Узурпаторы и самозванцы «степных империй». История тюркомонгольских государств в переворотах, мятежах и иностранных завоеваниях - [107]
Волконский Г. С. (ум. 1824) — оренбургский военный губернатор.
Вэньцзун, см.: Ток-Тэмур.
Габбас-султан (ум. ок. 1800) — казахский султан, сын Вали.
Габдула — герой татарско-башкирского эпоса.
Газан (ум. 1304) — персидский ильхан, потомок Хулагу.
Гази Валиханов (ум. 1909) — казахский султан, российский генерал.
Гази-Гирей I (ум. 1523) — крымский хан.
Гази-Гирей II (ум. 1608) — крымский хан.
Гайхату (Кейхату, ум. 1295) — персидский ильхан, потомок Хулагу.
Галдан (Галдан Бошугту-хан, ум. 1697) — джунгарский хан.
Галдан-Цэрен (ум. 1745) — джунгарский хан.
Ганчук-Батур (ум. сер. XVII в.) — монгольский хан аймака Найман.
Гийас ад-Дин Пир Али (ум. 1389) — правитель Герата из династии Куртов.
Годан (ум. 1251) — монгольский царевич, внук Чингис-хана.
Гомбо-Дорджи (ум. 1655) — монгольский Тушету-хан.
Губайдулла (ум. 1861) — казахский султан, сын Вали, претендент на трон.
Губайдулла Джангиров (втор. пол. XIX в.) — казахский султан.
Гуйличи (ум. 1408) — монгольский хан, потомок Угедэя.
Гун-Тэмур (ум. 1402) — монгольский хан.
Гуши-хан (ум. 1654) — ойратский правитель Тибета и Кукунора.
Гуюк (ум. 1248) — монгольский хан, внук Чингис-хана.
Гэгэн-хан, см.: Шудибала.
Гэгэн-хан, см.: Алтан-хан.
Даваци (ум. ок. 1758) — джунгарский хан.
Даир (ум. 1786) — казахский хан Среднего жуза, сын Борака.
Дайсунг (ум. 1452) — монгольский хан.
Далай-лама III (ум. 1588) — глава буддийской церкви, правитель Тибета.
Далай-лама V (ум. 1682) — глава буддийской церкви, правитель Тибета.
Даниель-ходжа (ум. 1735) — кашгарский хан из династии черногорских ходжей.
Данишменд (ум. 1348) — чагатайский хан, потомок Угедэя.
Даниял (Даниял-бий, ум. 1785) — бухарский правитель из династии Мангытов.
Данияр (ум. 1486) — касимовский царевич, внук Улуг-Мухаммада.
Даян-хан (ум. 1204), см.: Таян-хан.
Даян-хан (ум. 1513/1544) — монгольский хан.
Девлет-Гирей (Мустафа-чобан, ум. 1624) — крымский царевич, предположительно сын Фатх-Гирея I, родоначальник Чобан-Гиреев
Девлет-Гирей (ум. 1670-е) — сибирский царевич из династии Шибанидов, внук Кучума, претендент на трон.
Девлет-Гирей IV (ум. 1780) — крымский хан.
Девлет-Мухаммад (XVII в.) — вымышленный царевич, сын Ураз-Мухаммада, родоначальник дворянского рода Тевкелевых.
Джаббар-Берди (ум. 1417) — золотоордынский хан, сын Токтамыша.
Джадык (XVI в.), казахский царевич.
Джа-лама (Балдан Санаев, Джамби-Джалцан, ум. 1922/1923) — монгольский авантюрист, самозванец.
Джалал ад-Дин (ум. 1412) — золотоордынский хан, сын Токтамыша.
Джалал ад-Дин-ходжа (ум. ок. 1867) — предводитель антикитайского восстания в Кашгарии.
Джан-Али (ум. ок. 1588) — казахский султан, самозванец, претендент на трон Ташкента.
Джангази (перв. пол. XIX в.) — казахский султан, сын Ширгази. претендент на трон.
