В Чаше Ребёнка сияет зародыш зерна Культуры - [16]
Пятый ликует перед учёными.
Шестой воображает свой памятник.
Седьмой же ходит с учениками.
Среди них один — Светоносец.
В «чаше» сияет зародыш зерна Культуры!
А вокруг бездуховность, неверие, хула, лжепророки.
Культура — враг тьмы, враг лжепророков. Она верна Творцу.
Спешит Светоносец, к детям.
Знает он: «Знание, которое вызывает вражду против Бога, — злое знание. От него войны, разрушения, ужасы, не раз посещавшие Землю».
Отгоняет от «чаши» тьму.
Взывает Волхвов Востока, чтобы принесли они чистые, духовные знания и оросили ими «чашу», где зародыш зерна Культуры.
Ибо сказал Мудрец: «Пробуждение Духовности является космическим условием».
В «чаше» сияет зародыш зерна Культуры!
А вокруг вовсю разгуливает суррогат Культуры.
Культура растеряна, просит помощи.
Спешит Светоносец к детям. Он мечом своим поражает ложь, отгоняет её от «чаши».
И взывает к девяти богам муз во главе с их покровителем Аполлоном свершить правосудие над суррогатами и ложью.
Призывает общество защитить детей от бескультурья. Защитить их от дурной музыки, дурных зрелищ, дурных развлечений, дурных взрослых.
Пусть проявится зародыш зерна Культуры!
Сказано: «Отрицая Культуру, заменяя её технократией, мы отвергаем эволюцию и нарушаем Космический закон».
В «чаше» сияет зародыш зерна Культуры!
А вокруг гул сквернословия, дурноречия.
Культура задыхается от эманаций разлагающейся речи.
Потому спешит к детям Светоносец.
Он рассеивает от «чаши» удушающие газы.
Складывает потоки доброречия, любовноречия, мудроречия, прекрасноречия, чуткоречия. Обильно поливает ими зародыш зерна Культуры и шепчет мудрость: «Язык есть летопись народа. Словарь есть история Культуры».
Пусть не забудет об этом сияющий зародыш.
В «чаше» сияет зародыш зерна Культуры!
А вокруг оплетается всё плесенью собственности.
Культура не терпит чувства собственности — оно губительно и разрушительно.
Спешит Светоносец к детям расчистить окружение «чаши» от плесени, чтобы зародыш не заразился.
Расскажет детям: был богатый человек, и мудро вёл своё хозяйство, и всё больше богател. Но не было у него чувства собственника, а была светлая мечта. И написал он об этом дочери:
«Моя идея была с самых юных лет наживать, для того чтобы нажитое от общества вернулось бы также обществу (народу) в каких-либо полезных учреждениях».
Так мир получил от Павла Михайловича Третьякова Третьяковскую галерею картин.
Вот такая собственность без чувства собственника.
Может быть, сияющий зародыш настроит когда-либо свои жизненные явления на лад этого образа?
В «чаше» сияет зародыш зерна Культуры!
А вокруг него растрата смысла жизни и потеря пути.
Культура не приемлет жизнь без смысла жизни.
Спешит Светоносец к ученикам.
Он сметает паутину уныния и блуждания вокруг «чаши».
Потом открывает пожелтевшую от времени тетрадь и читает строки, чтобы услышал зародыш Культуры:
«Я ясно стал сознавать, что мне суждено сказать человечеству новое в том учении о живом веществе, которое я создаю, и что это есть моё призвание, моя обязанность, наложенная на меня, которую я должен проводить в жизнь — как пророк, чувствующий внутри себя голос, призывающий его к деятельности…»
Так мир получил великую науку от Владимира Ивановича Вернадского.
Светоносец шепчет зародышу зерна Культуры: «И тебе тоже суждено сказать нечто прекрасное и важное человечеству. Не упускай искру просвета, она напомнит тебе о твоём предназначении».
В «чаше» сияет зародыш зерна Культуры!
А вокруг раздоры, ссоры, дележи, распри, нетерпимость, зависть, неуступчивость.
Культура ценит согласие, уступчивость, понимание.
Спешит Светоносец к детям, чтобы уберечь «чашу» от людской злобы, и расскажет детям о двух старцах, которые жили по соседству, и никогда не было у них распри. Но сказал однажды один: «Сделаем и мы распрю, как другие люди». Другой же ответил: «Не знаю, какая бывает распря». Тогда первый старец сказал: «Вот, я кладу кирпич посередине и говорю: он мой, а ты говоришь: нет, он мой. Это и будет начало ссоры».
И сделали так. Один из них говорит: «Кирпич мой». Другой же сказал: «Нет, он мой». И сказал первый: «Да, да, он твой, возьми и ступай».
Сказал Мудрец: «Первый признак Культуры — отсутствие личных раздоров».
— Дети, дети,
мы видим восход Солнца!
— Значит,
у вас открываются глаза!
— Дети, дети,
мы радуемся Радуге!
— Значит,
пробуждается Разум ваш!
— Дети, дети,
мы чувствуем запах Звёзд!
— Значит,
вы прозреваете!
— Дети, дети,
мы плачем!
— Значит,
вы орошаете зародыш зерна Культуры!
— Дети, дети,
что нам дальше делать?
— Воспитывайте нас!
Господи!
Раз Ты сотворил нас по Образу и Подобию Своему,
Значит, зародыш зерна Культуры
есть Воля Твоя в нас.
