Уверенность в себе – это секси - [6]

Шрифт
Интервал

Римляне

Римляне были – скажем как есть – немного гадкими, когда дело касалось красоты. Так как всегда хочется того, чем не владеешь, мужчины Рима в 50 году до нашей эры мечтали иметь не черные, а светлые волосы. А если быть точнее, цвета желтой мочи. (Вы, скорее всего, уже догадываетесь, почему было употреблено слово «гадкие».) По причине того что римляне хотели выглядеть как немцы, которые в то время олицетворяли идеал красоты, они окрашивали свои волосы мочой и другими едкими жидкостями.

Женщинам в эпоху Античности надлежало быть стройными и изящными, с кожей «цвета слоновой кости», в то время как мужчины должны были иметь мускулистую фигуру. Как и у египтян, тела людей в Риме должны были быть гладко выбритыми. Волосы удалялись с тела при помощи кашицы из сахара, лимона, масла и смолы. Так как считалось, что иметь белую кожу и светлые волосы модно, женщины красили лицо меловой смесью, чтобы высветлить его как можно сильнее. Декоративная косметика в Риме, то есть помада и подводка для глаз, изготавливалась из порошка, масла и слюны, все ингредиенты смешивались в маленьких бочонках. Кстати, операции во имя красоты не были чужды римлянам. Некоторые решались ложиться под нож, если их уши, губы или нос были безобразными. Правда, эти хирургические вмешательства были тесно связаны со значительным риском…

Средневековье

В Средние века тот человек был красив, чья кожа не была поражена чумными бубонами. Так, конечно, было не всегда, ведь Средние века длились достаточно долго – с VI по XV век. Франтовство, то есть пристрастие к нарядной одежде, среди рыцарей, слуг и придворных осуждалось церковью. Несмотря на это, представление о красоте было более или менее сформировано: живот женщины мог быть большим, в то время как пышная грудь была под абсолютным запретом. Большие «буфера» в Средневековье считались показателем низкого сословия. Страстное желание иметь маленькую грудь привело к тому, что в средневековой Испании девочкам с шестилетнего возраста лентами стягивали грудь. Что касается отвратительных изобретений, то люди Средних веков не уступали римлянам: смесь уксуса и голубиного помета должна была не позволить груди становиться слишком пышной. Фу! Кстати, если бы дамы Средневековья только подумать могли, что женщины будущего будут ложиться под нож, только чтобы достичь полностью противоположного эффекта, они бы явно сочли это безрассудством.

Ренессанс, барокко и рококо

В эпоху Ренессанса женщины сбривали себе волосы надо лбом для достижения идеальной красоты. Да, вы не ослышались. Прямо надо лбом. Вот так! В эпоху Ренессанса «эффект младенца» считался очень выгодным. Большие глаза, маленькая голова, высокий лоб и… еще двойной подбородок. Мужчины, как и женщины, растили волосы длинными и завивали их в золотистые локоны. Белоснежная кожа считалась наиболее привлекательной, глаза же, напротив, должны были быть темно-карими. Ренессанс породил одно из наиболее знаменитых произведений в истории искусств, которое до сих пор является воплощением эталона красоты: «Рождение Венеры» Сандро Боттичелли. То, что в Средние века оценивалось как «Не так уж это красиво», в эпоху барокко заслуживало восклицания «Ох, как горячо!». Мы все знаем картины со знаменитыми рубенсовскими женщинами, пышными и полнотелыми, они изображались во всей своей красоте. С середины XVII века женщинам вновь пришлось приучать свои тела к корсетам, потому как была продиктована модной фигура в форме песочных часов. Этот идеал продержался как минимум три столетия – за исключением одного десятилетия в XIX веке. Кожа была покрыта толстым слоем белой пудры, а волосы мужчины и женщины прятали за напудренными и надушенными париками.

Бидермейер

Около 1830 года началась эпоха Бидермейера. Это ознаменовало вступление в новую эру. В классе буржуазии женщины безоговорочно стали именоваться «прекрасным полом». В то время как женщинам необходимо было иметь тонкие запястья и носить корсет, мужчины сняли с себя грим и модную одежду и стали отныне выходить на улицу в костюмах. Послание таких изменений предельно ясно: мужчины идут работать, а женщины становятся лишь красивым дополнением к ним. О том, чтобы работать в таких объемных платьях, которые женщинам в то время приходилось носить, и речи быть не могло.

