Управляемый Хаос - [18]
- А кто это финансирует и навязывает, кому это надо?
- Как кому? - удивился моему вопросу Чердынцев. - Той команде, которая занята превращением человека-творца в недолюдка, сатаниста-потребителя.
- Но дегенераты и природе, и мировому разуму не нужны.
- Вот именно! Ты понял наконец принцип каббалы - подвести человечество к рубежу, когда оно войдёт в оппозицию Творению.
- И на него обрушится гнев самого Создателя.
- Творец не гневается, он избавляется от ненужного без всякого гнева. Нечто подобное на нашей планете уже имело место. И не раз, и не два. Творец очищал Землю от потребителей-паразитов, оставляя при этом небольшие группы людей с нормальной психикой. После подобных глобальных встрясок цивилизация уцелевших двуногих опять начинала с белого листа. Пока на этом чистом листе кто-то жирными чёрными буквами не напишет: «Началась эпоха каббалы», - давая понять, что на сегодня беседа окончена, поднялся со своего места хозяин озера.
Глава 12
Чердынцев о золотом сечении.
- Но я так ничего и не услышал о мужчинах мегаполисов! - возмутился я.
- Как не услышал?! - улыбнулся Чердынцев. - Мы тебе всё сказали, добавить нечего. Слово «потребитель» тебе знакомо?
Я промолчал.
- Ленивый, эгоистичный, стремящийся к получению чувственных удовольствий космополит и подкаблучник.
- В большинстве своём духовно и физически недоразвитый, в голове которого колом стоит вопрос, как умудриться добыть побольше денег. И ничего больше! - добавил, вставая со своего места, пасечник. - Чтобы понять, что из себя представляет население мегаполисов, достаточно взглянуть на него со стороны и вспомнить один из общих законов Мироздания - Закон целостности. Вот и всё. О цивилизации мегаполисов хорошо сказано у Ивана Ефремова в его романе «Час быка». Помнишь, каких уродов описывает автор на планете страдания - Тормансе?
- Конечно, помню.
- В мегаполисах нарушена аксиома Мироздания - Закон золотой пропорции, а принцип Гермеса Трисмегиста «что внутри, то и снаружи» это нарушение выявляет. Вот почему в городах мало по-настоящему красивых и парней, и девушек. Во времена золотого века все внутренние недостатки человека высвечивались родимыми пятнами на его теле. По таким вот пятнам и родинкам можно было легко увидеть характер и понять психическую ценность человека. Вот почему у людей золотого века, у наших далёких предков, никто не стеснялся обнажённого тела. Стеснялись родимых пятен на теле, потому что они указывали на недостатки в психике, но не голых попок, красиво очерченных грудей и мужских половых органов. Половая атрибутика людей золотого века не интересовала. Все хорошо знали, как устроена женщина и как устроен мужчина. Но если вдруг у женщины оказывались не в меру развиты половые губы, то такая женщина как мать будущих детей была уже не нужна. Или если у мужчины, - замялся Чердынцев, - оказалось больше нормы «хозяйство», то такой мужчина тоже считался браком.
- Ты хочешь сказать, что наши предки изучали друг у друга и половые органы? - удивился я. - Кроме родимых пятен и всего остального?
- И правильно делали, Гор. Котов в мешке в свои дома в те времена не тащили. Это в наши дни забыта древняя наука распознания.
- Которая проросла из закона целостности: «что внутри, то и снаружи», - услышал я голос пасечника. - Вот почему в русской народной традиции долгое время бытовали общие бани и общие купальни, где встречались обнажённые и мужчины, и женщины. Ты с этим явлением столкнулся на Мезени у поморов. Вспомни, стеснялись своей наготы дочери Добрана Глебыча?
- Мне кажется, что они даже гордились своим чистым, без единого пятнышка, абсолютно правильным телом, - погрустнел я.
- Потому что были посвящены в древнюю традицию предков.
- Можно вопрос? - остановил я поднявшихся со своих мест хранителей.
- Давай, но пусть он будет последним, на сегодня бесед хватит, - согласился пасечник.
- Чем опасна девушка, у которой ярко выражены половые губы?
- «Юбка» на входе во влагалище характерна для женщин юга Африки, бушменок и готтентоток. И те и другие - неплохие матери и даже могут быть подругами своим мужьям, но они не знают чувства преданности одному мужчине. Другими словами, у них отсутствует ген любви к своему избраннику. И готтентотки, и бушменки одинаково любят всех мужчин. И им не приходит в голову, что женщина обязана хранить генетику рода своего мужа. В настоящее время подобной болезнью болеют тысячи и тысячи белых женщин.
- И у всех у них появилась вокруг влагалища «юбка», - усомнился я.
- Не у всех, а у тех, у кого подобное поведение закрепилось генетически. Понятно? А что касается мужчин, тут всё просто: переразвитые половые органы указывают на слабую работу правого полушария головного мозга.
- А недоразвитые?
- Мы договаривались ответить только на один твой вопрос, дружище, - улыбнулся мой кондинский друг.
- Я же говорил вам, что он въедливый и нахальный! - сверкнул глазами Чердынцев. - Ему не посвящение, а порка нужна хорошая!