Джангир (ум. 1845) — казахский хан Букеевского ханства, сын Букея.
Джанибек (ум. 1357) — золотоордынский хан, сын Узбека.
Джанибек II — вымышленный золотоордынский хан.
Джанибек III — вымышленный золотоордынский хан.
Джанибек (ум. кон. XV в.) — казахский царевич, один из основателей Казахского ханства.
Джанибек (ум. 1515) — крымский правитель, астраханский хан, племянник Ахмада.
Джанибек-султан (ум. 1529) — узбекский царевич из династии Шайбанидов.
Джанторе (ум. 1809) — казахский хан Младшего жуза.
Джаныке (ум. 1437) — золотоордынская царевна, сестра или дочь Токтамыша, супруга Идигу.
Джахан-Тимур (ум. ок. 1340) — персидский ильхан, потомок Хулагу.
Джахан-ханум (кон. XVI в.) — бухарская царевна, супруга Ибадаллаха.
Джахан-ходжа (ум. 1759) — кашгарский хан из династии черногорских ходжей.
Джахангир-мирза (ум. 1508) — тимуридский правитель Ферганы, брат Бабура.
Джахангир-султан (ум. нач. XVII в.), узбекский царевич из династии Шайбанидов, претендент на трон.
Джахангир-ходжа (Джангир-ходжа, ум. ок. 1828) — кашгарский ходжа, претендент на трон.
Джебцзун-Дабма-хутукта (Богдо-гэгэн I, ум. 1724) — монгольский царевич, первый глава монгольской буддийской церкви.
Джига (XV в.) — монгольский нойон, брат Мандухай.
Джир-Кутлу (сер. XIV в.) — золотоордынский эмир из рода Кият.
Джордж Салманазар (ум. 1763) — английский авантюрист, «принц Формозы».
Джумагазий Журганов (перв. четв. XX в.) — предводитель восстания в Казахстане, претендент на трон.
Джумкур (ум. 1264) — персидский царевич, сын Хулагу.
Джучи (ум. 1225/1227) — золотоордынский правитель, сын Чингисхана.
Джучи (ум. 1811) — казахский султан, сын Абу-л-Файза.
Джучи-Хасар, см.: Хасар.
Джушкаб (ум. 1289) — персидский царевич, внук Хулагу.
Дзайагату-хан, см.: Ток-Тэмур.
Дильшад-хатун (ум. сер. XIV в.) — персидская царевна, супруга Хасана Бузурга.
Динбай (ум. 1584) — правитель Башкирии, затем — ногайский бий.
Дмитрий Донской (ум. 1389) — московский князь, великий князь, владимирский.
Догулан-тайджи (ум. сер. XV в.) — монгольский нойон, потомсж Хачиуна.
Дондук-Даши (ум. 1761) — калмыцкий хан, внук Аюки.
Дондук-Омбо (ум. 1741) — калмыцкий хан, внук Аюки.
Дорджи (перв. пол. XVII в.) — монгольский Буянту-хан аймака Муминган, потомок Хасара.
Джунаид-хан (ум. 1939) — хивинский хан, узурпатор.
Дува (Дува-хан, ум. 1306/1307), чагатайский хан.
Дукчи-ишан (Мухаммад-Али-халифа, ум. 1898) — предводитель антироссийского восстания в Фергане, предположительно «хан».
Книга представляет собой исследование жизни и деятельности известного золотоордынского политического и государственного деятеля Мамая. В течение веков в историографии формировался его крайне негативный образ, образ так называемого антигероя истории. Автор книги старается восстановить реальную бииографию Мамая, осветить ее некоторые противоречивые аспекты (включая происхождение Мамая, его статус, отношения с ханами и иностранными правителями), а также проследить процесс создания столь негативного образа этого деятеля в течение нескольких веков.
