Управляй судьбой. Практики обретения внутренней силы - [3]

вашей клетки излучается во все стороны, намного превосходя её размеры.

Итак, душа есть материя и сила, причина и следствие. То, что она является материей, мы уже поняли и запомнили. А сила? Почему душа – это сила? Потому что любая энергия обладает определённым потенциалом, это во-первых. Во-вторых, благодаря именно силе этой энергии тело способно делать всё, что оно делает. Душа человека есть сила и потому, что её материя находится в постоянном движении, не бывает статичной: это постоянно движущаяся, циркулирующая, живая энергия.

Душа есть материя и сила, причина и  следствие .

Следствие, потому что она сформирована, создана из духа, она НЕ первородна.

Причина – потому что наше физическое тело соткано по её подобию. В нашем теле нет ничего, чего не было бы в нашей душе.

Например, подобно тому, как сердце человека бьётся и разгоняет кровь по всем отдалённым частям организма, так в душе есть психический орган (психическое сердце), по подобию которого сформировано физическое сердце. Оно так же пульсирует, только распространяет уже не кровь, а жизненную силу, энергию – то, что индусы называли праной. Но прана – это лишь грубейший (самый плотный) вид этой циркулирующей энергии (есть прана, есть ветра, и есть дыхание) (Зор Алеф).

Душа человека – это совокупность его эмоций, желаний, чувств, страстей, вожделений, отождествлений, которые возникают как постоянные. Всё это – живое наполнение этой материи под названием «душа». Точно так же, как есть тело и его живой наполнитель – кровь, жизненным наполнителем души является психический ток.

Наполнителем тела является душа, наполнителем души – дух, а их внутренней жизнью – то, через что они себя выражают, – состояния души.

Запишите это. Возвращайтесь к этим строкам снова и снова, многажды, десятки, сотни раз. Возвращайтесь каждый день. Учитесь отслеживать свои состояния, видеть причину их возникновения (причём не в ком-то, как это делается по привычке, а в самом себе), улавливать момент возникновения. Поначалу это будет примерно так: вначале состояние, потом причины его возникновения, потом мысли, которые возбудили эту причину, – и вот тогда вы мно-о-огое узнаете и поймёте о себе. Постепенно вы научитесь сразу (и уже не поступенчато) видеть свои мысли, не давая им развиться в негативное состояние. Эти состояния бывают самыми разными. И «звучат» они на определённых уровнях души, которая (если сказать грубо, но очень понятно) похожа на слоёный торт. Каждому из вас знакомы и низкие состояния, и высокие состояния. Это различные вибрации, разная частота волн. Отсюда легко заключить, что душа – это вместилище энергий, вибрирующих на разных частотных уровнях.

Представьте себе, что вы находитесь в лаборатории. Огромной, многоэтажной, с различными отделами, множеством кабинетов. Она устроена необычно: на нижней площадке находятся какие-то смоделированные ситуации, какие-то фигурки, – они движутся, там что-то происходит. Вы находитесь наверху, на галерее, расположенной вокруг площадки (примерно как театральные ложи вокруг всего зала), и с неё множество входов в кабинеты, где находятся различные приборы, реактивы – в общем, всё то, что является неотъемлемой частью любой лаборатории. Вы заходите в одну – там тысячи различных увеличительных стёкол: разных размеров, разной степени увеличения, изготовленные и кустарными способами, и профессиональными мастерами. Вы берёте одно из них и пытаетесь рассмотреть панораму внизу с его помощью, затем меняете степень увеличения и рассматриваете снова. Но  степень искажения велика: вы лучше видите перила галереи, чем ту ситуацию, что пытаетесь рассмотреть. Вы даже и не сразу понимаете, что перед вами перила из тех, что рядом, а вовсе не та картина, что вам интересна. Вы заходите в другой кабинет и берёте уже нечто, напоминающее бинокль, и опять идёте к перилам галереи. Но с непривычки подносите бинокль «задом наперёд», и – о ужас! – предполагаемая ситуация видится совсем иначе! Причём ещё непонятнее, потому что стала неизмеримо дальше, вы не можете вообще ничего разобрать толком. Наконец вы подносите бинокль к глазам правильно – и видите положение дел опять иначе, но всё-таки увеличение ещё мало. Вы опять идёте в один из кабинетов, выбираете более совершенное оптическое устройство и пристально рассматриваете то, что находится внизу. Затем обходите площадку вокруг, меняя позиции для наблюдения (угол зрения, или, правильнее будет сказать, точку зрения). Однако вас и это не удовлетворило, так как вы не смогли сделать вывод обо всех составляющих «картины». Вы возвращаетесь в кабинеты лаборатории, выбираете уже самое мощное приспособление и – о чудо! – с этим устройством оказываетесь как будто уже внутри наблюдаемой ситуации: становятся различимы лица, фигуры, детали, нюансы, видимо выражение эмоций, вы с интересом рассматриваете одно, второе, третье… и так увлекаетесь, что забываете, где вы находитесь на самом деле – вам кажется , что вы тоже среди этих фигур – там, внизу, вы вовлекаетесь в эмоции, написанные на их лицах, вы становитесь одним из них…

Тут вас по плечу похлопывает некто и предлагает иного вида призму, дабы ваше исследование приобрело иной оттенок, т. е. вы совершаете совершенно другой «лабораторный опыт» – и меняете призмы. Одна, другая, третья… Простая, хрустальная, гранёная, с увеличением, без – они разной конфигурации и разной степени прозрачности (чистоты), и панорама внизу всякий раз представляется совсем иначе, вы даже забываете, что это – всё ТА же панорама. ВЫ берёте призму и смотрите с одной точки галереи (пространства). Затем другую, цветную – и смотрите с той же точки, но почти не узнаёте прежней картины. Призмы, призмы, призмы… грани, грани… увеличение, уменьшение, насыщенность, искажение. Призмы не только бесцветные – есть и голубые, и розовые, и багряно-алые, дымчатые, тёмных и светлых оттенков и даже столь причудливо испещрённые какими-то фигурными отпечатками, что больше видишь эти отпечатки, чем ситуацию внизу.