В поиске чудесного: Исцеление осознанностью - [17]

Шрифт
Интервал


Этап 1: Формирование

В начале своего развития эго-ум занят подготовкой к моменту, когда мы осознаем собственное существование. На этом этапе мы обнаруживаем, что у нас есть тело, голос, склонности и предпочтения. Перенимая у окружающих образ мыслей, эмоциональные реакции и язык общения, мы вырабатываем свою манеру поведения и формируем поведенческие шаблоны, необходимые нам для выживания. Формирующийся эго-ум полностью сосредоточен на собственных потребностях и воспринимает себя как нечто отдельное от других людей и внешнего мира. В его восприятии мир существует для того, чтобы удовлетворять все его прихоти и запросы, а когда этого не происходит, он чувствует себя отвергнутым и впервые переживает боль отделенности.

Дальнейшее развитие событий проходит по двум сценариям: либо у нас формируется убеждение, что мир лежит у наших ног, и мы вольны делать все, что нам заблагорассудится, либо мы приходим к убеждению, что мир жесток и враждебен. Таким образом, мы вырабатываем поведенческий шаблон, согласно которому мы либо стремимся активно взаимодействовать с миром, либо замыкаемся в себе. То есть на этом этапе развития эго-ум считает себя или всесильным завоевателем, или беспомощной жертвой.

Если эго-ум развивается в благоприятных условиях, получая поддержку от родителей и внешнего окружения, у него формируется убеждение, что мир — безопасное и дружелюбное место. Как следствие, мы либо распахиваемся навстречу миру, либо случается другая крайность: мы рассчитываем, что он всегда будет к нашим услугам.

Постепенно на горизонте появляются первые признаки конкурентной борьбы, и неокрепший эго-ум пытается освоить нелегкую науку: умение делиться и учитывать потребности других людей. Первичные шаблоны поведения, заложенные на начальном этапе формирования эго, определяют его дальнейшее развитие.


Этап 2: Укрепление

Чувство зависимости от окружающих, которое эго-ум испытывает в период становления, в пору юношества сменяется стремлением к самостоятельности. Теперь вы либо восстаете против своих детских установок и пытаетесь избавиться от всего, что подавлялось на стадии формирования эго, либо в страхе отступаете, подчинившись заложенным в вас программам. Открытый бунт или противостояние окружающим и целому миру закаляет вашу волю и вырабатывает смелость. А поскольку вам нужно познать как положительный, так и отрицательный полюсы ума, вы, как правило, и бунтуете, и противостоите одновременно. Тем самым вы обретаете настоящую силу, которая рождается из самоосознания и постижения сути свободы и независимости, изначальных качеств вашей природы.

По мере того как ваш эго-ум, словно подросток, набирается сил, вы стремитесь стать все более самодостаточным и независимым, полагая, что теперь способны на все.

Эго-ум готов силой и словом отстаивать свои убеждения, поскольку считает, что все его знания — абсолютная истина. Чтобы доказать свою значимость, вы начинаете соперничать с другими людьми, одерживая победы и терпя поражения. Победа дарит вам ощущение силы и значимости, поражение заставляет вас чувствовать себя слабым и неполноценным, вынуждая избавиться от первоначального эгоцентричного представления о том, что весь мир должен крутиться вокруг вас.

На этом этапе эго-ум полагает, что получит признание, добившись власти, положения в обществе и материального успеха. Если власть и признание так и остаются несбыточной мечтой или если вы получаете их прежде, чем ваше эго достигнет зрелости, вы вдруг осознаете, что внутри вас по-прежнему живет неудовлетворенность. В этот момент эго-ум переходит к следующему этапу развития — страданию.


Этап 3: Страдание

Как уголь под большим давлением превращается в алмаз, так эго-ум и сознание человека развиваются через страдания. Под давлением страдания бессознательное трансформируется в осознанность. Страдание помогает нам усвоить уроки, благодаря которым мы становимся умнее и осознаннее. Не познав страдания, мы не поймем, зачем от него нужно избавляться.

Благодаря страданию мы изменяем восприятие реальности и осознаем приемы, с помощью которых наше эго сохраняет свою самоидентичность. Эго начинает страдать, когда вы понимаете, что еще многого не знаете, что вам не всегда удается навязывать свою волю окружающим и поступать по-своему. Сравнив себя с другими людьми — более сильными, могущественными, красивыми и умными, — ваш эго-ум начинает борьбу с самим собой. Это неизбежно приводит к эмоциональным и физическим страданиям.

Вам причиняют боль убеждения, которые вы сами себе навязали, и ощущение бессилия перед реалиями жизни. Взлеты и падения, выпавшие на вашу долю, ощущение собственной силы и могущества, тут же сменившееся полным бессилием, — все это заставляет вас страдать. А когда вы пытаетесь цепляться за свои убеждения и надежды, за знакомых людей и дорогие вам вещи, страдания только усиливаются. Стараясь сохранить свою идентичность, отрицая неудачи и поражения, вы манипулируете, лжете, идете на компромиссы — и страдаете еще больше. Чтобы уберечь свои раны, вы либо осуждаете других людей и пытаетесь отомстить, либо во всем вините себя, стыдясь своих мыслей и поступков.


Рекомендуем почитать
Ресницы Дарумы: парадигма Кэмпо-Дзэн

Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.


Изумрудные скрижали Тота Атланта

История скрижалей, перевод которых вы найдете на страницах этой книги, необычна и находится за пределом устоев современной науки. Их древность изумляет — скрижали датированы примерно 36000 годами до нашей эры. Автор их — Тот, атлантический Жрец-Король, основавший колонию в древнем Египте после того, как их родина затонула. Он был строителем Великой пирамиды в Гизе, ошибочно приписываемой Хеопсу. В ней он интегрировал своё знание древней мудрости и надёжно спрятал летописи и различные предметы древних Атлантов.


Богослов, который сказал о Боге лишь одно слово

Этот текст Дмитрия Логинова представляет собой раздел его книги «Тайнопись на гробнице волхвов и Велесова книга свидетельствуют: ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ВОЛХВЫ С ВОСТОКА СУТЬ РУССЫ» (М.: Альва-Первая, 2009).


Луна и большие деньги

Вы хотите получать больше денег? Подняться на новую карьерную ступеньку? Стать тем самым незаменимым сотрудником, которого не захочет терять ни один мудрый руководитель? А если вам предложат дополнительные инструменты для достижения успеха, вы их возьмете?Каждый лунный день насыщен энергией загадочной ночной планеты. Эта энергия обладает разными качествами. Зная эти качества, мы можем:• спланировать свой рабочий график так, чтобы избежать денежных потерь и не допустить конфликтов на работе;• максимально эффективно провести переговоры с коллегами, начальством, партнерами;• выполнить именно те дела, результат которых будет наиболее заметным;• в целом добиться того, чтобы финансовая и рабочая деятельность была максимально эффективной.Просто попробуйте применить это знание на деле, и вы сами увидите, насколько оно действенно.


Тайны готических соборов

Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.


Телемитские тексты (Liber CCXXVIII - MCLI)

Сборник телемитских текстов Кроули.