Книга посвящена государству, вошедшему в историю под названием «Золотая Орда». В течение трех столетий оно играло значительную роль в истории Евразии и оказало существенное влияние на последующее развитие многих государств. Автор рассматривает историю Золотой Орды как часть истории державы Чингис-хана, а распад Монгольской империи считает началом разрушения Золотой Орды. При написании книги использовались основные источники по истории Золотой Орды, Монгольской империи и других государств, а также учитывалась обширная историография, начиная с первых исследований по золотоордынской истории и до новейших работ.
В книге впервые анализируется влияние правового наследия Великой монгольской империи на правовое развитие тюрко-монгольских государств, возникших после её распада. Автор выявляет основные источники «чингизова права», прослеживает эволюцию его основных институтов — таких как право на верховную власть на основе принадлежности к «золотому роду», процедура избрания в ханы, налоговое регулирование и т. д. Также рассматривается действие имперских правовых институтов в отдельных государствах позднего Средневековья и Нового времени. Книга рассчитана на историков, востоковедов, историков права, источниковедов, а также студентов, обучающихся по этим специальностям.
В книге рассматриваются факторы легитимации власти в тюрко-монгольских государствах Евразии, начиная с империи Чингис-хана в первой половине XIII в. и заканчивая последними попытками создания независимых ханств в Центральной Азии уже в первой половине ХХ в., а также проблема узурпаторства и самозванства в этих государствах. На основе анализа многочисленных конкретных примеров автор определяет общие тенденции и основные факторы борьбы за власть, ее методы и приемы, прослеживает эволюцию этих факторов на разных этапах политико-правового развития тюрко-монгольских государств, способы правового обоснования узурпаторами и самозванцами своих претензий на верховную власть (некоторые из них до сих пор используются в политической борьбе в странах Среднего Востока и Центральной Азии).Книга предназначена для историков государства и права, историков и востоковедов, специалистов по политологии и политической антропологии, а также для студентов, обучающихся этим специальностям.
В книге впервые в отечественной науке предпринимается попытка проанализировать сведения российских и западных путешественников о государственности и праве стран, регионов и народов Центральной Азии в XVIII — начале XX в. Дипломаты, ученые, разведчики, торговцы, иногда туристы и даже пленники имели возможность наблюдать функционирование органов власти и регулирование правовых отношений в центральноазиатских государствах, нередко и сами становясь участниками этих отношений. В рамках исследования были проанализированы записки и рассказы более 200 путешественников, составленные по итогам их пребывания в Центральной Азии.
Книга представляет собой серию очерков о ханах и правителях Золотой Орды Каждый очерк посвящен отдельному монарху или правителю, его происхождению, приходу к власти, истории правления и обстоятельствам кончины Четырнадцать биографических очерков хронологически охватывают практически всю историю этого государства (сер. XIII – нач. XVI вв.), включая все важнейшие события, связанные с его возникновением, расцветом, упадком и крушением. Значительное внимание уделяется также внешней политике ордынских правителей, их взаимоотношениям с Русью, странами Европы и мусульманского Востока.Лосев П.
Фридрих Великий. Гений войны — и блистательный интеллектуал, грубый солдат — и автор удивительных писем, достойных считаться шедевром эпистолярного жанра XVIII столетия, прирожденный законодатель — и ловкий политический интриган… КАК человек, характер которого был соткан из множества поразительных противоречий, стал столь ЯРКОЙ, поистине ХАРИЗМАТИЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТЬЮ? Это — лишь одна из загадок Фридриха Великого…
С чего началась борьба темнокожих рабов в Америке за право быть свободными и называть себя людьми? Как она превратилась в BLM-движение? Через что пришлось пройти на пути из трюмов невольничьих кораблей на трибуны Парламента? Американский классик, писатель, политик, просветитель и бывший раб Букер Т. Вашингтон рассказывает на страницах книги историю первых дней борьбы темнокожих за свои права. О том, как погибали невольники в трюмах кораблей, о жестоких пытках, невероятных побегах и создании системы «Подземная железная дорога», благодаря которой сотни рабов сумели сбежать от своих хозяев. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В монографии рассматриваются территориально-политические перемены на Руси в эпоху «ордынского ига», в результате которых вместо более десятка княжеств-«земель», существовавших в домонгольский период, на карте Восточной Европы остались два крупных государства – Московское и Литовское. В центре внимания способы, которыми русские князья, как московские, так и многие другие, осуществляли «примыслы» – присоединения к своим владениям иных политических образований. Рассмотрение всех случаев «примыслов» в комплексе позволяет делать выводы о характере политических процессов на восточнославянской территории в ордынскую эпоху.
