Успех. Спрашиваете – отвечаю - [13]
Я, например, знаю, что у меня ноги полные – прямые, но полные. Ну а если у меня не ноги модели, то и зачем мне их демонстрировать? Ну уж нет, никому не покажу!.. Поэтому я ввела моду на макси. Все мои юбки были черные и прямые, как труба. Никакого годе, никаких складочек. Почти монашка! Но это стиль. Макси позволяет оставаться строгой, скрывая недостатки.
Профессор: Что тогда? Реализм?..
Реализм и вовсе никуда не годится. По факту человек как бы говорит миру: «Вот, какая я есть, такая и есть, и идите все на фиг: мне сегодня неохота возиться, поэтому я могу быть с немытыми волосами, просто потому, что настроение у меня паршивое…»
Конечно, можно кивать на телевидение и брать за основу собственного стиля беспредельный реализм некоторых ведущих или участников шоу-программ. Однако здесь есть одно «но»: да, они берут свою аудиторию, но только тем, что ее «зеркалят»: вы вульгарны – и они вульгарны (типа «я свой в доску»). И никого за собой не ведут. Если ваша задача – создать стиль лидера, то такой пример вам не может.
Я считаю, что идеальный стиль как для архитектуры, так и для имиджа – хит XXI века – эклектика. Чем хороша эклектика? Замешано – все, а во главу угла поставлен комфорт личности.
Например, вы приезжаете из Англии в Китай и смешиваете английскую мебель и китайские сундуки. С одной стороны, вы используете привычные детали из прошлой жизни, а с другой – берете все удобное из местной стилистики.
Другое достоинство эклектики заключается в ее внутренней гибкости. Она позволяет менять декорацию. В любом обычном стиле существуют ограничения, которые не дают полета для творчества, фантазии. Эклектичность же позволяет постоянно импровизировать.
Кошечка: На прилавках море глянцевых журналов – и в каждом есть разделы моды. Каждый, кто хоть сколько-нибудь умеет читать или хотя бы просто смотрит телевизор, прекрасно разбирается в брендах и трендах. Вы рассчитываете сказать миру что-то новое?
Да. Потому что, как только вы начинаете формировать свой внешний имидж, основываясь на брендах и трендах, вы рискуете превратиться в фотку из глянцевого журнала.
В погоне за тем, чтобы быть модным, быть на волне, можно стать абсолютным стандартом и вообще перестать выделяться. Наверняка вы видели таких молодых ребят, которых и отличить-то друг от друга невозможно. Все они такие холеные, блестящие, в костюмчиках, в туфельках – все одинаковые. Эдакие жертвы моды – fashion victims. И сразу становится неинтересно. Потому что – сплошное правило, а где же индивидуальность?
Брендомания в России сродни эпидемии. Это психологический этап развития нации, которая была бедной и закрытой, мечтающей о блестящей сказке, покупая импортные джинсы у спекулянтов и собирая коробочки из-под заграничных йогуртов. Поэтому, когда границы открылись и сюда хлынуло все, что было под запретом, началось избыточное увлечение брендами, замешанное на бессознательном подражании звездам.
Но я думаю, это пройдет. Дети нового поколения, которые изначально живут в других условиях, постепенно принесут с собой и другую культуру, как и европейские дети.
Я видела много девочек, которые выросли и получили достойное образование за границей. Они одеты очень просто, несмотря на то, что родительские деньги позволяют им приобретать все что угодно. Они приезжают сюда, смотрят на своих шестнадцатилетних ровесниц в пудре от Сhanel, с накрашенными глазами, в очень дорогих вещах от Cavalli и недоумевают. Слышала, как одна такая девочка спросила: «Мама, а почему они одеваются как дорогие проститутки в Лондоне?»
MalyshkaLo: Что посоветуете?
Выделяйтесь индивидуальностью, нюансами, а не тотальным подражанием! Найдите какие-то черточки, которые будут присущи только вам. У Лужкова, например, кепка есть. :-)У меня – черная одежда. Мне говорили: «Ты что, с ума сошла – пять лет ходить в черном?!» Зато запомнилась: «девушка, вся в черном».
Только не перебарщивайте: пусть эти черточки вам идут. Скажем, бантик на одной голове будет смотреться мило и оригинально, а на другой – полным идиотизмом. То есть во втором случае, конечно, вас тоже запомнят, но это запоминание будет нести негативный оттенок. А вам нужно формировать позитивный образ – тот, который позволит окружающим составить о вас положительное мнение.
Клеопатра: Ирина, а вы сами – какую одежду предпочитаете?
Я лично люблю линию трэшевой авангардной одежды, которая резко контрастирует с гламурным мейнстримом, наводнившим наши улицы. Она не подчеркивает фигуру, придерживается серо-черных тонов, пропагандирует бесформенные пиджаки и штаны, культивирует индивидуальность, но ее могут позволить себе только отдельные московские творческие личности. Оказывается, цены на этот антимейнстрим зашкаливают, поднимаются до такого фантастического уровня, что купить его нереально. Хотя, по уму, должно быть наоборот. Просто Москва настолько набита деньгами, что в ней все становится иррациональным.
Мне повезло. Я одеваюсь у Елены Мокашовой – у нее другие цены и божественный дар делать одежду для свободных людей.
Основное в моем стиле – «я-не-товар-на-продажу». Ничего лишнего – ни в интерьере, ни в облике. В одежде не терплю детали, которые мешают двигаться, сидеть и вообще жить. Иногда думаю: «На кого я похожа? Ну кто так ходит? Никто, кроме меня, так не одевается: коричневые джинсы, длинная коричневая майка, сверху – черная маленькая кофточка. Так, наверное, ходят дома, по воскресеньям, пирожки жарят, а я „выпиливаю“ на людях!» Но мне так комфортно!
