В поисках исторического Иисуса - [7]
Находящийся на расстоянии более 600 км на север от Дели и на северо-восток от Кашмира, Ладакх — один из наиболее высоких регионов мира, ограниченный горной системой великих Гималаев на юге и горной системой Каракорума на севере. Он представляет собой обширное бесплодное плоскогорье из песка и молодых гор, лишенное растительности. Эта горная пустыня разделена на части верховьями реки Инд, которая течет в Пакистан. Плотность населения в этом регионе — одна из самых низких в мире. -Несмотря на свой сложный ландшафт, Ладакх обладает своеобразной привлекательностью и очарованием. Его песчаные пустыни и горы различных оттенков вызывают ассоциации с лунной поверхностью.
В течение столетий этот регион был важным торговым центром на старом шелковом пути между Средней Азией и Индийским субконтинентом. Но его главная привлекательность — в его буддийской культуре. Посещение этого региона — незабываемое переживание, и многие из известных путешественников, такие как Фа-Хиен, Оу-Кинг, Марко Поло, Муркрофт, Тербек, Вигне, Куннингхам, Нотович, Форсайт, Свен Хедин и Хино, посетили эту волшебную землю лам.
«Древние хроники Ладакха», называемые Ла-двагс-ргьял-рабс, написанные на тибетском языке, были обнаружены немецким индологом Херманном Шлагинтвейтом, который перевел их на немецкий язык. Этот перевод был издан в 1866 г.>1 Сейчас Ладакх известен как «Малый Тибет», но ранее он назывался Мар-юл, или «Низкая земля» (низкая относительно Тибета). Китайский монах Фа-Хиен, который пришел в Ладакх примерно в 400 г., упоминал его под названием Киа-чха.
История Ладакха ведет отсчет по меньшей мере с 400г. до н.э., когда Саргьял основал царство Ладакха и Тибета. О последующих династиях и правителях сегодня известно мало. Царская династия правителей Ладакха была основана Скьид-иде-дьима-гоном в 842 г. Он расширил свое господство на Балтистан вплоть до Гилгита и основал столицу своего царства в Шае, недалеко от Леха. В настоящее время в Шае находятся красивый дворец и буддийский монастырь, в котором имеется позолоченная статуя Будды высотой 13 метров, украшенная драгоценными камнями.
Правление ладакхских царей продолжалось до 1840г., когда в этот регион вторгся Догра, раджа (царь) Джамму, и захватил его. Позже, когда британское правительство Индии продало долину Кашмира Гулабу Сингху, радже Джамму, за 75 000 рупий, этот раджа объединил все области и основал государство Джамму, Кашмира и Ладакха в 1846 г.
Народ Ладакха представляет собой смешанную расу, включающую монов, дарадов и монголов. Они практиковали полиандрию (многомужие) еще с древних времен, как и тибетцы. Люди Ладакха — правдивые, добродушные, веселые, дружелюбные и честные. Они искусны в приготовлении пищи и напитков и стараются сделать пребывание своих гостей комфортным и счастливым всеми возможными способами и средствами. Семья в Ладакхе устроена по матриархальному принципу, когда жена и мать обладают верховным правом.
Буддизм в Ладакхе исповедуется в форме ламаизма (ваджрая-на) в традиции желтых (Гелуг) и красных (Ньингма) шапок. В каждом монастыре есть ламы и чомо, подобно тому как у католиков имеются монахи и монахини. Весь Ладакх усеян буддийскими монастырями, известными как гомпы.
Гомпа есть почти в каждой деревне. Наиболее важные находятся в Хемисе, Шае, Ликире, Ламаюру и Алчи. Одна из наиболее Примечательных особенностей, связанных с гомпами, — это мистические спектакли, которые представляют ежегодно с приходом весны, а также танец очищения, исполняемый ламами традиции красных шапок из Хемиса.
