Утро в раю [заметки]
1
С 1920 года вплоть до крушения СССР штаб-квартира созданной в 1890 году партии Дашнакцутюн находилась в эмиграции. Одной из основных её целей, как это было провозглашено на первом съезде 1890 г. в Тифлисе, являлось «достижение революционным путём политической и экономической свободы в турецкой Армении». По мере развёртывания своей деятельности дашнаки сформулировали основополагающую задачу более концептуально — освобождение и объединение западноармянских земель с тем, чтобы обеспечить выживание армянского народа на своей исторической территории. Позже — добиться от турецкого правительства признания геноцида армян во времена Оттоманской империи и правления младотурок, когда было вырезано более 1,5 миллиона человек.
2
Чучхе — северокорейская идеология, провозглашённая в 1955 году Ким Ир Сеном. Суть её в том, что нация, обладающая высоким чувством национальной гордости и революционного достоинства, непобедима.
3
Березин И. Краткая история экономического развития. http://www.gumer. info/bibliotek_Buks
4
Беддекер Г. Горе побеждённым. Беженцы III Рейха 1944-45. М.: Эксмо, 2006 г. Стр.454.
5
Bacgue James. Verschwiegene Schuld. Die alliierte Besatzungspolitik in Deutschland nach 1945. Pour le Merite Verlag, 2008.
6
Нордбрух К. Планы союзников по уничтожению немецкого народа, http:// hedrook.vho.org/library/nordbruch.htm
7
Там же.
8
Беддекер Г. Горе побеждённым. Беженцы III Рейха 1944-45. М.: Эксмо, 2006 г. Стр. 454.
9
Там же. Стр. 450.
10
Bacgue James. Verschwiegene Schuld. Die alliierte Besatzungspolitik in Deutschland nach 1945. Pour le Merite Verlag, 2008.
11
Там же.
12
Кротов Я. Жестяной четверг. http://yakov-krotov.livejournal.com/337928.html
13
Арр, Austin J. Ravishing the Women of Conquered Europe. New York, 1946.
14
Подробно об этом рассказывается в исследовании Энтони Бивера, опубликованном в английской газете The Guardian, 01.05.2002. Перевод статьи под заголовком «Они изнасиловали всех немок в возрасте от 8 до 80 лет» помещён на сайте Компромат. ру: http://www.compromat.ru/main/vragi/soldatnasilnik.htm
15
Буровский А. Великая Гражданская война 1939–1945. М., 2009 г. Стр. 428.
16
Беддекер Г. Горе побеждённым. Беженцы III Рейха 1944-45. М.: Эксмо, 2006 г. Стр. 453
17
Там же.
18
Там же. Стр. 456.
19
Германия до и после Второй мировой войны. http://www.otvoyna.ru/ germaniya.htm
20
Немецкий граф о русских проблемах. «Аргументы и факты» № 4, 24.01.2001 г.
21
Обыватель преобразил Германию. «Новая газета», № 5, 24.01.2000 г.
22
Журнал «Наш современник» № 2, 1995 г.
23
Zuerst! 28.9. 2010.
24
Focus Online, 20.12.2007.
25
Недружеские шаржи. Ost-West Panorama, № 5, 2010 г.
26
Кончаловский А. Пастухов В. На трибуне реакционера. М.: Эксмо, 2007 г. Стр. 37–38.
27
Определение публициста Олега Одноколенко, журнал «Итоги», № 36, 2008 г.
28
Авдеев В., Севастьянов А. Раса и этнос. М.: Книжный мир, 2007 г.
29
Вечно вчерашние нацелились на будущее. «Русская Германия/Русский Берлин», № 31, 2010 г.
30
Рогозин Д. Враг народа. М.: Алгоритм, 2006 г.
31
Там же.
32
Тэтчер М. Управление государством. М., 2003 г.
33
Битва за память. «Литературная газета», № 8, 2005 г.
36
Определение В. В.Кожинова См.: Кожинов В. Загадочные страницы истории ХХ века. М.: Прима В, 1998 г.
37
В Турции убит католический епископ. «Русская Германия/Русский Берлин», № 23, 2010 г.
38
Газета Bild, № 126, 3.06.2010 г.
39
Устод — «учитель», уважительное обращение.
40
Сунниты — последователи наиболее многочисленного направления в исламе.
