В движении вечном - [87]
Речь идет об эволюции жизненных форм на Земле. Ведь в данном случае именно однонаправленность эту никто и не оспаривает, даже самые убежденные материалисты. Никто не оспаривает ярко выраженную направленность эволюционного процесса именно в прогрессивном направлении: от низших форм к высшим, от некоей первичной загадочной «про ДНК» к человеку разумному, «венцу творения», homo sapiens.
Это один из фундаментальных законов науки биологии.
Почему?
Почему здесь монетка только на одну сторону?
Опять же, чтобы не забрести ненароком в непролазные дебри всевозможных научных теорий и концепций попытаемся взглянуть на проблему предельно вообще.
И отметим сразу следующую аналогию с проблемой изначальной, с проблемой самого существования этого Мира. На сегодняшний день само существование этого Мира представляет собой совершенно непостижимое Чудо с точки зрения известных фундаментальных материалистических законов. Его возникновение можно очень грубо представить как некий принципиально неуловимый разовый акт, но ведь то же самое можно сегодня сказать и о возникновении жизни на нашей планете. Когда-то миллиарды лет назад каким-то неуловимым образом из неживого появилось нечто принципиально иное — появилось раз и навсегда, словно легкою павшею искрой зажглось. Это был именно разовый акт, иначе почти невозможно объяснить исключительно двадцать с небольшим аминокислот в строении белков, а также их исключительно левую симметрию. Кроме того, неуловимость и разовость хорошо прослеживается и в дальнейшем, прослеживается строго на каждом из основных, наиболее заметных этапов эволюционного развития.
Впрочем, на принципиальной неуловимости и зиждется сей странный Мир.
Мы не в состоянии уловить (измерить) даже любой конкретный момент времени с абсолютной точностью, как и любую другую величину. Повышая неограниченно чувствительность измерительных приборов, мы можем приближаться к истинному значению лишь асимптотически, то есть все ближе и ближе, прибавляя все новые десятичные знаки после запятой, но… Оно есть, оно существует, существует бесспорно это истинное значение, а «уловить», измерить с абсолютной точностью — невозможно. Мы это не сможем сделать никогда.
На каждом шагу в этом Мире мы наблюдаем переход количественных изменений в качественные, на этом основан один самых общих законов философии. Где та единственная поворотная точка пересечения, где просто количество вдруг становится чем-то иным, иным принципиально? Она есть, она всегда существует эта мистическая точка, это бесспорно… А вот уловить ее строго, указать, измерить с идеальной точностью — невозможно. Мы это не сможем сделать никогда.
Примеры схожие можно продолжить до бесконечности. Принципиальная неуловимость — есть изначальное и неотъемлемое свойство этого Мира.
Но ведь конкретика полная и в науке не всегда обязательна. Так, например, мы в математике не в состоянии конкретно уловить (выделить) даже одну-единственную «бесконечно малую», тем не менее, говорим в самом начале дифференцирования: «Выделим и т. д…», — предполагая, что она, все-таки, есть… Говорим совершенно абстрактно, а в результате! — в результате имеем один из столпов краеугольных высшей математики, имеем универсальное и столь плодотворное в конкретных практических приложениях дифференциальное исчисление.
Вот и попытаемся произвести сейчас своеобразное биологическое дифференцирование, не пытаясь уловить неуловимое. То первичное, и то, что теперь неузнаваемо размыто за миллиарды лет дарвиновским естественным отбором.
Наша цель ведь не в этом.
Наша цель — выделить то общее, вследствие чего эволюция успешно продвигает сразу две намеченные цели. А именно: прогрессивное движение вперед и бесконечное многообразие биологического мира на планете.
Итак, этап первый:
1. Миллиарды лет назад на планете, в какой неуловимый момент каким-то удивительным образом возникло то, что сейчас мы назовем «про ДНК».
Структура ее была такова, что она могла освоить только двадцать две аминокислоты из всех имевшихся в окружающей среде и только с левой симметрией. Начался бурный процесс размножения этих первичных ростков жизни, а многочисленные мутации тут же ввели в действие дарвиновский естественный отбор — именно благодаря ему происходит дальнейшее поступательное накопление прогрессивных факторов выживания (так называемая «микроэволюция»). Происходит до некоего принципиально иного качественного подуровня.
Направляющая организующая сила зажгла искру жизни из неживой материи. Сделав необходимое дело, она некоторое время, словно только наблюдает пассивно за ходом эволюционного процесса со стороны.
И больше живое из не живого не возникает. Не возникает никогда за миллиарды последующих лет. Второй раз искра жизни на то, что осталось позади, на неживое — уже не падает никогда.
Почему за миллиарды и миллиарды лет вероятностный скачок произошел только однажды?
Итак, возникновение из неживого живого — первый организующий скачок. Далее:
2. Естественный отбор последовательно усовершенствует первичную «проДНК», подводя ее ко второму качественному подуровню. Наконец, опять же в некий неуловимый момент падает искра, происходит второй организующий скачок. А далее прежний сценарий: то, что осталось позади уже не интересует направляющую силу, оно за чертой, оно изменяется только в рамках естественного дарвиновского отбора, расщепляясь на множество подвидов. Но! — принципиальный скачок то, что осталось позади уже не совершает никогда.
По некоторым отзывам, текст обладает медитативным, «замедляющим» воздействием и может заменить йога-нидру. На работе читать с осторожностью!
Карой Пап (1897–1945?), единственный венгерский писателей еврейского происхождения, который приобрел известность между двумя мировыми войнами, посвятил основную часть своего творчества проблемам еврейства. Роман «Азарел», самая большая удача писателя, — это трагическая история еврейского ребенка, рассказанная от его имени. Младенцем отданный фанатически религиозному деду, он затем возвращается во внешне благополучную семью отца, местного раввина, где терзается недостатком любви, внимания, нежности и оказывается на грани тяжелого душевного заболевания…
Вы служили в армии? А зря. Советский Союз, Одесский военный округ, стройбат. Стройбат в середине 80-х, когда студенты были смешаны с ранее судимыми в одной кастрюле, где кипели интриги и противоречия, где страшное оттенялось смешным, а тоска — удачей. Это не сборник баек и анекдотов. Описанное не выдумка, при всей невероятности многих событий в действительности всё так и было. Действие не ограничивается армейскими годами, книга полна зарисовок времени, когда молодость совпала с закатом эпохи. Содержит нецензурную брань.
В «Рассказах с того света» (1995) американской писательницы Эстер М. Бронер сталкиваются взгляды разных поколений — дочери, современной интеллектуалки, и матери, бежавшей от погромов из России в Америку, которым трудно понять друг друга. После смерти матери дочь держит траур, ведет уже мысленные разговоры с матерью, и к концу траура ей со щемящим чувством невозвратной потери удается лучше понять мать и ее поколение.
Книгу вроде положено предварять аннотацией, в которой излагается суть содержимого книги, концепция автора. Но этим самым предварением навязывается некий угол восприятия, даются установки. Автор против этого. Если придёт желание и любопытство, откройте книгу, как лавку, в которой на рядах расставлен разный товар. Можете выбрать по вкусу или взять всё.