В поисках чудесного. Динамическая медитация. Шактипат - [62]
Но если мы верим, что Бог обитает в небесах, то немедленно утонем в осуждениях; тогда все, пребывающее ниже, будет достойно лишь осуждения — ведь там нет Бога. И тогда верующего охватывает ощущение собственной неполноценности. А последствия этого — психологические последствия самоосуждения и вины — просто разрушительны.
И, если вы хотите стоять на сильных ногах, необходимо, чтобы энергия поднималась снизу, дабы напоить ваши ноги силой. Если энергия будет приходить сверху, она коснется только головы Но вопрос вот в чем: чтобы быть эффективной, энергия должна дойти до самых корней.
К тому же энергия, нисходящая сверху, для вас всегда чужеродна. В этом кроется причина того, что те, кто достигли посредством молитвы, никогда не верят в то, что мы и Бог — единое целое. Мусульмане всегда выступали против тех, кто утверждал, что он Бог. Они считают, что Бог и человек не могут быть одним, потому что Бог в небесах, а человек на земле, внизу. Поэтому они обезглавили Мансура аль-Хилла и убили Сармада. Для них нет страшнее богохульства, чем утверждение, что человек есть Бог. По их мнению Бог — высочайшее, человек же подобен червю, копошащемуся в земле. Как же такое низменное создание может отождествлять себя с Наивысшим?..
Возводя Бога на небеса, а себя считая низменными созданиями, мы никакие можем быть одним. Именно по этой причине учение суфиев было абсолютно неприемлемо для ислама, ведь суфии утверждали единство с Богом.
Мы можем быть едины с Богом, только если Он выходит из низов, потому что мы внизу. Только если Бог выходит из земли, а не спускается с небес, мы и Он можем стать единым существом.
Как только мы возводим Господа на небесный престол, наша земная жизнь подвергается осуждению; она сплошной грех. И тогда сам факт нашего рождения в этом мире становится результатом греха. Если же Бог у наших истоков, то земная жизнь становится блаженством и благословением. Она перестает казаться плодом нашего греха и превращается в дар Господа и в Его сострадание. И тогда присутствие Его света будет чувствоваться даже в самых темных уголках. Тогда Бог присутствует в сокровенных глубинах даже самого недостойного человека.
Поэтому я предпочитаю, чтобы вы верили: Бог — это восходящая сила, хотя между концепциями восхождения и нисхождения нет никакого различия. Для того, кто познал, нет никакой разницы. Такой человек скажет, что обе идеи бессмысленны. Но если мы не знаем и хотим отправиться в путешествие духа, то лучше выбрать путь полегче. Поэтому мне хотелось бы, чтобы ищущий понял: энергия будет подниматься из глубин.
Люди, выбравшие путешествие снизу вверх, избрали огонь символом Бога, ибо пламя всегда поднимается вверх. Пламя постоянно рвется вверх. Вот почему в глубинах ума мы всегда воспринимаем огонь как Божественный символ — по той простой причине, что, несмотря на наши действия, огонь всегда вздымается вверх и, только поднявшись, тут же исчезает в пустоте. Некоторое время мы видим пламя, но затем оно теряется в небесах Точно так же и ищущий поднимется вверх, а затем затеряется в невидимом.
Поэтому я делаю ставку на восходящую энергию, а не на нисходящую.
?
В медитационном лагере Наргол Ты говорил, что посредством глубокого и быстрого дыхания и вопроса «Кто я?» нам следует полностью истощить свое тело, устать, чтобы войти в глубокую медитацию. Но как истощение, в результате которого наступает нехватка энергии, может привести к медитации, требующей огромного количества энергии?
«Устать» — не значит лишиться энергии. Как ты думаешь, что именно я подразумеваю под «собой», когда говорю «истощить себя»? Я имею в виду те органы чувств, через которые вытекает энергия в ходе повседневной жизни. Под «собой» я подразумеваю ваш организм; я имею в виду вас такими, какие вы есть в данный момент. Я не говорю о том, какими вы можете быть в действительности; в настоящий момент я принимаю во внимание ваше нынешнее состояние.
Когда вы истощаете себя физически, одновременно происходят два события; все ваши чувства, ваше тело и ум устают и отказываются принимать вашу энергию. От усталости вы не предпринимаете никаких действий, требующих энергии, вы просто говорите «Я устал». С одной стороны, эта практика выматывает тело-ум, ваши органы восприятия, с другой — бьет по Кундалини. Вы устаете, но ваша спящая энергия начинает пробуждаться
Это одновременный процесс вы устали, но ваша энергия пробуждается. В то же время — вы больше не используете свою энергию. Ваши глаза так устали, что не могут смотреть; ум настолько устал, что не может думать, даже если захочет. Ноги отказываются двигаться, они ослабли.
В такой ситуации, если вы захотите двигаться, вам придется передвигаться без помощи ног, а если захотите видеть, то смотреть придется без помощи глаз, потому что вы полностью истощены. Когда ваш организм истощен, он отказывается от действий. Но в то же время пробуждающаяся энергия испытывает настоятельную потребность в действии. Эта энергия немедленно начнет стучаться в те двери, которые не устали, рады принять энергию и поработать с ней. Эти центры всегда готовы, но им не предоставлялось возможности для действия. Вы были настолько сильны, что могли использовать всю вашу энергию. Теперь вы устали, а новая, свежая энергия готова к действию. Но ваши прежние органы, ваши глаза и уши, отказываются принимать ее. Так что же будет делать новая энергия, если глаза отказываются смотреть, а уши слышать?
