Уроборос. Том 1 - [15]
Филиппик ушел собирать разрозненные отряды для выступления в поход.
В ромейской империи, как известно, было четыре армянских провинции. Первую и главную сейчас возглавлял Ираклий, остальные три хоть и были соразмерны, имели гораздо меньшее население и экономическую мощь. Негласно наместник первой провинции координировал военные действия всех остальных.
Сейчас Филиппик уводит всю армию на юго-восток, озера Ван и важнейшего персидского города со смешанным армяно-курдским населением Тигранокерт. А уже от Тигранокерта рукой подать до месопотамской армии и смело можно ударить по опорному центру персов – Нисибису. Как сообщил Филиппик, Бахрам сейчас находится в Мидии, скорее всего, на противоположном, восточном берегу Вана. Он сидит и ждет, чтобы его сторонники разделались с ненавистным Ормиздом.
Центр событий этой войны постепенно смещается на юг, и Ираклий задумался, чем еще он может нанести вред Ирану. Вряд ли стоит посылать те небольшие силы, которые остались еще у него, для подкреплений на восток. Естественно, ротация войск пройдет по плану, надо освежить гарнизоны новые отрядами, а переживших жестокие осады следует отвести в Феодосиополь для отдыха. Однако, чем больше Ираклий думал, тем более укреплялся в мысли, что наиболее полезен он будет, если оставит военные дела военным, а сам займется экономической и политической жизнью своей провинции. В пользу таких действий говорило еще одно соображение стратегического характера. Полностью оставлять провинцию без защиты было невозможно. Да, сейчас фокус войны сместился немного в другую плоскость, однако всегда существовал риск, что прорвется откуда-то шальной отряд персов и будет очень рад увидеть беззащитные города провинции. Так же, не хотелось отвлекать разные персидские силы на себя. Пока ромеи действуют медленно и незаметно, персы могут сколько угодно уничтожать друг друга в гражданской войне. Но если они увидят реальную угрозу Ираку, то отбросят временно свою вражду и объединят силы против врага. Пока Бахрам со своей армией не так далеко, не стоит обращать на себя его помыслы, при том, что в данные момент они полностью устремлены на Ктесифон.
Вот примерно таким образом начинался новый год бесконечной войны между греками и персами.
Глава 5.
Что самое главное в жизни человека? В чем он может быть уверен в самых тяжелых моментах жизни? Что дает ему силы снова и снова идти вперед, когда, казалось бы, все потеряно и спасения нет? На что он может положиться в любой момент и все может в итоге получиться хорошо?
На своих друзей и связи? Да, это может помочь. Всегда может найтись друг или друг друга, или человек, который знает друга друга и он сможет помочь. Ты ему довериться свое ценное, свою судьбу. Все верно, но у друзей свои интересы. Они тебе помогут, если это будет выгодно им и принесет им пользу. Если у друзей будет выбор. Решительный выбор, важнейший: он или друг, то он выберет себя, свою жизнь и свою семью. На друзей и связи можно полагаться только до определенного момента, пока вас есть что делить, в материальном или эмоциональном плане. Нет, наверное, главное в жизни это не друзья.
Возможно, это власть и законы. Да, власть и законы всегда могут помочь и спасти. Ведь законы справедливы и написаны мудрыми людьми. Никогда не будет принят закон, который явно вредит людям. Даже если ты слабый или обиженный, закон слеп, он будет защищать и накажет обидчика. Да, на закон можно положиться и доверить свою жизнь. Но делать надо это осторожно. Закон – как силы природы, как стихия. Он может помочь тебе, если ты почтительно и с уважением относишься к нему, но если ты сам по какой-либо причине нарушишь закон, то сапог государства не оставит от тебя ничего. Ты нарушил закон, теперь ты – антигосударство и на стороне Зла с другими преступниками. Нет, в жизни главное другое, это и не закон.
Так может, полагаться можно только на себя, на свой ум и волю, на свои силы? Да, на это можно рассчитывать в любой ситуации. Только развив свои личные качества можно справиться с безвыходным положением. Ни на кого не надо рассчитывать, только ты против всего мира, только сам сможешь что-то улучшить. Только ты. Но что делать, когда внутренний голос точит твою решительность? Когда несчастья приходят сразу целой толпой? Когда ты сам себе милосердно даешь разрешение сдаться? Любое дерево, как бы оно не было сильно, всегда может сломаться под ударом внезапной стихии. Нет, кажется и на себя не всегда можно положиться.
