Универсальный многослов. Книга для тех, кому интересно жить осмысленно - [34]
Господь дарует нам разные чудеса».
Батюшка оказался прав. Чудо, которое в результате поставило все в моей жизни на свои места, было не очень, скажем так, позитивным. Но – невероятным и непредсказуемым.
То, что есть Бог, Который постоянно за нами следит и нам помогает, – само по себе невероятное чудо. Хотя оно и естественно.
Этот вывод, на мой взгляд, очень подходит для того, чтобы закончить им вторую часть нашей книги.
Часть третья.
Вы и Вы
I. Реальность
В третьей части мы вместе поразмышляем о тех понятиях, которые характеризуют Ваши отношения с самим собой. В этих отношениях много загадочного и непонятного, и они часто портят Вам жизнь, не так ли?
А почему мы начинаем со слова «реальность»? Разве реальность – это не то, что нам дано?
Хороший вопрос.
А что такое реальность, собственно говоря?
Должен заметить, что, когда я задаю этот вопрос на лекциях, он всегда вызывает сложности. Еще ни разу не случалось, чтобы хотя бы два человека определили это понятие одинаково.
Вы можете сами проделать такой эксперимент: спросите у самого себя, у родственников и друзей, как они понимают реальность.
Уверяю Вас, что дискуссия будет интересной и, подозреваю, долгой.
Психофилософия исходит из того, что реальность – это то, что на нас воздействует.
Другими словами, то, что оказывает на нас какое-либо влияние, существует, а того, что на нас не влияет вовсе, – для нас нет.
С этой точки зрения любовь реальна: да, она неосязаема, но зато как влияет! А скажем, война американцев в Афганистане – нет, потому что не воздействует на нас никак.
У психологов есть такой термин: «суженное зрение». Скажем, если человек чего-то боится, он видит только тот предмет, который его пугает, не замечая ничего более вокруг.
Влюбленный на первом свидании на самом деле, а не метафорически не видит ничего и никого, кроме своей любимой.
Не свидетельствует ли это о том, что мы умеем создавать собственную реальность?
Знаете ли Вы, что объем информации, поступающей в наш мозг, равен примерно четыремстам миллиардам бит? Однако до сознания доходит лишь около двух тысяч бит информации, на основании которых мы и создаем картину мира. Каким образом наш мозг выделяет эти две тысячи?
Из всей картины мира мы обращаем внимание только на то, что нам интересно и ново, – это и есть, собственно говоря, «суженное зрение». Когда влюбленный на уличной скамейке говорит с предметом своей страсти, в его мозг поступает информация о машинах, которые проносятся мимо, о листьях под ногами, о людях, которые куда-то спешат… Но картину мира создает только возлюбленная. Она – реальность, все остальное – нет.
Поскольку она на него воздействует, а все остальное – просто существует.
Наш мозг приспособлен к тому, чтобы из всей картины мира делать для нас реальным только то, что на нас воздействует.
Ученые, психологи и философы пишут о том, что жизнь, по сути, – это творчество.
Мы творим собственную реальность.
Поскольку реальность – это то, что на нас воздействует, самый простой способ ее создания – самому решать, что будет на Вас воздействовать, а что – нет.
Простейший пример. Вы едете в метро, Вам наступили на ногу и не извинились. Ваша реакция? Вы начинаете нервничать, ругаться, то есть впускаете хама в свою реальность.
Естественно, эта реальность Вам не нравится. А можно не обратить на это внимания и отодвинуться, чтобы противный чужак не портил Ваше существование.
Но разве не бывает ситуаций, на которые невозможно не реагировать? Например, бежит на вас человек с ножом – как его не впустишь в свою жизнь?
Человек с ножом – это, конечно, серьезно. Но, согласимся, форс-мажорные обстоятельства случаются в жизни не так уж часто. Мы все-таки не живем в том мире, где люди постоянно бегают за нами с ножом, правда?
Однако формирование своей реальности состоит не только в том, чтобы впускать или нет в свою жизнь людей или события.
Принципиально важно научиться формировать позитивное отношение к событиям.
Другими словами, создавать позитивную реальность.
На любой случай, произошедший в нашей жизни, можно взглянуть по-разному.
Мы говорили с Вами о Викторе Франкле, который, будучи заключенным, сумел превратить фашистские застенки в психологическую лабораторию. Можно ли придумать более зримый пример создания собственной реальности?
Ученик и последователь Франкла Алекс Паттакос однажды стал свидетелем того, как перевернулся пустой школьный автобус. Он вытащил окровавленную девушку-водителя. Она была в сознании, но находилась на грани истерики.
И тогда Паттакос предложил ей назвать десять плюсов ее положения. Плюсов, а не минусов! Автобус был пуст – это хорошо. Девушка не погибла – замечательно. Автобус перевернулся на пустой дороге – здорово!
Так, постепенно, Паттакос сумел создать для девушки позитивную реальность.
Приехавшие врачи скорой помощи сказали Алексу, что он предотвратил у нее шок.
У нас всегда есть выбор либо жить в той реальности, которую нам создают обстоятельства, либо попытаться самим создать собственную реальность.
А разве не бывает так, что форс-мажорные обстоятельства непреодолимой силы не позволяют человеку построить свою реальность?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Хотите узнать подлинные, не приукрашенные истории любви? Хотите понаблюдать за тем, как взрослый мужчина мучается на безлюбье и обретает новое чувство в странном и таинственном месте посреди Москвы? Все это в новом романе известного писателя и телеведущего Андрея Максимова «Так любят люди». Если вы считаете, что на свете нет ничего важнее любви; если вам интересно узнать, как сегодня любят люди; если вам интересно прочесть необычную смесь психологии, философии и документалистики — этот роман для вас. Андрей Максимов — известный журналист, писатель, радио- и телеведущий, театральный режиссер.