Эта книга – послание Ошо о том, как стать индивидуальностью. «Будь собой – хорошо это или плохо, приемлемо или не приемлемо, престижно или не престижно», – говорит Ошо. Эта книга поможет не терять уверенности в собственной значимости и уметь выражать свое «Я», не оглядываясь на авторитеты и мнения. Не становитесь чьими-то копиями, а стремитесь принять себя такими, какие вы есть, – и тогда духовные поиски приведут вас к самим себе!Прежде чем тебе удастся познать себя, ты должен быть собой. Труднее всего сделать первый шаг; второй шаг сделать очень просто.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. “Ошо” означает “подобный океану”, “Благословенный”.В этой книге публикуется вторая часть бесед, посвященных Кришне, они состоялись с 28 сентября по 5 октября 1970 года во время медитационного лагеря в Манали, Индия.28 сентября 1970 года — памятный день. В Манали, в Гималаях, ОШО дал посвящение своей первой группе саньясинов. Это событие сопровождалось вечерней беседой о важности саньясы в настоящее время.
Одна из самых замечательных традиций — традиция передачи духовных знаний в притчах. С помощью притч каждая традиция раскрывает для самых простых умов глубочайшие тайны своего учения. Каждая притча — выражение духовного опыта множества жизней, она — шифр духа.
Книга для широкого круга читателей, для тех, кому надоело утешаться ложью, кто устал от лицемерия, для тех, кто может радоваться жизни и смеяться над собой, кто не боится небытия и не страшится вечности жизни, кто готов открыться новому.
В этих дискурсах Ошо откровенен как ни в какой другой книге и рассказывает именно о себе — честные истории из своей собственной жизни.
В этой книге вы познакомитесь с версией рождения нашего человечества почти из первых уст, почерпнете ответы на многие вечные вопросы, а также познаете секреты построения своего будущего.
Эта книга познакомит вас с дыхательными техниками – новейшим передовым подходом к самосовершенствованию и самовосстановлению, расскажет, как нужно дышать, чтобы максимально увеличить свою производительность труда, обрести крепкое здоровье и раскрыть свой потенциал. Упражнения, техники, медитации, а также истории, изложенные в данной книге, нацелены на то, чтобы просветить и вдохновить вас, открыть доступ к знаниям, умениям и состояниям, ранее доступным лишь великим мастерам, мистикам, йогам, святым, гуру, выдающимся атлетам и древним войнам.
Ежедневно каждого из нас измеряют и сравнивают с неким средним, делая выводы в зависимости от того, насколько мы соответствуем этому среднему уровню. И нередко оказывается, что никто не вписывается в эти рамки. Тодд Роуз рассказывает, как стандарты стали править миром и почему среднего не существует. Он предлагает новый подход к оценке индивидуальности, который поможет вам выявить как свою, так и чужую подлинную уникальность и использовать это открытие, чтобы преуспеть в жизни. Эта книга для учителей, родителей, руководителей и всех, кто принимает решения, отражающиеся на других людях.
Рольф Гейтс – один из известнейших мастеров йоги в Америке. «Учитель учителей», он проводит профессиональные тренинги для инструкторов йоги по всему миру и занимается индивидуальным коучингом. Судьбу этого человека нельзя назвать простой. Богатый опыт и умение преодолевать трудности сформировали его жизненное кредо: «Помогай другим и развивайся сам!» В своей книге мастер дает рекомендации, как современный человек, живя в мегаполисе, может на практике применять опыт йоги и медитации и сохранять высокий уровень внимательности и осознанности.
Люди хотят изменений к лучшему. У всех есть те или иные проблемы на работе, в семье, в социуме. Но не все знают, как преобразовать свой мир, не только внешний (карьера, финансы, окружение), но и внутренний – свои убеждения, поведение, отношение к жизненным ситуациям. К счастью, как утверждает Дэмиан Хьюз, способность добиваться изменений можно развивать. Цель книги – дать краткое руководство, как добиться того, чтобы мы преуспели в своих преобразованиях. Десять шагов предлагает автор сделать на этом пути. Он дает практические советы, приводит интересные примеры, рассказывает потрясающие истории, вдохновляя нас сделать то, что нам казалось невозможным. Замечательные, жизнеутверждающие заповеди Кента Кейта, только на первый взгляд кажущиеся парадоксальными, заключают рекомендации автора.
Выход на пенсию всегда связан с большими переменами. Высвобождается много свободного времени, и не всегда понятно, чем его занять. Изменяется привычный круг общения, уровень дохода и отношение к жизни в целом. Как не заскучать без работы, не поддаться хандре и наполнить радостью каждый день заслуженного отдыха? Какие новые виды деятельности можно освоить? Как зарабатывать больше, если не устраивает размер пенсии? Как поддерживать себя в тонусе, заниматься здоровьем и оставаться в хорошем настроении? Как завязать новые знакомства, если есть потребность в активном общении? Мудрые советы Хайрама Смита, писателя, бизнесмена и пенсионера, не считающего себя таковым в классическом понимании этого слова, помогут вам сделать счастливыми себя и окружающих, смотреть в будущее с интересом и оптимизмом.