В поисках затерянного мира (Атлантида) - [53]
Поэтому высказывается предположение, что люди Хараппы явились в долину Инда откуда-то с северо-запада и застали здесь население довольно высокого уровня развития.
Весьма вероятно, что связующим звеном между хараппской цивилизацией и Средиземноморьем была культура, остатки которой найдены в городище Анау близ Ашхабада (Туркменская ССР). Эту культуру датируют V–IV тысячелетиями до нашей эры.
В Анау был найден самый древний в мире меч, прекрасно сделанные женские статуэтки, кремнёвые и медные орудия, многоцветная керамика, вазы. Эта культура раскрывает связи Двуречья, Индии, Крита, Египта. Все эти древнейшие цивилизации развивались в одном климатическом поясе, наиболее удобном для обитания и передвижения людей. Именно поэтому здесь и появились очаги культуры, протянувшиеся длинной полосой от Атлантического океана до Северной Индии и, безусловно, вступавшие в связь между собой.
Связь Нового и Старого Света
Некоторые учёные предполагают, что сходные с Египтом черты древних культур Южной и Центральной Америки возникли благодаря связям со средиземноморскими культурами.
Однако, признавая это, они упорно считают, что совсем не обязательно существование острова или материка Атлантиды среди океана. По их мнению, проще допустить прямые плавания через океан из Америки в Европу и обратно.
Но было ли это выполнимо в те времена?
В истории мореплавания известны несколько случаев угона парусных судов ураганом от Канарских островов к Вест-Индии или к берегам Венецуэлы. Но обратное возвращение бывало очень редко, и тогда суда обыкновенно пригонялись ветром к северо-западным берегам Европы. Достоверно известен только один такой случай, когда в 62 году нашей эры буря пригнала судно из Вест-Индии к северо-западным берегам Германии.
При наличии же большого острова среди океана или цепи островов путь через океан был гораздо легче.
Многие предания древних американских народов говорят о связях между Старым и Новым Светом. Например, в древней книге киче (группа майя) «Пополь-Вух» упоминается о путешествии в страну предков, лежащую на востоке по другую сторону моря. Мексиканцы рассказывали испанцам в период завоевания Мексики, что за много веков до прихода испанцев к ним переселилось двадцать вождей с востока, а старики в Юкатане говорили испанцам, что их страна заселена народом, пришедшим с востока «через море». В песнях племени линапи рассказывается о переезде предков через океан и их прибытии в Америку.
В настоящее время обнаружены памятники в районе культуры ольмеков, на которых изображены бородатые люди с типом лица, совершенно несвойственным американским народам. На одной каменной стене имеются изображения двух вождей. Один, с грузной фигурой в типичном головном уборе, вождь ольмеков. Другой — совсем иного типа, с сухощавой и стройной фигурой, с острым орлиным носом и с бородой. Лицо ольмекского вождя сильно повреждено, и целый ряд памятников того же времени носит следы преднамеренного разрушения. По-видимому, ольмеков победил какой-то вновь появившийся народ, и победители, разрушая памятники, старались уничтожить былую славу побеждённых. Откуда же в те времена могли появиться в Америке люди совершенно другого, этнического типа?
По-видимому, уже с давних пор существовала какая-то связь между Старым и Новым Светом. И в настоящее время некоторые учёные не исключают возможности общения между Северной Америкой и Европой на протяжении такого же длительного времени, как между Америкой и Азией. В таком случае, Америка заселялась не только пришельцами из Азии через Берингов пролив, как это было принято считать до сих пор. Тем более, что при исследовании групп крови коренных жителей Северной Америки и жителей Западной Европы обнаружено сходство. А исследование ископаемых черепов некоторых индейцев Северной Америки показало большое сходство с кроманьонцами Европы.
Глава двадцатая
Какой могла быть Атлантида
Если Атлантида существовала, то встаёт вопрос: откуда и когда мог появиться там человек и почему атлантская культура, по сравнению с восточными, развивалась быстрее?
Возможно, что, когда Срединный Атлантический хребет несколько сотен тысяч лет назад был над водой, он мог соединяться с Южной Африкой через Китовый хребет, ныне тоже погружённый на дно. Почему не предположить, что из Южной Африки по Китовому хребту проникли на Атлантический хребет далёкие предки человека — антропоиды? В Южной Африке, например, были найдены остатки австралопитеков — человекоподобных обезьян, которые ходили на двух ногах, занимались охотой и пользовались камнем как орудием.
По Атлантическому хребту предки человека распространились далеко на север, как другие животные и растения. Благодаря частым вулканическим извержениям они здесь познакомились с огнём раньше, чем в других местах; да и частые землетрясения вынуждали их к переселениям, что научило скорее приспосабливаться к резким переменам в условиях жизни. Всё это могло ускорить их развитие.