41
Киплинг Р., Баллада о Востоке и Западе.
42
Имеется в виду утопическое произведение Томмазо Кампанеллы (1568–1639) «Город Солнца», в котором он описывает некую идеальную республику.
43
Журнал Ost-West Panorama, № 3, 2008 г.
44
«Русская Германия/Русский Берлин» № 33, 2007 г.
45
Слово «халяль» в переводе с арабского означает «быть свободным, дозволенным», то есть строго соответствовать божественному закону — шариату.
46
«Русская Германия/Русский Берлин» № 20, 2010 г.
47
Junge Freiheit, № 49, 30.11.2007 г.
48
Интерфакс, январь 2008 г.
49
Восток нам поможет! «Русская Германия/Русский Берлин» № 31, 2010 г.
50
Нужны ли нам гости с Берега Слоновой Кости? «Русская Германия/Русский Берлин» № 31, 2010 г.
51
Журнал «Российский колокол», № 4, 2006 г.
52
Там же.
53
Там же.
54
«Русский базар», № 9, 2009 г.
55
«Немецкая волна», 24 июня 2010 г.
56
Там же.
57
Герой романа Патрика Зюскинда «Парфюмер», обладавший уникальным обонянием.
58
После окончания Второй мировой войны в Силезии и Восточной Пруссии, отошедших к Польше и частично к СССР, а также на территории Чехословакии и Югославии были проведены этнические чистки, в результате которых все немцы, жившие там, были насильственно перемещены в западные земли Германии (позже ФРГ) и в Австрию, а всё их имущество реквизировано. К месту назначения, по официальным и явно, как считает ряд авторитетных исследователей, заниженным сведениям, прибыло порядка 12 миллионов немцев. Более трёх миллионов погибло в ходе депортации.
59
Гора в центре киргизского города Майли-Сая, ныне Майлуу-Суу.
60
Так на Востоке называют зелёный чай.
61
Глава области.
62
Рыба, напоминающая внешним видом и повадками форель. Обитает в реках и водоёмах Средней Азии.
63
Генрих Шлиман (1822–1890), немецкий предприниматель и археолог-любитель, прославившийся своими находками в Малой Азии, на месте античной Трои.
64
Имеется в виду Нобелевская премия.
65
Имеется в виду Бен Ладен.
66
Колеров М. Почему Россия отказывается от соотечественников и от себя. http://www.regnum.ru/news/polit/1308005.html
67
Газета Neues Leben, № 3, 2010 г.
68
Там же.
69
Буровский А. Правда и вымысел о советских евреях. М.: Яуза-Пресс, 2009 г. Стр. 118.
70
Соловьёв В. Записки скорпиона. М.: РИПОЛ классик, 2007 г. Стр. 631.
71
Там же. Стр. 640.
72
Буровский А. Правда и вымысел о советских евреях. М.: Яуза-Пресс, 2009 г. Стр. 118.
73
Лимонов Э. Книга мёртвых. СПб.: Лимбус Пресс, 2000 г. Стр. 126.
74
Войнович В. Автопортрет. Роман моей жизни. М.: ЭКСМО, 2010 г.
75
Аксёнов В. Таинственная страсть. Роман о шестидесятниках. М.: Семь дней, 2009 г.
76
Шамбаров В. Агенты мировой закулисы. М.: ЭКСМО, 2009 г. Стр. 411–412.
77
Поляков Ю. Зачем вы, мастера культуры? М.: ИД «Литературная газета», 2007 г. Стр. 64.
78
Сост. Ауман В. А., Чеботарёва В. Г. История российских немцев в документах. Т. 2. М.: МИГУПТ, 1993 г. Стр. 11.
79
Имеется в виду М. С. Горбачёв. Лимонов Э. Книга мёртвых. СПб.: Лимбус Пресс, 2000 г. Стр. 146.
80
Литературное объединение «Самое Молодое Общество Гениев» («Сила, Мысль, Образ, Глубина») родилось в Москве в январе 1965 г., уже на излёте небывалого поэтического бума конца 50-х — начала 60-х. У истоков движения стояли поэты Леонид Губанов, Владимир Алейников, Юрий Кублановский, Владимир Батшев, Саша Соколов, Вадим Делоне, Владимир Сергиенко и многие другие. Всем им тогда было по 17–19 лет. Из художников к смогистам примыкал Николай Недбайло. Почётным членом СМОГа был философ Арсений Чанышев.
