В Чаше Ребёнка сияет зародыш зерна Культуры - [7]
Получается, что самый ярый враг человека — это он сам против самого себя.
Всё это о взрослых.
Ребёнку ещё простительно. Он, может быть, и не сопротивляется своим лучшим побуждениям, может быть, и старается следовать им. Но ведь нужно, чтобы рядом была Культура, были люди, возвеличивающие Культуру. Если вестник Света — Ребёнок — не соприкоснётся с людьми Культуры, а соприкоснётся с бескультурьем, то он оглохнет, ослепнет к Культуре. Сияющий зародыш зерна Культуры покроется мраком.
Подрастёт Ребёнок и станет таким же бездуховным, каких много среди нас.
Вот какой грех, какая беда!
И какая неотложная для нас забота!
Дорогие Коллеги!
Мы же чувствуем и видим, что в мире происходит что-то неладное, и потому тревожимся.
Мы наслышаны об атлантах и Атлантиде.
Далека ли от нас эта трагедия?
Может быть, прошедшие с тех пор тысячелетия есть наша защита?
Бывает так: трагедия одного поколения, иногда даже одного человека становится защитой для последующих поколений, если они извлекут из данного им урока урок и будут следовать законам мудрости.
А если нет?
Не извлекли урок наши отдалённые предки — они быстро забыли об атлантах. И напоминание об этом тоже остаётся без следствия.
И вот что говорят сегодня те, которые знают, о чем говорят:
«Настоящее время отличается потрясением нравственности.
Нахождения науки разошлись с бытом, получается особый вид дикарства, овладевшего научными инструментами…
К сожалению, настоящее время совершенно соответствует последнему времени Атлантиды. Те же лжепророки, тот же лжеспаситель, те же войны, те же предательство и духовное одичание…»
Пожалуйста, дорогие Коллеги, следите дальше за каждым утверждением и сделайте свою оценку.
«У нас гордятся крохами цивилизации.
Так же точно атланты умели промчаться над планетою, чтобы скорее обмануть друг друга.
Так же осквернились храмы, и наука сделалась предметом спекуляции и раздора.
То же самое происходило в строительстве, точно не дерзали строить прочно!
Так же восставали против Иерархии и удушались собственным эгоизмом.
Так же нарушали равновесие подземных сил и создали взаимными усилиями катастрофу».
Теперь обломки бывшей бескультурной цивилизации покоятся на дне океана.
Неужели с нами может произойти нечто такое, что случилось с атлантами?
Будем думать о лучшем.
Но зачем забывать мудрость: «Бережённого Бог бережёт»?
Где спасение?
В Культуре!
Во всеобщей Культуре!
Выше панацеи Культуры не знает человечество.
Благая Весть обнадёживает нас: «Рано или поздно зерно Культуры прорастёт».
Прорастёт само собой? Нам ждать?
И что значит — рано или поздно?
Почему именно не рано, скажем, так же, как научается Ребёнок родной речи в раннем детстве, научается как бы сам по себе? В раннем детстве научается ещё и ходить, тоже как бы сам по себе. Овладение этими высшими человеческими способностями практически происходит мгновенно, а не рано или поздно.
Психологи скажут нам: «Что вы хотите? Ведь речь и умение ходить на двух ногах есть проявление Культуры? — Значит, Культура уже вырастает в Ребёнке. Тоже в раннем детстве он осваивает разные знания, умение читать, писать, считать. Всё это ведь тоже проявление Культуры? — Зерно Культуры не дремлет!»
Вроде бы всё правильно.
Но если считать, что Культура есть глагол, а не существительное?
Ребёнок овладеет речью, а потом начнёт сеять с помощью речи раздоры, оскорбления, ложь… Речь лишь инструмент Культуры, а не сама Культура. А Культура в духовном прозрении, что через речь надо нести другим радость и успокоение, сообщать знания и призывать к Свету. Речью надо чистить свой духовный мир.
Есть говоруны, крикуны, насаждающие безобразие и раздоры.
Он научается ходить, а потом поспешит, чтобы разрушить, обидеть, захватить, напасть. Ходьба на двух ногах лишь инструмент Культуры, но не сама Культура. Ходить нужно, чтобы подоспеть помочь, приносить облегчение, созидать. Какой смысл иначе этому умению? Есть двуногие, в них Культура покрыта мраком.
Нам нужно, чтобы Культура не задерживалась в своем прорастании в Ребёнке.
Позднее прорастание Культуры тоже не плохо. Лучше поздно, чем никогда. Но раннее проявление Культуры, конечно, было бы куда лучше!
Да, усложняется наша педагогическая жизнь.
Говорит нам Мудрец: «Не может слагаться Культура мгновенно».
Как же тогда быть?
«Нужно собирать фокусы жизни, таким образом накопляется то качество, которое называется Культурою… Так требуется настраивание явлений жизни, как инструментов оркестра».
Как это так?
Собирать фокусы жизни!
Настраивать явления жизни!
Кто должен собирать и настраивать?
Пусть делает это сам Ребёнок по мере своего взросления!
Пусть займётся этим сам, будучи взрослым!
Это не наше дело — заниматься воспитанием Культуры!
Это так сложно, так сложно!.. Мы не управимся…
…Ой простите, что это на меня нашло!
Сами собой только сорняки вырастают.
