В эпицентре бури - [13]
путешествие туда и обратно на спине “поджарого”. Одного из тех парней, кто мог
достать в прыжке до кольца, а, нагнувшись, - до пальцев ног. Приземлись линза на плече
одного из “пузатиков”, чья фигура в профиль напоминает верхушку холма, никто бы не
был удивлен: у нас подвижность пасущегося буйвола. Но когда подумаешь о
путешествии, которое совершил маленький кусочек пластика, когда подумаешь о не
соответствии места, где он оказался, то скоросшиватель с надписью “Удивительное
рядом” – единственное место, куда должно занести это событие.
Чем больше я думал об этом случае, тем более удивительным он мне казался.
Чем более удивительным он становился для меня, тем больше удивительного я
узнавал.
Я узнал, что удивительное рядом и обычно случается в заурядных ситуациях, например во время игры в баскетбол в субботу утром.
Кроме того, я заметил, что на свете удивительного происходит больше, чем я
обычно вижу. Действительно, начав осматриваться вокруг, я находил всё больше и
больше доказательств тому, чему я бы дал название “Кто бы мог подумать”, что
заслуживает таблички “Ну, а вы, что думаете об этом?”
Примеры? Пожалуйста.
Мои деньги находятся в банке вместе с деньгами по крайней мере нескольких
тысяч других людей. Кто знает сколько операций с деньгами производятся каждый
день? Кто знает сколько денег приходит и уходит? Но, однако, если мне нужна какая-то
сумма или я хочу узнать сколько у меня денег, банковский служащий сделает для меня
то, что мне нужно.
Замечательно.
Каждое утро я забираюсь в свое авто, которое весит полтонны и вывожу его на
автостраду, где я и тысячи других водителей превращаем наши передвижные средства
в ракеты, движущиеся со скоростью 120км. в час. И хотя я уже отделывался
несколькими испугами и мелкими неприятностями, всё же насвистываю, когда еду со
скоростью, которая бы убила моего прадеда.
Замечательно.
Каждый день я имею честь сидеть с книгой, которая содержит слова Того, кто
создал меня. Каждый день я имею возможность, позволяющую Ему одарить меня
мыслью или двумя о том, как жить.
Если я не делаю того, что Он говорит мне, Он не сжигает мою книгу и не аннулирует
мои пожертвования. Если я не согласен с тем, что Он говорит, молния не ударяет в стул, 24
на котором я сижу, а ангел не вычеркивает моего имени из священного списка. И если я
не понимаю, что Он говорит, Он не называет меня болваном.
Замечательно.
В конце дня, обходя дом, я захожу в спальни трёх моих маленьких девочек. Их
одеяла обычно сброшены, и я накрываю их. Их волосы обычно падают на лица, и я
поправлю их. Я склоняюсь над каждой из них по очереди и целую в лоб этих ангелочков, которых Господь дал мне взаймы. А потом я стою в дверях и задаюсь вопросом, почему
в этом мире на такого неумелого и неуклюжего парня как я, Он возлагает работу любить
и направлять такие вот сокровища.
Удивительно.
Потом я иду к женщине, которая намного мудрее меня... к женщине, которая
достойна мужчины более привлекательного, чем я, но которая оспаривает этот факт и
говорит мне от всего сердца, что я - это лучшее, что она встречала. Когда я думаю о
своей жене, когда я думаю, что должен буду быть с ней всю свою жизнь, я качаю
головой и благодарю милостивого Бога за эту благодать и говорю: “Удивительно”
А утром всё повторится вновь. Я поеду по той же дороге. Приеду в тот же офис.
Позвоню в тот же банк. Поцелую тех же девочек и приду к той же женщине. Но я учусь
не принимать эти ежедневные чудеса как обыденность.
Я думаю, это началось с той баскетбольной игры. Скорее даже с момента, когда я
нашёл ту линзу. Я увидел события яснее.
Я открыл для себя многое: автомобильные пробки в конечном счете
рассасываются, спортивная клуб для малышей - это здорово, большинство самолетов
взлетают и прибывают во время, а любоваться закатом солнца можно бесплатно. Я
учусь тому, что большинство людей - это добрые люди, которые просто такие же
застенчивые, как и я, особенно, если надо начинать разговор первым.
Я встречаю людей, которые любят свою страну, своего Бога, свою церковь и готовы
умереть за одно из них.
Я учусь тому, что, если я посмотрю.... если я открою глаза и подумаю над тем, что
вижу... то для меня будет много поводов, чтобы снять шляпу в знак уважения, взглянуть
на Источник всего этого и просто сказать “спасибо’’.
7. СПАСИБО ЗА ХЛЕБ
ДОРОГОЙ ДРУГ,
Я пишу, чтобы сказать “спасибо”. Жаль, я не могу поблагодарить вас лично, т.к. не
знаю, где вы сейчас. Я бы хотел позвонить вам, но не знаю вашего имени. Если бы я
помнил ваше лицо, то бы стал искать вас, но оно стерлось из моей памяти. Однако, того, что вы сделали, я никогда не забуду.
Я помню как вы стояли, прислонившись к машине; это было на нефтепромысле
Западного Техаса. Вы были инженером по оборудованию. Руководителем работ. Чистая
рубашка и брюки хаки отделяли вас от нас, подсобных рабочих. В табеле о рангах
нефтепромысла мы были в самом низу. Вы были боссом - мы работягами. Вы читали
чертежи и “синьки” - мы копали траншеи. Вы проверяли трубы - мы укладывали их. Вы
обедали с начальниками в вагончике - мы, сидя в тенёчке, ели куски в своём кругу.
Так было каждый день, кроме того дня.
25
Помню меня удивило, почему вы это сделали.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.
Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.