Но что может сподвигнуть поставить интересы и счастье другого человека выше своих собственных? Что может толкнуть нас на самопожертвование? Кому мы можем доверить свою жизнь и не бояться за нее? Любовь делает нас людьми. Только настоящая любовь может преодолеть все беды. Только любимому человеку мы можем доверить свою судьбу. Так или иначе, мы все мечтаем всю жизнь, что встретим любимого человека, который разделит с нами наши годы и чьи годы разделим мы. Все стремления человека, все попытки вырваться из низменного мира, так или иначе, сводятся к любви. Ради нее мы совершаем подвиги и только настоящему человеку мы доверим все. За каждым великим человеком стоит другой, который оберегает и любит его, снимает проблемы и внушает уверенность. Любовь – вот, что отличает человека от животного и чему мы должны быть благодарны за нашу человечность.
В повести описывается промежуток с конца 1919 г. по конец 1921 г. на фоне окончания Гражданской войны в России. Человек, мало что помнящий, бежит из Москвы за страшное злодеяние, которое он случайно совершил против вождей Революции. Беглец был членом партии большевиков, но теперь ему вынесен смертный приговор и отсрочить его исполнение возможно только на Юге, где еще цепляются за последние клочки земли белые. Постепенно открывается предыстория беглеца, оказываются замешены потусторонние силы, стоящие за противоборствующими сторонами, высокая политика и простые человеческие судьбы, которые оказались раздавлены жерновами Революции.
Современное человеческое общество полно несправедливости и страдания! Коррупция, бедность и агрессия – повсюду. Нам внушили, что ничего изменить невозможно, нужно сдаться и как-то выживать в рамках существующей системы. Тем не менее, справедливое общество без коррупции, террора, бедности и страдания возможно! Автор книги предлагает семь шагов, необходимых, по его мнению, для перехода к справедливому и комфортному общественному устройству. В основе этих методик лежит альтернативная финансовая система, способная удовлетворять практически все потребности государства, при полной отмене налогообложения населения.
Настоящая книга является переводом воспоминаний знаменитой женщины-воительницы наполеоновской армии Терезы Фигёр, известной также как драгун Сан-Жен, в которых показана драматическая история Франции времен Великой французской революции, Консульства, Империи и Реставрации. Тереза Фигёр участвовала во многих походах, была ранена, не раз попадала в плен. Она была лично знакома с Наполеоном и со многими его соратниками.Воспоминания Терезы Фигёр были опубликованы во Франции в 1842 году. На русском языке они до этого не издавались.
В книге рассматривается история древнего фракийского народа гетов. Приводятся доказательства, что молдавский язык является преемником языка гетодаков, а молдавский народ – потомками древнего народа гето-молдован.
Новый остросюжетный исторический роман Владимира Коломийца посвящен ранней истории терцев – славянского населения Северного Кавказа. Через увлекательный сюжет автор рисует подлинную историю терского казачества, о которой немного известно широкой аудитории. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
В романе выдающегося польского писателя Ярослава Ивашкевича «Красные щиты» дана широкая панорама средневековой Европы и Востока эпохи крестовых походов XII века. В повести «Мать Иоанна от Ангелов» писатель обращается к XVII веку, сюжет повести почерпнут из исторических хроник.
Олег Николаевич Михайлов – русский писатель, литературовед. Родился в 1932 г. в Москве, окончил филологический факультет МГУ. Мастер художественно-документального жанра; автор книг «Суворов» (1973), «Державин» (1976), «Генерал Ермолов» (1983), «Забытый император» (1996) и др. В центре его внимания – русская литература первой трети XX в., современная проза. Книги: «Иван Алексеевич Бунин» (1967), «Герой жизни – герой литературы» (1969), «Юрий Бондарев» (1976), «Литература русского зарубежья» (1995) и др. Доктор филологических наук.В данном томе представлен исторический роман «Кутузов», в котором повествуется о жизни и деятельности одного из величайших русских полководцев, светлейшего князя Михаила Илларионовича Кутузова, фельдмаршала, героя Отечественной войны 1812 г., чья жизнь стала образцом служения Отечеству.В первый том вошли книга первая, а также первая и вторая (гл.
Книга Елены Семёновой «Честь – никому» – художественно-документальный роман-эпопея в трёх томах, повествование о Белом движении, о судьбах русских людей в страшные годы гражданской войны. Автор вводит читателя во все узловые события гражданской войны: Кубанский Ледяной поход, бои Каппеля за Поволжье, взятие и оставление генералом Врангелем Царицына, деятельность адмирала Колчака в Сибири, поход на Москву, Великий Сибирский Ледяной поход, эвакуация Новороссийска, бои Русской армии в Крыму и её Исход… Роман раскрывает противоречия, препятствовавшие успеху Белой борьбы, показывает внутренние причины поражения антибольшевистских сил.