81
Рыжий Н. (Майер В. А.) Чешежопица. Очерки тюремных нравов. Новосибирск: «Сибирская газета», 1992 г.
82
Арутюн Акопян (1918–2005), известный фокусник-манипулятор, народный артист СССР.
83
Войнович В. Автопортрет. Роман моей жизни. М.: ЭКСМО, 2010 г. Стр. 664.
84
Там же.
85
Мальгин А. Советник президента. М.: KOLONNA Publications, 2005 г. Стр. 118.
86
Там же. Стр. 119.
87
Там же.
88
Диалог Иосифа Бродского с Адамом Михником. «Газета Выборча», 02.03.96 г. http://www.rinam.net/rinam/brodsky.htm
89
Международный биографический центр. http://www.biograph.ru/bank/ evtushenko_ea.htm
90
Вормсбехер Г. Шаг влево, шаг вправо… http://wolgadeutsche.net/ wormsbecher/schritt.htm
91
Войнович В. Автопортрет. Роман моей жизни. М.: ЭКСМО, 2010 г. Стр. 337.
92
Вормсбехер Г. Шаг влево, шаг вправо. http://wolgadeutsche.net/ wormsbecher/schritt.htm
94
Аннинский Л. Освобождение из Вавилонской башни, или Русский язык и нерусские литературы. «Общественные науки и современность», № 3, 1991 г.
Стр. 179–186.
95
http://viknao de ssa.od.ua/newsp aper/news/?3652
97
Андрей Битов: XXI век уже наступил. «Литературная газета», № 51, 1996 г.
98
Галковский Д. Два идиота. М.: Издательство Дмитрия Галковского, 2009 г. Стр. 232.
99
Там же. Стр. 233.
100
Буровский А. Правда о «еврейском расизме». М.: «ЯУЗА-ПРЕСС», 2010 г.
Стр. 223.
101
Немцы России. Энциклопедия. М., Издано Общественной Академией наук российских немцев, 1999 г., Т. 1. 822 с.; 2004 г., Т. 2. 747 с.; 2007 г. Т. 3. 893 с.
102
Бердинских В. Спецпоселенцы. Политическая ссылка народов Советского Союза. М.: Новое литературное обозрение, 1995 г.; Земсков В. Спецпоселенцы в СССР 1930–1960. М.: Наука, 2005 г.; Буровский А. Великая гражданская война 1939–1945. М.: Яуза, 2009 г.; Литвин А. Сталинские репрессии. http://ru.wikipedia. org/wiki/; Дизендорф В. Прощальный взлёт. Судьба российских немцев и наше национальное движение. М.: МСРН, 1997 г.; Бруль В. Депортированные народы в Сибири (1935–1965 гг.). Сравнительный анализ // Репрессии против российских немцев. Наказанный народ. М., 1999 г.
103
Pinkus В., Fleischhauer I. Die Deutschen in der Sowjetunion. Baden-Baden,1987.
104
Солженицын А. Архипелаг ГУЛАГ. Опыт художественного исследования. Париж: YMKA-Press, 1973 г.
106
«Грюс Готт» — дословно «С Богом», «Благослови Господь», традиционное приветствие жителей Баварии и прилегающих к ней районов Австрии.
107
«Сервус» — форма приветствия между близко знакомыми людьми, живущими в Верхней и Нижней Баварии, а также в районах австрийского и итальянского Тироля.
108
Аусзидлер (нем.) — переселенец.
109
Из книги Педенко С. «Лёд и пламень». Северо-Западное книжное издательство, 1981 г.
110
Фраза друга Николая Рубцова поэта Льва Котюкова из его книги «Демоны и бесы Николая Рубцова». Москва: Юпитер, 2004 г.
111
Город в Вологодской области, в котором жил поэт и где установлен ему памятник.
112
Строки из поэзии Николая Рубцова.
113
21 апреля 2009 г. трагически погиб в Праге при невыясненных обстоятельствах.
114
«Русская Германия/Русский Берлин» № 44, 2008 г.
115
«Московская немецкая газета» № 21, 2008 г.
116
Как нам обустроить Россию. «Труд» № 219, 2007 г.
117
«Московская немецкая газета» № 21, 2008 г.
118
Там же.
119
Там же.
