Управляемый Хаос - [17]
- Но ведь раком болеют не только городские жители, - заметил я. - Деревенские меньше страдают от сердечно-сосудистых заболеваний. Это так. Но онкозаболеваний и в деревне предостаточно.
- Всё верно, - кивнул Велемир. - Так оно и есть. Знаешь почему? Потому что деревня перестала печь свой собственный хлеб. Имею в виду - из своей муки собственного помола. Современную деревню давно отучили от подобного процесса, муку в неё завозят с мельниц, которые контролируются, как правило, тупыми, необразованными бизнесменами. Им нет дела, что добавляют химики в продукт их производства. Главное для дельцов, чтобы их мука ни при хранении, ни при транспортировке не портилась. Как видишь, всё просто. Но в тех деревнях, где люди сами себе выращивают рожь, сушат зерно в овинах и перемалывают его на самодельных мельницах, онкозаболеваний жители не знают.
- Неужели сохранились такие деревни? - удивился я.
- Конечно, сохранились. Я имею в виду старообрядцев, тех, которые живут в Армении, Турции, Сирии, Канаде да и у нас в Сибири. Теперь до тебя дошло, почему с онкозаболеваниями всерьёз никто на Земле не борется? Социальная надгосструк- тура запретила это делать. Вот и ищут сотни учёных-онкологов причину заболевания раком там, где её нет и никогда не было. И будут ещё долго искать. Со следствием борьба идёт вовсю, но причина никого не интересует, потому что она искусственно созданная и укажет на нелюдей, которые за ней стоят.
- А что ты можешь сказать о городских мужчинах, которые родились и выросли в мегаполисах? О женщинах сказано предостаточно. С ваших слов, - окинул я своих друзей взглядом, - искать себе спутницу жизни в мегаполисе - дохлое дело.
- Не дохлое, но сложное, - грустно улыбнулся гость с Памира. - А насчёт городских мужчин, - продолжил он, - тех, кто родился и вырос в искусственной среде обитания, скажу тебе, что они в своём большинстве таковыми не являются.
- По-твоему, я тоже не мужчина? Мои детство и юность прошли в городе.
- Но не в мегаполисе, мой друг. И потом, в частном доме на земле, а не на каком-то этаже...
Глава 11
«Homomegapolicus».
Влияние субкультуры мегаполисов на генетику человека.
- Твой Прокопьевск больше деревня, чем город. В нём доминирует частный сектор. Ваша семья жила в своём доме на шести сотках, но не парила под облаками. Вы вели какое-то подсобное хозяйство, так?
- Я кивнул.
- Вот видишь. При Сталине многоэтажки в промышленных центрах старались не строить. Иосиф Виссарионович понимал значение земли и своего хозяйства, правда, площади под застройку давали всего ничего. Для того чтобы города не росли вширь... Но это другая тема. А насчёт мегаполисных мужчин скажу тебе, что они мало чем отличаются от женщин, им, как и женщинам, вбито с детства в голову, что в городе есть какая-то перспектива, что в деревне её нет. По большому счёту, всё сводится к деньгам. Известность нужна, чтобы их, не напрягаясь, добывать.
- Намекаешь на жизнь знаменитых проституток?
- Принцип один и тот же: я известен, меня в стране знают, значит, я в денежном эквиваленте чего-то стою... Что такое перспектива, про которую столько говорят недоумки? Это способ как можно дороже себя продать.
- А карьера? В настоящее время и в научных, и в административных кругах о ней только и думают, - перебил я пасечника.
- Карьера - это конкретная форма перспективы, она нужна человеку для повышения своего социального статуса. А зачем нужен высокий статус в обществе, как ты думаешь?
- Наверное, для удовлетворения своего тщеславия? - высказал я предположение.
- С одной стороны. А с другой - для того, чтобы проще было решать вопрос с добычей денег. Они, окаянные, управляют поведением обитателей каменных джунглей.
- Поведением подвида «Homo megapolicus», - проворчал Чердынцев.
- Ты всерьёз считаешь, что в городах появился новый подвид человека? - удивился я.
- Конечно! Генетика человека реагирует на его поведение намного быстрее, чем ты думаешь. Какие люди заселяли города? Из деревень люди, которые тысячи лет жили в единстве с природой. В своём большинстве они и духовно, и физически были совершенны. Дегеры и среди них встречались, как говорится, в семье не без урода. Но подобных по деревням попадалось мало, и жили они всегда на выселках. По понятным причинам первыми в города перебирались они - в большом количестве людей проще затеряться. Из них естественным путём складывалась часть городского населения. Если в деревнях разного рода уроды жили изолированно и не имели шансов оставить после себя потомство, то в городах подобный контингент вовсю размножался и размножается. Теперь понятно, чья генетика легла в основу нового подвида? Но это только цветочки. В городах всегда идёт межнациональное и межрасовое смешение. Дети от подобных браков тоже не подарок. В них начинают работать спящие дегенеративные гены. Постепенно одни дегенераты начинают смешиваться с другими. А теперь самое главное: надо знать, что генетика человека - нестабильная система. Она реагирует на менталитет человека и на его поведение. Своим волевым усилием, светлыми мыслями и отменным поведением человек может изменить свою генетику до неузнаваемости. Он может превратить себя в бога. Но если личность примет сатанинские ценности и будет вести себя соответствующе, то её здоровая генетика скоро обрушится. Она так изменится, до такой степени переродится, что дальше некуда. Не забывай, что в технологической цивилизации городов действует своя собственная дегенеративная субкультура. Она для того и создана, чтобы разрушить духовные, нравственные установки человека-творца, меняя их на безнравственные потребительские.