В настоящее время до Ладакха можно добраться по наземной дороге или воздушным путем. Имеется хорошая автомобильная дорога из Шринагара в Лех, а из Леха — в Манали и Шимлу. Из-за снегопадов эта дорога доступна только с июня по ноябрь, рва проходит через перевалы Зоджи Ла и Драсс (4108 м над уровнем моря), — вероятно, самые холодные места в Евразии за пределами Сибири. Строительство этой дороги было закончено к 1965 г., й стимулом к ее появлению послужил военный конфликт между Индией и Китаем. До этого в Ладакх можно было попасть только верховыми (конными) тропами, когда требовалось по крайней мере две недели, чтобы добраться в Лех из Шринагара, и даже это можно было сделать только в летние месяцы.
Моя история началась в январе 1963 г., когда я должен был отправиться в Лех в поисках документов бывшей царской семьи Ладакха, представляемой рани (царицей) Парвати. Она жила в Стоке в старом дворце одна, так как ее двое детей учились в г. Дехра Дун. В это время до Леха можно было добраться только военным самолетом, и мой коллега и я прибыли из Джамму с надеждой вернуться через день или два.
Мы приехали на джипе, чтобы нанести визит царице во дворце в Стоке. Нас приняли у парадного входа ее приближенные. Поскольку это было мое первое посещение царицы, я принес подарки для нее — общепринятые белые шелковые шарфы, которыми мы Должны были обменяться с хозяйкой дворца. Мы прошли в зал, в котором находились царские реликвии—доспехи, картины, посуда, костюмы и деревянная мебель. Затем нас провели в хорошо украшенную комнату с современной мебелью. Когда я поднял глаза, яувидел поразительно красивую леди, одетую в царственное одеяние и изящно сидящую на троне. На ней были парча и бриллианты, и ее головной убор, усыпанный синей бирюзой, был великолепен
Женщине снится, что её преследует по пустынным улицам ночного города огромный голый негр. Она бросается в один переулок, в другой, третий – и в отчаянии застывает: тупик. Будучи в такой «тупиковой» ситуации, она разворачивается и яростно кричит: «Ну, что вам от меня нужно?» На что негр, недоумённо пожимает плечами и спокойно отвечает: «Я не знаю, мэм, – это же ваш сон».Это, конечно, шутка. Но сны (как физиологический процесс) и наши сновидения – это очень серьёзно. Добрую треть жизни мы проводим в горизонтальном положении с закрытыми глазами – спим.
Сотни тысяч людей практикуют «Пять тибетских ритуалов», предпочитая заниматься по более современному их варианту, описанному Килхэмом в маленькой книжке «Пять Тибетских Жемчужин».Новая книга Килхэма удивит даже знатоков самых разных техник йоги и не только… Здесь с невероятной плотностью, ясностью и даже юмором изложены могущественные практики и медитации Востока, многие из которых открываются миру впервые. И все они — волшебно просты, увлекательны и действенны. Некоторые из них, способствуя оздоровлению тела-ума и расширению сознания, к тому же вызывают удивительные переживания.Эта книга — для всех искателей, для тех, кто хочет стать здоровее и счастливее, для практикующих боевые искусства — в общем, для всех.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Перед вами пятая книга из серии «Познание Вселенной». Она, как и все остальные, есть добрый Дар Космоса, Откровение Высших Иерархов тем, кто хочет и может услышать Их Голос и впитать Их Мудрость.Выражаю благодарность академику Международной академии наук и АЕН РФ А.Ю. Савину, раскрывшему возможность слышать космическую информацию, а также родным и друзьям, переведшим рукописи в электронный вид, другу и коллеге И.В. Тарабанову за форматирование, общую редакцию текстов и подготовку рисунков.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Воспитание детей нельзя назвать недавно возникшей проблемой. Родителем быть нелегко, кто бы стал опровергать это утверждение? Наши дети появляются на свет без сопроводительной инструкции, и никто нам не может сказать, какими особенностями, талантами и возможностями будет в дальнейшем обладать это маленькое создание, умещающееся сначала на наших ладонях. Нам приходится справляться, опираясь только на собственные представления и родительский инстинкт. В результате бесконечных «педагогических» экспериментов многие вынесли из детства ощущение недолюбленности своими родителями и обиды на них.