120
Выступление на Международной научно-практической конференции «Российские немцы ХХ! век» 26 августа 2008 г. в Москве.
121
Газета Bild, № 274, 23.11.2010 г.
122
«Исповедь переселенца: Я тоскую по России». Deutsche Welle, 26.02.2010.
123
Фридрих Йозеф Гааз (1780–1853) — русский врач немецкого происхождения, филантроп, известный под именем «святой доктор». В 1909 году Фёдору Петровичу, как его звали в России, во дворе бывшей «Гаазовской больницы» (Полицейской больницы) был установлен бюст работы скульптора Н. А. Андреева. На памятнике — девиз доктора Гааза: «Спешите делать добро».
124
Viktor Bruhl, Michael Wanner: Gedenkbuch Altai und Omsk. Staatsterror an den Deutschen in den Regionen Altai und Omsk 1919–1953. - Herausgeber: Historischer Forschungsverein der Deutschen aus Russland e.V., Nürnberg. 2009.
125
Буровский А. Великая гражданская война. М.: ЯУЗА, ЭКСМО, 2009 г.
126
Бердинских В. Спецпоселенцы. Политическая ссылка народов Советского Союза. М.: Новое литературное обозрение, 2005 г.
127
Земсков В. Спецпоселенцы в СССР 1930–1960. М.: Наука, 2005 г.
128
Сборник «Положение армян в Турции до вмешательства держав в 1895 году». М.,1896 г.
129
Турецкая националистическая организация «Единение и прогресс», основанная в 1889 г. и возглавившая борьбу против феодального абсолютизма в Османской империи. В 1908 г. пришла к власти, но фактически не изменила феодально-клерикальный строй империи. Самоликвидировалась после поражения Турции в 1-й Мировой войне (1918). В более широком смысле младотурками называют всех участников буржуазного революционного движения в Турции в начале ХХ века.
130
Верфель Ф. Сорок дней Муса-Дага. Ереван, 1984 г.
131
Lepsius J. Deutschland und Armenien, 1914–1918: Sammlung diplomatischer Aktenstücke, herausgegeben und eingeleitet von Dr. Johannes Lepsius. Potsdam, Nr.
81, 1919. S. 80.
132
Турцию принудят признать преступления прошлого. «Русская Германия/ Русский Берлин», № 16, 2010 г.
133
Должностное лицо в Турции, представляющее центральное правительство в вилайете.
134
Lepsius J. Deutschland und Armenien, 1914–1918: Sammlung diplomatischer Aktenstücke, herausgegeben und eingeleitet von Dr. Johannes Lepsius. Potsdam, Nr.
81, 1919. S. 113.
135
Там же. S. 134–135.
136
В массовых убийствах и насилиях наряду с турецкими воинскими частями и башибузуками (бандитами, головорезами) участвовала курдская кавалерия (гамидие), банды мусульман-арабов и отряды азербайджанцев.
137
Lepsius J. Deutschland und Armenien, 1914–1918: Sammlung diplomatischer Aktenstücke, herausgegeben und eingeleitet von Dr. Johannes Lepsius. Potsdam, Nr.
81, 1919. S. 142.
138
Табло. «Завтра» № 10, 2010 г.
139
Комитет нижней палаты Конгресса США вновь признал геноцид армян. Турция снова отозвала посла. http://www. newsru.com/ 5.03.2010 г.
140
Грузии не хватило информации о геноциде? «Русский базар» № 17, 2010 г.
141
Киракосян Д. Младотурки перед судом истории. Ереван: Айастан, 1986 г.
142
Авторский сайт Юрия Веремеева.
143
Striegnitz S. Der Weltkrieg und die Wolgakolonisten: Die Regierungspolitik und die Tendenzen der gesellschaftlichen Entwicklung. Dahlmann/Tuchtelhagen. S. 134146.
144
Краснов П. Единая-Неделимая. М., 2004 г. Стр. 317.
145
Генерал от инфантерии Н. Н. Янушкевич: «Немецкую пакость уволить, и без нежностей…» Депортации в России 1914–1918 гг. «Военно-исторический журнал», № 1, 1997 г. Стр. 47.
146
Айрапетов О. Генералы, либералы и предприниматели: работа на фронт и на революцию (1907–1917). М., 2003 г.
