В поисках истины - [40]
Камень, на котором Иисус построил Свою церковь, – это признание Петра. Иисус словно вторит словам Апостола Иоанна, которые тот обронит в своём Откровении, будучи на острове Патмос. «Они победили его (сатану) кровью Агнца и словом свидетельства своего» (Откр. 12:11). Вполне возможно, перевод был бы точнее, если бы вместо слова «свидетельство» использовали бы слово «признание».
Отправляйтесь сегодня в Галилею, в пределы Кесарии Филипповой. И вы обнаружите развалины того языческого храма. Груда камней и только. То, что когда-то процветало, ныне мёртво, и уже много лет. Вот та великая истина, с помощью которой мы с вами сумеем противостоять в тех случаях, когда собственное малодушие начинает теснить нашу веру. Надо выбирать одно из двух. Крест подсказывает нам выбор. Возложите крест на серебряное блюдо. Именно так, на серебряное, чтобы никоим образом не умалять значения креста. А теперь вслушайтесь вот в эти строки из Послания к Евреям.
«Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остаётся более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников. Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трёх свидетелях, без милосердия наказывается смертью, то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет? Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И ещё: Господь будет судить народ Свой. Страшно впасть в руки Бога живого!» (Евр. 10:26–31)
Вы только вчитайтесь в эти слова: «не остаётся более жертвы» или «ярость огня, готового пожрать противников». Или «тягчайшее наказание». Или «тот, кто попирает Сына Божия». Слышите тяжёлую поступь малодушия? Оно оскорбило «Дух благодати». Обычно мы привыкли проскакивать те отрывки из Священного Писания, которые нам не вполне понятны или просто не по душе. Ну, так, пожалуйста, не пропустите вот эти слова: «Страшно впасть в руки Бога живого!»
Чтобы постоянно напоминать себе обо всех этих вещах, я заказал себе браслет. Много браслетов, пару тысяч. Все они ярко-красного цвета, из эластичной резины, легко растягиваются, не мешают работать на компьютере, на всех выгравированы буквы: ИХЕГВ (Иисус Христос есть Господь всего).
Однако если бы я на самом деле свято верил, подобно Петру, в то, что Иисус Христос есть Господь всего, я бы построил свой разговор с читателем несколько иначе. Вот я перехватываю взгляд своего собеседника. Он смотрит на меня с явным недоверием, слегка пожимает плечами и говорит:
– Послушай, Чарльз! Неужели ты…
Я не даю закончить ему предложение. Качаю головой и показываю свой браслет.
– Стоп! Гони прочь все свои сомнения. Иисус Христос есть Господь всего.
– Да брось ты шутить! Побудь серьёзным хотя бы минуту. Ты ведь никогда…
В ответ я цитирую строки из Книги Иова.
– «А я знаю, Искупитель мой жив» (Иов. 19:25). Иисус Христос есть Господь всего.
– Чарльз, сколько бы ты ни повторял своё заклинание, от этого ничего не изменится. Обратись к истории…
– Мой Господь в состоянии сотворить для меня любую милость, Он, по несметным богатствам Своим, пребывая во славе, удовлетворит все мои потребности. Он одаривает богатыми дарами всех Своих детей, Он Сам говорит об этом, и так оно и есть на самом деле. Мой Господь никогда не оставит меня, не презрит в беде, а потому я повторяю снова и снова: Иисус Христос есть Господь всего (2 Кор. 9:8; Фил. 4:19; Мф. 7:11; Рим. 4:17; Втор. 31:6).
– О’кей! Но вот лично ты молишься уже столько лет, но пока Он никак не откликнулся на твои молитвы.
– Хвала Господу, но сейчас мы с женой гораздо ближе в своих поисках к верному ответу. Ведь подобная проверка на прочность нашей веры не только закаляет, она ещё и укрепляет наш дух. Развивает стойкость характера. Что, в свою очередь, не даёт угаснуть надежде. А надежда всегда верна истине: Иисус Христос есть Господь всего (Иак. 1:3; Рим. 5:3–5).
– Тебе никогда не отыскать…
– Прочь с моей кушетки. Вон из моего дома. Иисус Христос есть Господь всего.
– Не тешь себя чрезмерными ожиданиями. Это никогда не…
– Можешь быть спокоен на сей счёт. Иисус Христос есть Господь всего (Лк. 4:34).
– Но ведь Бог не…
– Оставь меня в покое! Иисус Христос есть Господь всего (Мф. 16:23).
– Но у Бога нет…
– Иисус Христос есть Господь всего.
– Однако когда Он был нужен тебе, Его не было с тобой рядом…
– Всё равно я знаю, Иисус может всё, и ничто не в силах помешать Ему в осуществлении Своих целей. Иисус Христос есть Господь всего (Иов. 42:2).
– Чарльз, ты вселяешь в души людей ложные надежды. Подумай хорошенько. Как и чем ты можешь доказать правомерность своих слов?
– А я и не собираюсь предъявлять какие-то доказательства. Если тебе нужны доказательства, значит, у тебя нет веры. Имя Господа – это неприступная крепость, в которую бегут все праведные и находят там своё спасение. Иисус Христос есть Господь всего (Притч. 18:10).
Как и что отвечать?
