В движении вечном - [113]

И парадокс подлинный виделся именно вот в чем. К началу первой сессии, Игнат ничего не смыслил в теории, однако решать задачи мог. Мог, по крайней мере, на уровне сдачи зачета и даже с некоторым запасом, но! — но чисто интуитивно сдача зачета виделась ему сейчас делом куда, куда более сложным, чем сдача экзамена.

2 Интуиция

Интуиция.

Что есть интуиция?

Это предчувствие того, что должно произойти.

Должно? То, что произойдет в будущем, произойти обязано?

Будущее предопределено? — древний вопрос.

Давайте посмотрим в этом смысле на Мир привычный, материальный. Здесь действуют строгие физические законы, а отсюда, вроде бы, следует и полная предопределенность. То есть, достаточно лишь зафиксировать на-чальный момент времени, а дальнейшее можно, в принципе, просто вычис-лить.

И в случаях элементарных это сделать легко. Пустим снова грузик с наклонной плоскости, бросим его вертикально вверх или под углом — дальнейшее произойдет по известным из школы законам. Дальнейшее мы легко вычислим, то есть предскажем.

Точно также мы «предсказываем» будущее во множестве куда более сложных случаев. В диапазоне от вселенских масштабов до максимально доступного на сегодняшний день вниз по лестнице мироздания кваркового уровня. Когда физическая картина непроста, когда имеется переплетение множества существенных факторов, мы тогда строим математическую мо-дель, и если удается преодолеть математические трудности, а именно разрешить составленную систему уравнений, вычисляем дальнейшее. То есть, опять же, «предсказываем будущее». Фактически нам нужно лишь построить ее удачно, построить удачно эту самую, математическую модель.

На основании подобных удачных математических моделей мы имеем множество различных приборов, научных и бытовых. Они служат нам так, как и должны служить, поскольку построены на основе действующих физических законов. Тех законов, которые мы уже знаем.

Теперь взмахнем в небеса.

Предположим, мы знаем абсолютно все законы, и в состоянии на их основе построить абсолютную математическую модель материального Мира. У нас есть фантастическая всемогущая ЭВМ, способная эту модель разрешить. Теперь мы сможем описать дальнейшие события во времени, а это и значит, соответственно, «предсказать» будущее. Предсказать будущее нашего материального Мира.

Итак, будущее материального Мира предопределено. Мы просто пока очень далеки от знания «всех» его законов, и у нас пока нет ее, этой всемогущей фантастической ЭВМ.

Итак, у Мира материального есть «судьба». И мы уже строим многочисленные гипотезы на этот счет, называем их космологическими. Строим даже на базе нынешних знаний.

В Мире материальном все происходит так, как и должно произойти, потому как происходит в рамках строгих физических законов.

Но Мир материальный есть только часть Мира единого, нам хоть как-то доступного. Часть Мира единого, построенного на некоем общем основополагающем фундаменте. Вследствие принципиальной общности этой и в Мире духовном события движутся вовсе не хаотически, а по строгим законам. Точно также и в Мире духовном события текущие есть строгий обязательный отклик того, что было в прошлом.

То есть, как мы уже говорили, и в Мире духовном нет случайностей в строгом смысле этого слова. А есть только необходимости — необходимости, которые иногда даже можно «понять», приглядись и прислушайся…

Мы появляемся в жизнь с грузом конкретным того, что было ранее. Мы этого «не помним», но это было. Было и определяет во многом дальнейшее. Определяет то, для чего мы посланы в жизнь, на этот особый базисный уровень глобального Бытия. Определяет то, что называется словом «судьба».

Тоской повеяло?

Как это грустно, неромантично, тоскливо — все ясно, все предопределено. Но! — слово «во многом» употреблено здесь не зря. Грустно, тоскливо это только для камня лежачего, грядущее вне его личных мотивов, желаний и действ, а нам! — нам воля и совесть Даны. И суть как раз в том, чтобы не уподобляться камню лежачему, суть как раз в том, чтобы не против совести плыть. И в Книгах недаром Прописано: «Стучите и вам отворят!»

В совести, совести! — в начале божественном, светлом души нашей ищи здесь пути.

И снова строки на память:

 … Якшайся лишь с теми,

  которым под пятьдесят.

  мужик в этом возрасте знает достаточно о судьбе

  чтобы приписать за твой счет еще что-то себе;

  То же самое — баба.

Как сказано! — есть, есть пути торные, но есть и стежки-дорожки кривые, скользкие в душе нашей. Дай только волю, «припишешь».

И снова — пятистишье всего лишь, а махина какая единого Мира. И снова «изумительно, нечеловечески, чудесно».

* * *

Законы, законы… Законы строгие, сейчас пишете. Сейчас вот законы строгие — когда нужно. А как же «задумка, организующий замысел еди-ный?» — целая книга об этом, да и стихотворение в прозе, «Пророк»… Такой вот вопрос предвижу со стороны придирчивого скептика. Действительно, крен некий наметился, чувствую, и потому отвечаю.

А почему мы так боимся слов этих, «задумка, замысел организующий?», — давайте спросим тогда в свою очередь у придирчивых скептиков. Ведь есть законы строгие в Мире материальном? — есть, есть, отрицать же не будете. А наличие законов само по себе уже есть организация, организация высочайшая.