147
Генерал от инфантерии Н. Н. Янушкевич: «Немецкую пакость уволить, и без нежностей.» Депортации в России 1914–1918 гг. «Военно-исторический журнал», № 1, 1997 г. Стр. 48.
148
Айрапетов О. Генералы, либералы и предприниматели: работа на фронт и на революцию (1907–1917). М., 2003 г. Стр. 76.
149
Генерал от инфантерии Н. Н. Янушкевич: «Немецкую пакость уволить, и без нежностей.» Депортации в России 1914–1918 гг. «Военно-исторический журнал», № 1, 1997 г. Стр. 48.
150
Корн Р. Забытые герои. Российские немцы на Кавказском фронте, в кн.: «В России — немцы, в Германии — русские. Исторические очерки». Аугсбург, 2008 г.
151
Нелипович С. Политика военно-политического руководства России в отношении немцев в годы 1-й Мировой войны 1914–1918 гг. Москва. Стр. 6.
152
Там же. Стр. 25.
153
Интернирование японцев в США. http://ru.wikipedia.org/wiki
154
Нелипович С. Дискриминационные меры военного руководства в отношении российских немцев в период 1-й Мировой войны 1914-18 гг. Москва. Стр. 5.
155
Нелипович С. Георгий Берхман — забытый герой 1-й Мировой войны. Мо
156
сква. Стр. 4.
157
Веремеев Ю. Немцы в Русской армии накануне и в годы Первой мировой войны. http://army.armor.kiev.ua/hist/nemcu-rus.shtml
158
Нелипович С. Политика военно-политического руководства России в отношении немцев в годы 1-й Мировой войны 1914–1918 гг. Стр. 19.
159
Михайлов В. Разгром турецкой армии и овладение первоклассной турецкой крепостью. «Военно-исторический журнал», № 8, 2006 г. Стр. 49–53.
160
Масловский Е. Мировая война на Кавказском фронте 1914–1917 г. Париж: Возрождение, 1933 г. Стр. 297.
161
Там же. Стр. 299. войны 1914–1918 гг. Стр. 19.
162
Иванов А. Руководство к изучению Священных книг Новаго Завета. Москва: Воскресение, 2002 г. Стр. 314.
163
Лепсиус (Ьерэшэ) Иоганнес (1858–1926), немецкий общественный деятель, гуманист, доктор теологии. В 1914–1926 — председатель Германо-армянского общества. Весной 1896 г. он, совместно с Дж. Гринфильдом, совершил продолжительную поездку по Малой Азии в целях сбора свидетельств очевидцев событий и оказания помощи армянам на месте. С августа того же года начал публикацию в немецкой печати серии статей под общим названием «Правда об Армении». Эти статьи (всего 18) легли в основу труда Лепсиуса «Армения и Европа. Обвинение против великих держав и призыв к христианской Германии» (1896). Труд этот, выдержавший за два года 7 изданий, был переведён на английский и французский языки и сыграл значительную роль в формировании европейского общественного мнения в пользу армянского народа. Лепсиус деятельно участвовал в организации митингов протеста против резни армян в Османской империи, в своих выступлениях прямо указывал, что это преступление — дело рук турецкого правительства во главе с султаном. Деятельность Лепсиуса встретила всё более возраставшее противодействие со стороны официальных кругов Германии, заинтересованных в сближении с Турцией — своей будущей союзницей в назревавшей мировой войне. Лепсиус проводил большую работу по сбору средств для строительства приютов, школ, больниц, а также промышленных предприятий для армянского населения Малой Азии, а также армянских беженцев в ряде стран. После поражения Германии в Первой мировой войне Лепсиус опубликовал большое количество важных документов относительно Армении из архива МИД Германии (сборник «Германия и Армения. 1914–1918»). В 1920-е гг. Лепсиус продолжал оказывать материальную помощь армянским сиротам-беженцам, направлял в Советскую Армению медикаменты от Германо-армянского общества.
164
Корн Р. Забытые герои. Российские немцы на Кавказском фронте, в кн.: «В России — немцы, в Германии — русские. Исторические очерки», Аугсбург, 2008 г.
165
Визит турецкого премьера в Кёльн воспринят неоднозначно. «Немецкая волна», 11.02.2008.
166
Газета La Stampa. Турин, Италия, 10.02.2008 г.
167
Би-Би-Си, 2.11.2009 г.