Книга в трёх частях, написанная Д. П. Бутурлиным, военно-историческим писателем, участником Отечественной войны 1812 года, с 1842 года директором Императорской публичной библиотеки, с 1848 года председатель Особого комитета для надзора за печатью, не потеряла своего значения до наших дней. Обладая умением разбираться в историческом материале, автор на основании редких и ценных архивных источников, написал труд, посвященный одному из самых драматических этапов истории России – Смутному времени в России с 1584 по 1610 год.
Для русского человека имя императора Петра Великого – знаковое: одержимый идеей служения Отечеству, царь-реформатор шел вперед, следуя выбранному принципу «О Петре ведайте, что жизнь ему не дорога, только бы жила Россия в благоденствии и славе». Историки писали о Петре I много и часто. Его жизнь и деяния становились предметом научных исследований, художественной прозы, поэтических произведений, облик Петра многократно отражен в изобразительном искусстве. Все это сделало образ Петра Великого еще более многогранным. Обратился к нему и автор этой книги – Александр Половцов, дипломат, этнограф, специалист по изучению языков и культуры Востока, историк искусства, собиратель и коллекционер.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Банников Андрей Валерьевич. Эволюция римской военной системы в I—III вв. (от Августа до Диоклетиана). — СПб.: ЕВРАЗИЯ, 2013. — 256 с., 48 с. цв. илл. Образование при Августе института постоянной армии было поворотным моментом во всей дальнейшей римской истории. Очень скоро сделался очевидным тот факт, что безопасность империи требует более многочисленных вооруженных сил. Главными препятствиями для создания новых легионов были трудности финансового характера. Высокое жалованье легионеров и невозможность предоставить ветеранам в полном объеме полагавшегося им обеспечения ставили правительство перед практически неразрешимой дилеммой: каким образом сократить расходы на содержание войск без ущерба для обороноспособности государства.
Антон Викторович Короленков Первая гражданская война в Риме. — СПб.: Евразия, 2020. — 464 с. Началом эпохи гражданских войн в Риме стало выступление Гракхов в 133 г. до н. э., но собственно войны начались в 88 г. до н. э., когда Сулла повел свои легионы на Рим и взял его штурмом. Сначала никто не осознал масштабов случившегося, однако уже через год противники установленных Суллой порядков сами пошли на Рим и овладели им. В 83 г. до н. э. Сулла возвратился с Востока, прервав войну с Митридатом VI Понтийским, чтобы расправиться со своими врагами в Италии.
Известный итальянский историк Джина Фазоли представляет на суд читателя книгу о едва ли не самом переломном моменте в истории Италии, когда решался вопрос — быть ли Италии единым государством или подпасть под власть чужеземных правителей и мелких феодалов. X век был эпохой насилия и бесконечных сражений, вторжений внешних захватчиков — венгров и сарацин. Именно в эту эпоху в муках зарождалось то, что ныне принято называть феодализмом. На этом фоне автор рассказывает о судьбе пяти итальянских королей, от решений и поступков которых зависела будущая судьба Италии.
Латинские королевства на Востоке, возникшие в результате Крестовых походов, стали островками западной цивилизации в совершенно чуждом мире. Наиболее могущественным из этих государств было Иерусалимское королевство, его центром был Святой Град Иерусалим с находящимся там Гробом Господним, отвоевание которого было основной целью крестоносцев. Жан Ришар в своей книге «Латино-Иерусалимское королевство» показывает все этапы становления государственности этого уникального владения Запада на Востоке, методично анализируя духовные и социальные причины его упадка и гибели.