Идеалы красоты последнего столетия

♦ Девушка Гибсона (около 1900 года) – идеал женской красоты, созданный американским иллюстратором Чарльзом Дана Гибсоном. Смесь хрупкой леди (узкие фасоны) и «объемной» женщины (широкие бедра и большая грудь).

♦ Флэпперы: около 1920 года трендом становятся прямые, как свечка, платья-флэпперы; девушек, носивших их, называли так же. Идеальными формами в то время считались узкие бедра и маленькая грудь, и вообще все должно было быть «petite» (фр. «маленький»).

♦ Soft Siren (англ. «мягкие сирены»): около 1930 года в моду возвращаются изгибы и округлости, но едва заметные. «Мягкие сирены» являли собой смесь Флэппера и девушки Гибсона.

♦ The Star Spangled Girl (с англ. «девушка, усыпанная звездами»): в 1940-е годы, то есть во время Второй мировой войны, идеальное женское тело становится шире и угловатее. Типичная одежда того времени приобретает более крупный и квадратный силуэт.


Рекомендуем почитать
Не упустить свою жизнь

Эта книга адресована тем, для кого творчество — работа и смысл жизни. Но как творить в мире, где суета поглощает не только рабочие будни, но и часы досуга? Автор подскажет, как сделать жизнь творческого человека еще одним его прекрасным творением.


Слова, которые исцеляют

«Слова, которые исцеляют» (1975) – одна из самых известных книг Мари Кардиналь – написана на основе ее собственного опыта в психоанализе. Изображен тот период и те условия, что привели автора к психической нестабильности, а затем к постепенному выздоровлению. Сюжет вращается вокруг женщины, переживающей эмоциональный срыв, порожденный ее отношениями с матерью. Героиня проходит длительный курс психоанализа. Постепенно она понимает, что была не в состоянии справиться с жесткими рамками кодекса поведения патриархальной системы, регулирующими ее жизнь с детства.


Глаз и мозг. Психология зрительного восприятия

Ричард Грегори, известный исследователь зрительной системы, в своей книге делает попытку дать анализ мозговых механизмов зрительного восприятия человека, последовательно останавливаясь на той роли, которую играют в организации зрительного восприятия периферический аппарат глаза и центральные аппараты мозгового анализа и синтеза зрительной информации. Предисловие и общая редакция А.Р.Лурия и В.П.Зинченко.


Очерки душевной патологии и возможности ее коррекции соотносительно с духовным измерением бытия

Каждое явления мира проявляется двумя параметрами: контентом и форматом. Контент Православия — Священное Писание и Священное Предание. Формат — то, как оно проявляется применительно к реалиям сегодняшнего дня. Книга посвящена христианскому осмыслению ПСИХИЧЕСКИХ РАССТРОЙСТВ. ТВОРЧЕСТВА, СТРАДАНИЯ, ЛЮБВИ, ПАТОЛОГИИ ЛИЧНОСТИ, СЕКСУАЛЬНОСТИ, ЗРЕЛОСТИ, ОТНОШЕНИЮ К СМЕРТИ И ДУХОВНОМУ РОСТУ. Ее можно было бы также назвать: «Как радоваться тому, что ты христианин в сложном современном мире».


Гипноз

Материал данной книги необычен тем, что впервые массовому читателю даются подробнейшие сведения по внушению без погружения в сон с детальным разбором этого метода внушения, известного пока ограниченному числу гипнотизеров, выступающих с эстрады. В книге приводятся восемнадцать способов обычного гипнотизирования, рассматриваются возможности мысленного внушения. Книга снабжена упражнениями, при помощи которых можно самостоятельно в кратчайшие сроки овладеть методами гипнотизирования.


Заставь его замолчать. Как победить внутреннего критика и начать действовать

Дэнни Грегори на личном примере и примере других людей рассказывает, как работает внутренний критик, как его распознать и как с ним справиться, а также предлагает техники преодоления этих ступоров, мешающих полностью себя реализовать. Эта книга для тех, кто хочет победить в себе маленького критика и обрести свободу.