На протяжении многих-многих поколений и десятков тысячелетий первобытный человек учился изготовлять каменные орудия из грубо сколотых камней и вулканического стекла — обсидиана, который был здесь в изобилии. Опасности приучили его думать и заботиться о будущем. Он научился делать себе жилище, плести одежду из стеблей трав, заготовлять мясо впрок, провялив его в дыму костра, растирать между камнями зерно. Работа создавала орудия, развивала мозг; орудия, в свою очередь, расширяли возможности в работе.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой книге рассказывается о том, о чем мы часто забываем — об окружающей нас невидимой жизни, о «врагах и друзьях» человека — микробах. Человек не видит их, но они сопутствуют ему со дня его рожденья и до самой смерти. Люди еще ничего не знали о микробах, но уже пользовались трудом своих невидимых друзей и неожиданно погибали от невидимых жестоких врагов. Так было до появления микроскопа, когда человек, наконец, с ними познакомился и начал их изучать. Только в середине нашего века стала вырисовываться общая картина грандиозной работы, которую совершают в природе микроорганизмы, их огромное значение для жизни человека и их непременное участие в сельском хозяйстве, в медицине и в разных многочисленных отраслях промышленности. Подобно тому как дети из отдельных кубиков складывают целую картину, так теперь из многих наблюдений ученых можно получить общее представление о кипучей деятельности невидимок, без которых жизнь на Земле вообще была бы невозможна.
Борьба за свободу и равенство против религии и рабства — это вековечная борьба, такая же, как борьба между светом и тьмой, между днем и ночью. На протяжении всего существования человечества она разгоралась каждый раз, когда люди пытались вырваться из тьмы и сбросить тяжелые оковы рабства. От религиозных и крестьянских войн средневековья, от первых проблесков коммунизма до Великой Октябрьской социалистической революции классовой борьбе всегда сопутствовала борьба против господства церкви, а подчас и против религиозного понимания мира.Наша родина стала страной, где мечта человечества становится явью, где кончается вековечная борьба между светом и тьмой, где свет коммунизма побеждает мрак религии и косности.Так и должно быть.
О власти золота над людьми и жажде наживы, которые толкали народы к войне, к завоеванию новых стран и отчасти к распространению и накоплению знаний, как в алхимии…О поисках золотых месторождений, эпидемиях «золотой лихорадки» и насилии, грабежах и рабстве…О скрытой власти «жёлтого дьявола» в капиталистических странах и об изменившемся отношении советских людей к золоту…Обо всём этом и написана книга, стремящаяся показать всё то зло, которое приносит людям жажда золота, жажда наживы — всё, о чём поёт Мефистофель в своей балладе.
Книга представляет первый опыт комплексного изучения праздников в Элладе и в античных городах Северного Причерноморья в VI-I вв. до н. э. Работа построена на изучении литературных и эпиграфических источников, к ней широко привлечены памятники материальной культуры, в первую очередь произведения изобразительного искусства. Автор описывает основные праздники Ольвии, Херсонеса, Пантикапея и некоторых боспорских городов, выявляет генетическое сходство этих праздников со многими торжествами в Элладе, впервые обобщает разнообразные свидетельства об участии граждан из городов Северного Причерноморья в крупнейших праздниках Аполлона в Милете, Дельфах и на острове Делосе, а также в Панафинеях и Элевсинских мистериях.Книга снабжена большим количеством иллюстраций; она написана для историков, археологов, музейных работников, студентов и всех интересующихся античной историей и культурой.
В книгу выдающегося русского ученого с мировым именем, врача, общественного деятеля, публициста, писателя, участника русско-японской, Великой (Первой мировой) войн, члена Особой комиссии при Главнокомандующем Вооруженными силами Юга России по расследованию злодеяний большевиков Н. В. Краинского (1869-1951) вошли его воспоминания, основанные на дневниковых записях. Лишь однажды изданная в Белграде (без указания года), книга уже давно стала библиографической редкостью.Это одно из самых правдивых и объективных описаний трагического отрывка истории России (1917-1920).Кроме того, в «Приложение» вошли статьи, которые имеют и остросовременное звучание.
Эта книга — не учебник. Здесь нет подробного описания устройства разных двигателей. Здесь рассказано лишь о принципах, на которых основана работа двигателей, о том, что связывает между собой разные типы двигателей, и о том, что их отличает. В этой книге говорится о двигателях-«старичках», которые, сыграв свою роль, уже покинули или покидают сцену, о двигателях-«юнцах» и о двигателях-«младенцах», то есть о тех, которые лишь недавно завоевали право на жизнь, и о тех, кто переживает свой «детский возраст», готовясь занять прочное место в технике завтрашнего дня.Для многих из вас это будет первая книга о двигателях.
Главной темой книги стала проблема Косова как повод для агрессии сил НАТО против Югославии в 1999 г. Автор показывает картину происходившего на Балканах в конце прошлого века комплексно, обращая внимание также на причины и последствия событий 1999 г. В монографии повествуется об истории возникновения «албанского вопроса» на Балканах, затем анализируется новый виток кризиса в Косове в 1997–1998 гг., ставший предвестником агрессии НАТО против Югославии. Событиям марта — июня 1999 г. посвящена отдельная глава.
«Кругъ просвещенія въ Китае ограниченъ тесными пределами. Онъ объемлетъ только четыре рода Ученыхъ Заведеній, более или менее сложные. Это суть: Училища – часть наиболее сложная, Институты Педагогическій и Астрономическій и Приказъ Ученыхъ, соответствующая Академіямъ Наукъ въ Европе…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.