Что делать, если все вокруг потеряло смысл, раздражает или просто надоело? Как начать сначала, когда нет сил, вдохновения и кажется, что все пошло не так? Ирина Хакамада предлагает свои знания и опыт. Она рассказывает о потерях и обретениях, о мотивации и энергии, о том, как включить кнопку «перезагрузки» и не бояться начинать с нуля. Цель этой книги — помочь вам очистить сознание от прошлого, негативного опыта, включить интуицию на максимум и настроиться на крутые, кардинальные, смелые перемены. Ведь каждый из нас может прожить много захватывающих жизней, нужно только решиться.
Как совместить карьеру, любовь, самореализацию и личное счастье? Ответ на этот вопрос знает Ирина Хакамада — известный политик, общественный деятель, писатель, теле- и радиоведущая, успешная и красивая женщина.Подобно шеф-повару, Ирина Хакамада создала собственный рецепт жизни, перемешав такие разные ингредиенты, как восточная философия, западные бизнес-подходы и российская культура модерна и постмодерна. Как результат — сумела достичь состояния, когда ничто не мешает быть счастливой. Ну как было не поделиться таким знанием?!Книга адресована широкому кругу читателей.«Дао жизни» — лучшая из книг Ирины Хакамады.
Имидж — это игра в индивидуальность или мощный инструмент достижения успеха? Стиль — это врожденное чувство гармонии или его можно развить? Как проявить свою индивидуальность в обществе навязанного потребления? Можно ли с помощью имиджа и стиля манипулировать внешним миром? И самое главное, как найти гармонию между своим внутренним «Я» и внешним образом? Все эти вопросы рассматривает в своей книге Ирина Хакамада — общественный деятель, писатель и публицист, обладающая своим неподражаемым стилем. Автор не просто раскрывает свое видение стиля, она рассказывает о своей философии жизни.
Публичные политики издают сочинения о себе, любимых, двух видов: автобиографические, написанные в жанре жития святых, и производственные, написанные в жанре доноса на конкурентов и противников, в которых рассказывается о скрытых механизмах борьбы за власть. «SEX в большой политике» – ни первое, ни второе. Достоинство книги Ирины Хакамады не в этом. А в том, что ее интересно читать. И тем, кто не равнодушен к политике, и тем, кому до нее нет никакого дела. Есть такие женщины – со сказочным везением. Они и из декабрьского леса, вместо того, чтобы послушно замерзнуть и быть съеденными, нахально возвращаются с подснежниками, с женихом, с сундуком с приданым и почетным эскортом из семи богатырей.
«Любовь, вне игры» – история о любви женщины и мужчины, обремененных карьерным успехом, славой, светской жизнью, и при этом отчаянно одиноких. Героиня – известный федеральный политик.В момент разочарования в профессии и семейной жизни она встречает Его, не испугавшегося своего чувства и открывшего ей совсем другой, восхитительный мир – образов, чувственности и бесконечной иронии над собой.Герои пытаются замереть и сохранить свой хрупкий мир, мир двоих, мечтая об Африке – символе абсолютного счастья.В какой-то момент героине кажется, что это возможно.Но это не так.Вокруг нее закручивается водоворот трагических событий, который заставит их обоих сделать окончательный выбор.
![Success [успех] в большом городе](/storage/book-covers/aa/aa49ff3b96dd305240b7a3b3bb3039dbac1037e1.jpg)
Я надеюсь, что моя книга поможет амбициозным людям, мечтающим стать «номер один» в чем угодно, не продать душу дьяволу – выйти из клетки излишних амбиций, подчиняясь Большой компании или Большому боссу, не потерять собственное достоинство. Быть эффективными, оставаясь при этом свободными, а самое главное – счастливыми. Потому что, когда ты бесконечно богат, но при этом – раб, ощущение счастья исчезает. А когда ты достиг карьерного успеха и удивительно при этом свободен – это кайф.Такая вот методика карьерного счастья: как совместить драйв, кайф и карьеру.
Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.
Данная книга представляет собой сборник лекций Геше Джампа Тинлея, которые он прочел в Москве зимой 1995-96 гг. Этот курс лекций был посвящен введению в тантрические практики.В них затрагивается ряд тем, представляющих интерес как для желающих поближе познакомиться с традиционным духовным учением Тибета, так и для тех, кто серьезно практикует тибетский буддизм.
Нет, пожалуй, сегодня темы более актуальной, чем дети индиго, которых мир оказался вынужденным признать. Как, впрочем, и то, что с появлением на Земле детей индиго началась смена цивилизаций.Они не такие, как мы, или мы не такие, как все? О детях индиго впервые заговорили всерьез только в последней четверти XX века, но когда они появились на нашей планете?Разобраться в этом и многом другом, в том числе, возможно, и в себе самих поможет книга самого авторитетного российского исследователя аномальных явлений доктора философии Геннадия Белимова «Дети индиго.
Если бы вы могли встретиться с Далай Ламой и поговорить с ним на любую тему, то о чем бы вы его спросили? Живые и увлекательные беседы Его Святейшества с Фабьеном Уаки, известным французским бизнесменом-буддистом, теперь стали книгой. Здесь затронут широкий круг вопросов - политических, социальных, личностных и духовных; обсуждаются проблемы средств массовой информации, образования, брака и секса; говорится о разоружении и сострадании. Глубокие и ясные мысли Его Святейшества, изложенные в этой книге, помогут читателю увидеть свое место в этом мире.
Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах.