И раз направил нас
на путь учительский,
значит, Воля Твоя,
чтобы пробуждали мы
в Ребёнке Дар Твой.
Но дай нам силы,
чтобы раскрыть его в самих себе,
и дай мудрость,
чтобы пробудить
Чудный Зародыш
в детях наших.
Да будет Земля Твоя
на Небесах
Сияющей Звездой Культуры!
Аминь.
Бушети, Грузия
08.07.2006
Мы представляем фрагменты книги Ш.А. Амонашвили «школа жизни» (М.: Издательский дом Шалвы Амонашвили, 1998). прочитав их, вы сможете понять отношение к ребенку учителя от бога Шалвы Амонашвили, проникнуть в сущность образования в созданной им «школе жизни», понять цели ее создателя, ознакомиться с ее структурой и принципами построения образовательных курсов, воспользоваться советами, адресованными Ш.А. Амонашвили учителю.
В книге известного ученого, педагога, писателя академика Ш. А. Амонашвили говорится о Любви и Сострадании, Пути и Истине, вечных темах, волнующих всех людей. Атмосфера сказки отличается необыкновенной возвышенностью, сердечностью и теплотой. С особой любовью и почитанием автор описывает Образ Иисуса Христа, с Путем которого пересекается путь главного героя сказки, маленького мальчика по имени Амон-Ра.Сказка будет интересна и взрослым, и детям.
Эти письма вначале были написаны не для того, чтобы поделиться с читателями опытом воспитания дочери в семье, а для того, чтобы найти с ней общий язык и склонить ее к самовоспитанию. А так как они имеют определенный воспитательный эффект, автор, талантливый грузинский педагог, решил их опубликовать, тем более что его дочь дала на это согласие. Предлагаемая читателю брошюра состоит из двенадцати писем к дочери, в которых отец помогает ей обрести себя как личность, найти свое счастье в жизни. Обо всём этом и не только в книге Взросление "Я".
«Книга эта была написана и издана в 1980 году, когда моему сыну Паате, перед которым я исповедовался, исполнилось 16 лет.Я предлагаю Вам ее почти без изменений, если не считать редакционную правку и оглавления отдельных частей.Но Вам будет интересно, каков он — мой сын — сегодня и изменились ли наши взгляды на воспитание.С этой целью я счел возможным дать Вам сведения в качестве "дополнительных страниц", которые размещены в тексте.Спасибо Вам, что Вы раскрыли эту книгу.Буду рад, если поможет она Вам в воспитании собственных детей.Перед Вами большая жизненная романтика.Желаю Вам удачи.».
Каждый Ребёнок есть носитель нового бытия.Каждый Ребёнок есть национальное достояние страны и государства.Каждый Ребёнок есть неповторимость на Земле и во всей Вселенной.У каждого Ребёнка есть свой путь, своё предназначение.Но каждый Ребёнок — каждый, каждый! — нуждается в воспитании, в образовании, в просветлении сердца и ума.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга посвящена изучению словесности в школе и основана на личном педагогическом опыте автора. В ней представлены наблюдения и размышления о том, как дети читают стихи и прозу, конкретные методические разработки, рассказы о реальных уроках и о том, как можно заниматься с детьми литературой во внеурочное время. Один раздел посвящен тому, как учить школьников создавать собственные тексты. Издание адресовано прежде всего учителям русского языка и литературы и студентам педагогических вузов, но может быть интересно также родителям школьников и всем любителям словесности. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
В книгу вошли сценарии музыкальных праздников, вечеров и развлечений для детей дошкольного возраста из опыта работы педагогов дошкольных образовательных учреждений Санкт-Петербурга. Пособие содержит необходимый материал по приобщению детей к музыкальной культуре, формированию представлений о музыкальных жанрах, средствах музыкальной выразительности, ознакомлению с творчеством композиторов. Предлагаемый материал также заинтересует учителей начальных классов и родителей.
В 2014 году историю о необычной дружбе мальчика Гаса и Сири – голосового помощника Apple – опубликовала газета New York Times. Поддержка и интерес огромного количества читателей вдохновили Джудит Ньюман, маму Гаса, написать эту книгу, ставшую бестселлером. В ней она рассказывает о воспитании сына, чей диагноз – аутизм – полностью изменил жизнь семьи и позволил взглянуть на мир совершенно с другой стороны. Смешная, грустная и пронзительно искренняя история о том, что особенные люди – рядом с нами и каждый из них достоин полноценной и счастливой жизни.
Что делать с детским непослушанием? Задача взрослых – понять причины, выйти из сложившейся ситуации грамотно и установить свои правила. В книге приводится пошаговый алгоритм, как это сделать. Авторская методика подходит для воспитания детей любых возрастов, она поможет проанализировать особенности вашей семьи и установить дисциплину, не потеряв при этом теплые отношения с ребенком и его доверие.
"Учитель мой, улыбнись мне сейчас, пока я расту и нуждаюсь в улыбках твоих. И улыбнусь я тебе, когда стану взрослым и ты будешь нуждаться в улыбках моих."Шалва Амонашвили.
В пособии освещаются особенности воспитания и развития детей первого, второго и третьего года жизни, даются методические рекомендации, как осуществлять воспитание и обучение маленьких детей на занятиях и как руководить самостоятельной игрой малышей. Большое внимание уделено контролю за состоянием развития детей, приводятся показатели нервно-психического развития ребенка.