А за Культурой надо ухаживать.
И речь не возникла в Ребёнке сама собой, и ходить тоже он не научился сам. Была среда, были воспитатели, и уже их присутствие в жизни Ребёнка, именно присутствие стало для него образовательным миром. Сказано: оторви Ребёнка от внешнего мира, и он очень скоро станет полным идиотом.
Мы представляем фрагменты книги Ш.А. Амонашвили «школа жизни» (М.: Издательский дом Шалвы Амонашвили, 1998). прочитав их, вы сможете понять отношение к ребенку учителя от бога Шалвы Амонашвили, проникнуть в сущность образования в созданной им «школе жизни», понять цели ее создателя, ознакомиться с ее структурой и принципами построения образовательных курсов, воспользоваться советами, адресованными Ш.А. Амонашвили учителю.
В книге известного ученого, педагога, писателя академика Ш. А. Амонашвили говорится о Любви и Сострадании, Пути и Истине, вечных темах, волнующих всех людей. Атмосфера сказки отличается необыкновенной возвышенностью, сердечностью и теплотой. С особой любовью и почитанием автор описывает Образ Иисуса Христа, с Путем которого пересекается путь главного героя сказки, маленького мальчика по имени Амон-Ра.Сказка будет интересна и взрослым, и детям.
Эти письма вначале были написаны не для того, чтобы поделиться с читателями опытом воспитания дочери в семье, а для того, чтобы найти с ней общий язык и склонить ее к самовоспитанию. А так как они имеют определенный воспитательный эффект, автор, талантливый грузинский педагог, решил их опубликовать, тем более что его дочь дала на это согласие. Предлагаемая читателю брошюра состоит из двенадцати писем к дочери, в которых отец помогает ей обрести себя как личность, найти свое счастье в жизни. Обо всём этом и не только в книге Взросление "Я".
«Книга эта была написана и издана в 1980 году, когда моему сыну Паате, перед которым я исповедовался, исполнилось 16 лет.Я предлагаю Вам ее почти без изменений, если не считать редакционную правку и оглавления отдельных частей.Но Вам будет интересно, каков он — мой сын — сегодня и изменились ли наши взгляды на воспитание.С этой целью я счел возможным дать Вам сведения в качестве "дополнительных страниц", которые размещены в тексте.Спасибо Вам, что Вы раскрыли эту книгу.Буду рад, если поможет она Вам в воспитании собственных детей.Перед Вами большая жизненная романтика.Желаю Вам удачи.».
Каждый Ребёнок есть носитель нового бытия.Каждый Ребёнок есть национальное достояние страны и государства.Каждый Ребёнок есть неповторимость на Земле и во всей Вселенной.У каждого Ребёнка есть свой путь, своё предназначение.Но каждый Ребёнок — каждый, каждый! — нуждается в воспитании, в образовании, в просветлении сердца и ума.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга посвящена изучению словесности в школе и основана на личном педагогическом опыте автора. В ней представлены наблюдения и размышления о том, как дети читают стихи и прозу, конкретные методические разработки, рассказы о реальных уроках и о том, как можно заниматься с детьми литературой во внеурочное время. Один раздел посвящен тому, как учить школьников создавать собственные тексты. Издание адресовано прежде всего учителям русского языка и литературы и студентам педагогических вузов, но может быть интересно также родителям школьников и всем любителям словесности. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
В книгу вошли сценарии музыкальных праздников, вечеров и развлечений для детей дошкольного возраста из опыта работы педагогов дошкольных образовательных учреждений Санкт-Петербурга. Пособие содержит необходимый материал по приобщению детей к музыкальной культуре, формированию представлений о музыкальных жанрах, средствах музыкальной выразительности, ознакомлению с творчеством композиторов. Предлагаемый материал также заинтересует учителей начальных классов и родителей.
В 2014 году историю о необычной дружбе мальчика Гаса и Сири – голосового помощника Apple – опубликовала газета New York Times. Поддержка и интерес огромного количества читателей вдохновили Джудит Ньюман, маму Гаса, написать эту книгу, ставшую бестселлером. В ней она рассказывает о воспитании сына, чей диагноз – аутизм – полностью изменил жизнь семьи и позволил взглянуть на мир совершенно с другой стороны. Смешная, грустная и пронзительно искренняя история о том, что особенные люди – рядом с нами и каждый из них достоин полноценной и счастливой жизни.
Что делать с детским непослушанием? Задача взрослых – понять причины, выйти из сложившейся ситуации грамотно и установить свои правила. В книге приводится пошаговый алгоритм, как это сделать. Авторская методика подходит для воспитания детей любых возрастов, она поможет проанализировать особенности вашей семьи и установить дисциплину, не потеряв при этом теплые отношения с ребенком и его доверие.
"Учитель мой, улыбнись мне сейчас, пока я расту и нуждаюсь в улыбках твоих. И улыбнусь я тебе, когда стану взрослым и ты будешь нуждаться в улыбках моих."Шалва Амонашвили.
В пособии освещаются особенности воспитания и развития детей первого, второго и третьего года жизни, даются методические рекомендации, как осуществлять воспитание и обучение маленьких детей на занятиях и как руководить самостоятельной игрой малышей. Большое внимание уделено контролю за состоянием развития детей, приводятся показатели нервно-психического развития ребенка.