, дабы воспринять отвергнутое ранее или то, на что просто не обращали внимания. Врата затворятся, и последняя возможность будет упущена.

Человеку, не торопящемуся стать таким, каким он должен быть, а вместо этого цепляющемуся за свои желания, нечего и говорить об истинном человечестве. Человеку всегда надлежит помнить, что он произошел от Творения, не будучи непосредственно сотворен Рукой Творца.

«Это словоблудие, ибо говорится-то по сути одно и то же, но в разных выражениях», — скажут возгордившиеся и лентяи, сгнившие плоды этого человечества. Они никогда не будут способны ощутить сокрытую в этом Великую Пропасть. Простота слов в очередной раз вводит их в заблуждение.

И только тот, кто живет Внутренней Жизнью, не отмахнется от этих слов, но ощутит Всю Безмерность Отдаления и Остроту Контраста.

Я мог бы обрисовать уже теперь Все Зияющие в Творении Провалы. Но что сталось бы в таком случае со многими из людей, нынешних великих «в себе» людей? Осознав, что в моих словах сокрыта Истина, они вскоре смешались бы с прахом от полного отчаяния, раздавленные постижением своей малости и своего ничтожества. Весьма часто употребляемое выражение «земляной червь» вполне справедливо характеризует нынешних «гигантов Духа», кичащихся своей сообразительностью. Скоро, очень скоро им предстоит стать последними в Совокупном Творении, а то и вовсе отверженными.

Давно пора познать Мироздание как таковое. Даже в земной жизни вполне справедливо отделяют мирское от духовного. По-видимому, названия эти возникли благодаря правильному применению многими людьми способности к Предощущению. В них как в зеркале отражается противоположность, существующая в Совокупном Творении. Мы ведь можем поделить Творение на Рай и Мироздание, то есть на Духовное и Мирское. И в этом случае Духовное в Мирском не исключено, Мирское же в Духовном немыслимо.

Мироздание — то же самое, что вещественность, пронизанная Духовным. Духовное есть Царство Духа в Творении, Рай, откуда изгнана какая бы то ни было вещественность. Итак, нам необходимо упомянуть Рай и Мироздание, Духовное и Вещественное, Первозданное Творение и Плод Развития или Самодвижущегося Подражания.

Подлинное Творение состоит лишь из Рая, то есть Нынешнего Духовного Царства. Все прочее — результат развития, а стало быть, не сотворено. Именно то, что сложилось в ходе развития, и нужно обозначить словом «Мироздание». Мироздание преходяще, Оно развивается из Эманаций Творения, подражая Им в образах. Мироздание поддерживается и приводится в движение Духовными Эманациями. Оно созревает, а затем перезревает и вновь распадается. Духовное, однако же, не стареет вместе с Ним, но пребывает Вечно Юным — иначе говоря, Вечно Тождественным Себе.