Книга знакомит читателя с наследием Древних давно ушедших Культур — Великой Орианы-Гипербореи и её южной колонии Атлантиды, их влиянием на современную цивилизацию, показывает причины и следствия этого влияния. Автору удалось убедительно показать, что процессы на планете Земля управляются не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и тайного знания. Причём, именно последнее, невидимое и скрытое, является основным и самым действенным.
С детских лет он любил природу Сибири и интересовался её прошлым. Интерес к истории и философии привёл любознательного юношу к изучению естественных наук в университете. После его окончания Георгий Алексеевич три года работал проходчиком в одной из шахт родного города, затем уехал на север Западной Сибири. Сначала автор изучал мифологию коренных народов Урала. Ямала и таёжной зоны Западной Сибири. Он работал на Конде. Полуе, Северной Сосьве. на Куновате, Пуре и Тазе. На всей этой территории автор не раз натыкался на руины древних городов и крепостей.
В книге рассказывается о небольшой тохаро-согдийской колонии, затерянной в горах Памира, об истории её возникновения и о её жизни в наше время. Кроме того, автор открывает читателю тайну горных арабов, которые в своей среде продолжают сохранять подлинное учение Мухаммада - ту скрытую духовную поэзию пророка, которую он подарил человечеству. Читатель узнает, как раскольники-арабы познакомили автора с хранительницей забытого знания - старой жрицей, которая рассказала ему о подвижничестве пророка, о его войне с курейшитами и о том, как он создал своё «завещание» потомкам.
В первой части книги автор стремился на некоторых наиболее ярких примерах из прошлого раскрыть и показать воздействие на человеческую психику основного и самого действенного приоритета управления - оккультного, то, что маги задают тон развития общества, не было секретом и в глубокой древности. Вопрос в том, кто эти маги, и что собственно они хотят? На этот сложный вопрос давно пытались ответить многие образованные люди, но еще несколько столетий назад, не говоря о тысячелетиях, ответ был спрятан за семью печатями.
В четвёртой книге эпопеи «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации» Георгий Сидоров рассказывает, помимо прочего, о вещах, прямо касающихся каждого из нас:• О том как, кто и почему загнал нас в ловушку современной цивилизации и какой из этой ловушки есть выход.• Об общих законах мироздания, о магии или, точнее, о том, что незнающий эти законы назвал бы магией.• Об управлении своей психикой.• И главное – о мужчине и женщине, об энергообмене между ними, о рождении ребёнка, о взаимоотношениях в семье какими они должны быть.
Герой книги продолжает своё длительное путешествие, целью которого является обучение у хранителей древнего знания. Он наконец-то добирается до затерянного в глухой тайге жилища могущественного хранителя – старика Чердынцева, путь к которому занял весь 4-й том книги. Но вместо радушного приёма его встретил холодный душ полного презрения, оскорблений и даже серьёзных угроз со стороны отшельника. Единственным желанием героя становится поскорее убраться с территории проживания мага. Но это оказывается не так просто.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Быль это или не быль – кто знает? Может быть, мы все являемся свидетелями великих битв и сражений, но этого не помним или не хотим помнить. Кто знает?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Брахман Чаттерджи в брюссельских лекциях 1898 г. "Сокровенная религиозная философия Индии", (перевод и подробные комментарии знаменитой русской теософки Елены Писаревой), "снимает пелены с глаз" европейского читателя, блестяще излагая сокровенный смысл Учений Брахманизма, древнейшей из религий индо-европейцев.
Представляем 3-ю книгу эпопеи «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации» — «Пути. Дороги. Встречи».Цель книг — научить читателя самостоятельно мыслить и понимать, что хронологические процессы на планете Земля — управляемы. Автору удалось убедительно показать, что процессы на планете Земля управляются не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и Тайного знания.Автор показал влияние древней цивилизации на современную, причины и следствия этого влияния.
Книга посвящена рассмотрению вопроса воздействия информационных технологий на генетику человека. В первой части книги показаны современные информационные технологии и то, как они воздействуют на подсознание человека. Автор раскрывает неблаговидную роль современной исторической науки, рассказывает, кто её курирует и для каких целей фальсифицируется истинная история России и всего мира; показывает истинное лицо Ватикана — преемника древнего наследия фиванского жречества. Во второй части раскрывается великая тайна Сибири — прародины Древней цивилизации славян, германцев и др.
Книга повествует о том, как автору посчастливилось посетить уцелевший до нашего времени храм Великой Тартарии, изучить древние карты исчезнувших ныне континентов и свитки, хранящиеся в библиотеке святилища, побывать глубоко под землёй и оказаться в гигантской защитной капсуле одной из древних, погибшей более миллиарда лет назад, цивилизации, от своих друзей-хранителей узнать причину её гибели. Все приключения, описанные в произведении, сопровождаются лекциями о материально-полевой структуре, которая управляет нашей рыночной техногенной цивилизацией.