В эту самую минуту Иисус незаметно приблизился к тебе, устроился рядом. И вот вы вдвоём вглядываетесь в обстоятельства твоей жизни. Дела у тебя обстоят неважно. По правде говоря, всё из рук вон плохо. Иисус обнимает тебя за плечи и ласково смотрит на твоё лицо. Его глаза полны надежды. Ты чувствуешь Его дыхание на своей щеке. Но вот Он наклоняется к тебе и спрашивает.
В окруженном горами аэропорту Солт-Лейк-Сити отменены все рейсы из-за непогоды. Двое случайных знакомых, Бен Пейн и Эшли Нокс, решают лететь на маленьком частном самолете. Эшли опаздывает на собственную свадьбу, а хирург Бен – на важную операцию. К несчастью, самолет терпит крушение в горах. Пилот погибает, и два мало знакомых пассажира остаются наедине друг с другом среди заснеженных вершин. Чтобы спастись, им придется совершить невозможное…
Каково осознавать, что твоя жизнь пошла прахом из-за обмана близкого человека? Понимать, что твое доверие и любовь обманули? И разве можно исправить то, что уходит корнями в прошлое на десятки лет? Потеряв ресторан, основанный на побережье еще ее родителями, Элли и представить не могла, что это запустит череду загадочных событий, в результате которых она раскроет преступление, которое совершил ее муж более сорока лет назад. Это увлекательное путешествие в прошлое, через солнечное побережье Флориды и до пропитанных дождем джунглей Вьетнама.
После того как успешный кардиохирург Риз не смог спасти жену, он разочаровался в себе и в профессии и уединился в коттедже на берегу озера, чтобы зарабатывать на жизнь ремонтом лодок и не думать о прошлом. Но однажды, отправившись в город за покупками, он увидел семилетнюю Энни. История девочки поразила его. Она продает на площади лимонад, чтобы накопить денег себе на операцию. Жалость к ребенку и интерес к ее тете – сдержанной и упорной Синди – заставили Риза поклясться спасти девочку. И сможет ли что-нибудь этому помешать?
Жизнь Дилана потеряла всякий смысл с тех пор, как его жена Мэгги впала в кому после тяжелых родов. С каждым днем он понимает все яснее – Мэгги не очнется. Но есть люди, которые убеждают его не поддаваться отчаянию, ведь они точно знают, как помочь. Мэгги все еще может вернуться в подлунный мир, вот только Дилану, подобно легендарному Орфею, придется опуститься ради этого на самое дно и, если достанет сил, вернуться обратно.
Мистер Пасстор – мужчина с загадочным прошлым. Он живет в уединении, ухаживает за церковью, в которой никогда не бывает прихожан, но при этом, поговаривают, имеет связи в правительстве и участвует в неких секретных операциях. Это опасная работа, но мистер Пасстор отдается ей сполна. Ему знакомы горечь потери и любви. Когда в солнечной Флориде начинают пропадать девушки, он первым берется за это дело и отправляется на поиски в открытое море…
Чейз Уокер всю жизнь разыскивал своего настоящего отца, но его попытки так и не увенчались успехом. Когда волей случая ему приходится принять участие в судьбе Майки, десятилетнего сироты, найденного возле железной дороги, Чейз решает, что не в силах смириться с тем, что еще одно детство загублено, и берет ребенка на воспитание. Неожиданно этот поступок приоткрывает завесу и в его собственной истории. Распутывая загадки прошлого, Чейз следует опасной дорогой. Но есть ли что-то или кто-то, способный ему помешать?
«Юность разбойника», повесть словацкого писателя Людо Ондрейова, — одно из классических произведений чехословацкой литературы. Повесть, вышедшая около 30 лет назад, до сих пор пользуется неизменной любовью и переведена на многие языки. Маленький герой повести Ергуш Лапин — сын «разбойника», словацкого крестьянина, скрывавшегося в горах и боровшегося против произвола и несправедливости. Чуткий, отзывчивый, очень правдивый мальчик, Ергуш, так же как и его отец, болезненно реагирует на всяческую несправедливость.У Ергуша Лапина впечатлительная поэтическая душа.
Сборник «Поговорим о странностях любви» отмечен особенностью повествовательной манеры, которую условно можно назвать лирическим юмором. Это помогает писателю и его героям даже при столкновении с самыми трудными жизненными ситуациями, вплоть до драматических, привносить в них пафос жизнеутверждения, душевную теплоту.
Герой романа «Искусство воскрешения» (2010) — Доминго Сарате Вега, более известный как Христос из Эльки, — «народный святой», проповедник и мистик, один из самых загадочных чилийцев XX века. Провидение приводит его на захудалый прииск Вошка, где обитает легендарная благочестивая блудница Магалена Меркадо. Гротескная и нежная история их отношений, протекающая в сюрреалистичных пейзажах пампы, подобна, по словам критика, первому чуду Христа — «превращению селитры чилийской пустыни в чистое золото слова». Эрнан Ривера Летельер (род.
Если в двух словах, то «желание исчезнуть» — это то, как я понимаю войну.
С Вивиан Картер хватит! Ее достало, что все в школе их маленького городка считают, что мальчишкам из футбольной команды позволено все. Она больше не хочет мириться с сексистскими шутками и домогательствами в коридорах. Но больше всего ей надоело подчиняться глупым и бессмысленным правилам. Вдохновившись бунтарской юностью своей мамы, Вивиан создает феминистские брошюры и анонимно распространяет их среди учеников школы. То, что задумывалось просто как способ выпустить пар, неожиданно находит отклик у многих девчонок в школе.