168
Volk auf dem Weg Nr. 8–9, S. 13–14. 2007
169
Pinkus, B. /I. Fleischhauer. Die Deutschen in der Sowjetunion. Geschichte einer nationalen Minderheit im 20. Jahrhundert. Baden-Baden, 1987. S. 318.
170
Вольтер Г. Зона полного покоя. Москва: Инсан, 1991 г. Стр. 107.
171
Вормсбехер Г. Убить народ. Новосибирск: РНД, 2002 г. Стр. 78.
172
Буровский А. Великая Гражданская война 1939–1945. Москва: Эксмо, 2009 г. Стр. 427.
173
Бердинских В. Спецпоселенцы. Политическая ссылка народов Советского Союза. Москва: Новое литературное обозрение, 1995 г. Стр. 325.
174
Там же. Стр. 19–20.
175
Корн Р. В России — немцы, в Германии — русские. Исторические очерки о российских немцах. Аугсбург, 2008 г. Стр. 230–231.
176
Бердинских В. Спецпоселенцы. Политическая ссылка народов Советского Союза. Москва: Новое литературное обозрение, 1995 г. Стр. 453–454.
177
Сост. Ауман В. А., Чеботарева В. Г. Москва: МИГУПТ, 1993 г.
178
Корн Р. В России — немцы, в Германии — русские. Исторические очерки о российских немцах. Аугсбург, 2008 г. Стр. 89.
179
Журнал «Родина», № 8–9 1993 г. Стр. 127.
180
Рябиченко С. Погромы 1915 года. Три дня из жизни неизвестной Москвы. Москва, 2002 г. Стр. 90.
181
Буровский А. Самая страшная русская трагедия. Москва: Яуза-пресс, 2010 г. Стр. 425–428.
182
Костырченко Г. Тайная политика Сталина: власть и антисемитизм. Москва, 2001 г. Стр. 341.
183
Драгунская И. Миль пардон, мусью. Радио «Свобода», 22.06.2009.
184
Костырченко Г. Тайная политика Сталина: власть и антисемитизм. Москва, 2001 г. Стр. 341.
185
Шафаревич И. Русский народ в битве цивилизаций. Москва: Алгоритм, 2003 г. Стр. 173
186
Бердинских В. Спецпоселенцы. Политическая ссылка народов Советского Союза. Москва: Новое литературное обозрение, 1995 г. Стр. 328.
187
Симонов К. Живые и мёртвые. Москва: Художественная литература, 1989 г. Стр. 194.
188
Ионг Л. де. Немецкая пятая колона во Второй мировой войне. Москва: Вече, 2004 г.
189
Герман А. История республики немцев Поволжья. В событиях, фактах, документах. Москва, 2000 г. Стр. 142.
190
Корн Р. В России — немцы, в Германии — русские. Исторические очерки о российских немцах. Аугсбург, 2008 г. Стр. 160.
191
Соколов Б. Молотов. Тень вождя. Москва: АСТ, 2005 г. Стр. 138–139.
192
Земсков В. Спецпоселенцы в СССР 1930–1960. Москва: Наука, 2005 г. Стр. 284.
193
Шамбаров В. Антисоветчина, или Оборотни в Кремле. Москва: Алгоритм, 2008 г. Стр. 106.
194
Бердинских В. Спецпоселенцы. Политическая ссылка народов Советского Союза. Москва: Новое литературное обозрение, 1995 г. Стр. 356.
195
Полян П. Не по своей воле. История и география принудительных миграций в СССР. Москва: ОГИ-Мемориал, 2001 г. Стр. 210, 218.
196
Нарочницкая Н. За что и с кем мы воевали. Москва: Минувшее, 2007 г. Стр. 28.
197
Эренбург И. Люди, годы, жизнь. Москва: Текст, 2005 г.
198
Бобков Ф. КГБ и власть. М.: ЭКСМО, Алгоритм-книга, 1995 г. Стр. 328.
199
Корн Р. В России — немцы, в Германии — русские. Аугсбург, 2008 г. Стр. 183.
200
Бобков Ф. КГБ и власть. М.: ЭКСМО, Алгоритм-книга, 1995 г. Стр. 329–330.
201
Попов Г. Победа. Сталин. Номенклатура. Россия. «Совершенно секретно», № 5, 2010 г.
202
Там же.
В публицистических произведениях А.Курков размышляет о настоящем и будущем Украины.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.