- Тебе бы только порка! - обнял за плечи своего друга Ве- лемир. - На самом деле из нас троих ты самый добрый и отзывчивый.
- Добрый, говоришь, отзывчивый?! - засмеялся Чердынцев. - Спроси нашего молодого друга, какой я добрый.
Книга знакомит читателя с наследием Древних давно ушедших Культур — Великой Орианы-Гипербореи и её южной колонии Атлантиды, их влиянием на современную цивилизацию, показывает причины и следствия этого влияния. Автору удалось убедительно показать, что процессы на планете Земля управляются не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и тайного знания. Причём, именно последнее, невидимое и скрытое, является основным и самым действенным.
С детских лет он любил природу Сибири и интересовался её прошлым. Интерес к истории и философии привёл любознательного юношу к изучению естественных наук в университете. После его окончания Георгий Алексеевич три года работал проходчиком в одной из шахт родного города, затем уехал на север Западной Сибири. Сначала автор изучал мифологию коренных народов Урала. Ямала и таёжной зоны Западной Сибири. Он работал на Конде. Полуе, Северной Сосьве. на Куновате, Пуре и Тазе. На всей этой территории автор не раз натыкался на руины древних городов и крепостей.
В книге рассказывается о небольшой тохаро-согдийской колонии, затерянной в горах Памира, об истории её возникновения и о её жизни в наше время. Кроме того, автор открывает читателю тайну горных арабов, которые в своей среде продолжают сохранять подлинное учение Мухаммада - ту скрытую духовную поэзию пророка, которую он подарил человечеству. Читатель узнает, как раскольники-арабы познакомили автора с хранительницей забытого знания - старой жрицей, которая рассказала ему о подвижничестве пророка, о его войне с курейшитами и о том, как он создал своё «завещание» потомкам.
В первой части книги автор стремился на некоторых наиболее ярких примерах из прошлого раскрыть и показать воздействие на человеческую психику основного и самого действенного приоритета управления - оккультного, то, что маги задают тон развития общества, не было секретом и в глубокой древности. Вопрос в том, кто эти маги, и что собственно они хотят? На этот сложный вопрос давно пытались ответить многие образованные люди, но еще несколько столетий назад, не говоря о тысячелетиях, ответ был спрятан за семью печатями.
В четвёртой книге эпопеи «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации» Георгий Сидоров рассказывает, помимо прочего, о вещах, прямо касающихся каждого из нас:• О том как, кто и почему загнал нас в ловушку современной цивилизации и какой из этой ловушки есть выход.• Об общих законах мироздания, о магии или, точнее, о том, что незнающий эти законы назвал бы магией.• Об управлении своей психикой.• И главное – о мужчине и женщине, об энергообмене между ними, о рождении ребёнка, о взаимоотношениях в семье какими они должны быть.
Герой книги продолжает своё длительное путешествие, целью которого является обучение у хранителей древнего знания. Он наконец-то добирается до затерянного в глухой тайге жилища могущественного хранителя – старика Чердынцева, путь к которому занял весь 4-й том книги. Но вместо радушного приёма его встретил холодный душ полного презрения, оскорблений и даже серьёзных угроз со стороны отшельника. Единственным желанием героя становится поскорее убраться с территории проживания мага. Но это оказывается не так просто.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Брахман Чаттерджи в брюссельских лекциях 1898 г. "Сокровенная религиозная философия Индии", (перевод и подробные комментарии знаменитой русской теософки Елены Писаревой), "снимает пелены с глаз" европейского читателя, блестяще излагая сокровенный смысл Учений Брахманизма, древнейшей из религий индо-европейцев.
Представляем 3-ю книгу эпопеи «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации» — «Пути. Дороги. Встречи».Цель книг — научить читателя самостоятельно мыслить и понимать, что хронологические процессы на планете Земля — управляемы. Автору удалось убедительно показать, что процессы на планете Земля управляются не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и Тайного знания.Автор показал влияние древней цивилизации на современную, причины и следствия этого влияния.
Книга посвящена рассмотрению вопроса воздействия информационных технологий на генетику человека. В первой части книги показаны современные информационные технологии и то, как они воздействуют на подсознание человека. Автор раскрывает неблаговидную роль современной исторической науки, рассказывает, кто её курирует и для каких целей фальсифицируется истинная история России и всего мира; показывает истинное лицо Ватикана — преемника древнего наследия фиванского жречества. Во второй части раскрывается великая тайна Сибири — прародины Древней цивилизации славян, германцев и др.
Книга повествует о том, как автору посчастливилось посетить уцелевший до нашего времени храм Великой Тартарии, изучить древние карты исчезнувших ныне континентов и свитки, хранящиеся в библиотеке святилища, побывать глубоко под землёй и оказаться в гигантской защитной капсуле одной из древних, погибшей более миллиарда лет назад, цивилизации, от своих друзей-хранителей узнать причину её гибели. Все приключения, описанные в произведении, сопровождаются лекциями о материально-полевой структуре, которая управляет нашей рыночной техногенной цивилизацией.