Известный телеведущий, писатель, театральный режиссер Андрей Максимов на этот раз выступает с совершенно неожиданным романом. Это роман светского верующего человека о жизни и спорах двух священников в Храме небольшого города. Роман-притча о том, что такое Вера, что значит верить, а значит, доверять Богу. Можно ли спорить о библейских истинах? Можно ли спорить о Вере? Может ли светский человек описывать жизнь Храма, пусть даже в притче? Роман был отвергнут разными издательствами, в которых решили, что такой спор невозможен.
Полковник Антошин, живущий в конце XXI века, получает неожиданное задание — найти молодильные яблоки и узнать секрет вечной жизни. Для выполнения этой миссии он отправляется в далекое прошлое, где сталкивается с теми, кого считал вымыслом: Бабой Ягой, Лешим, Русалкой, ведьмами. На пути к своей цели полковнику придется многое преодолеть, узнать много необычного о своей древней родине, увидеть, как жили предки. Помогать в этом опасном путешествии Антошину будет неожиданно обретенный юный друг Малко. Для среднего и старшего школьного возраста.
Новая книга Андрея Максимова, автора бестселлеров о воспитании детей, раскрывает тему педагогики с неожиданной стороны. • Нет такой наук – педагогика, есть система приемов и обманов, с помощью которой одни люди дрессируют других людей. • Педагогика научит вас не уважать собственного ребенка. • Школа – это каторга, которую надо пережить вместе с ребенком. • Школьная оценка – это способ унижения, и не более. • Ребенок – человек, который страдает не меньше, а иногда и больше взрослого. • Общаясь с детьми, положите свой взрослый опыт в карман и застегните молнию. • Ребенок не должен убирать свою комнату. • Оторвать ребенка от гада-гаджета не так трудно, но нужно знать способ. • Проблемы переходного возраста подростков придумали и спровоцировали взрослые; если этого не делать, переходный возраст можно не заметить. • Подростковый протест вызван не естественной придурковатостью подростков, а противоестественной придурковатостью взрослых. Вы готовы получить практические советы о том, как подружиться со своим ребенком? Тогда – вперед!
На эту книгу обидятся все: историки – за то, что она не исторична; политики – за то, что она поверхностна; экономисты – за то, что она не научна; политологи – за то, что все выводы в ней не верны… И все остальные – за всё остальное.Не обидятся на эту книгу только читатели – они ею заинтересуются.Известный телеведущий и писатель Андрей Максимов написал, конечно, во многом революционную книжку. Первый «Многослов», который выдержал уже три издания, заставил людей задуматься о себе самих. «Многослов-2, или Записки офигевшего человека» заставит читателей задуматься о мире, их окружающем.
Культура русского зарубежья начала XX века – особый феномен, порожденный исключительными историческими обстоятельствами и до сих пор недостаточно изученный. В частности, одна из частей его наследия – киномысль эмиграции – плохо знакома современному читателю из-за труднодоступности многих эмигрантских периодических изданий 1920-х годов. Сборник, составленный известным историком кино Рашитом Янгировым, призван заполнить лакуну и ввести это культурное явление в контекст актуальной гуманитарной науки. В книгу вошли публикации русских кинокритиков, писателей, актеров, философов, музы кантов и художников 1918-1930 годов с размышлениями о специфике киноискусства, его социальной роли и перспективах, о мировом, советском и эмигрантском кино.
Книга рассказывает о знаменитом французском художнике-импрессионисте Огюсте Ренуаре (1841–1919). Она написана современником живописца, близко знавшим его в течение двух десятилетий. Торговец картинами, коллекционер, тонкий ценитель искусства, Амбруаз Воллар (1865–1939) в своих мемуарах о Ренуаре использовал форму записи непосредственных впечатлений от встреч и разговоров с ним. Перед читателем предстает живой образ художника, с его взглядами на искусство, литературу, политику, поражающими своей глубиной, остроумием, а подчас и парадоксальностью. Книга богато иллюстрирована. Рассчитана на широкий круг читателей.
Эта книга воспроизводит курс лекций по истории зарубежной литературы, читавшийся автором на факультете «Истории мировой культуры» в Университете культуры и искусства. В нем автор старается в доступной, но без каких бы то ни было упрощений форме изложить разнообразному кругу учащихся сложные проблемы той культуры, которая по праву именуется элитарной. Приложение содержит лекцию о творчестве Стендаля и статьи, посвященные крупнейшим явлениям испаноязычной культуры. Книга адресована студентам высшей школы и широкому кругу читателей.
Наум Вайман – известный журналист, переводчик, писатель и поэт, автор многотомной эпопеи «Ханаанские хроники», а также исследователь творчества О. Мандельштама, автор нашумевшей книги о поэте «Шатры страха», смелых и оригинальных исследований его творчества, таких как «Черное солнце Мандельштама» и «Любовной лирики я никогда не знал». В новой книге творчество и судьба поэта рассматриваются в контексте сравнения основ русской и еврейской культуры и на широком философском и историческом фоне острого столкновения между ними, кардинально повлиявшего и продолжающего влиять на судьбы обоих народов. Книга составлена из статей, объединенных общей идеей и ставших главами.
Валькирии… Загадочные существа скандинавской культуры. Мифы викингов о них пытаются возвысить трагедию войны – сделать боль и страдание героическими подвигами. Переплетение реалий земного и загробного мира, древние легенды, сила духа прекрасных воительниц и их личные истории не одно столетие заставляют ученых задуматься о том, кто же такие валькирии и существовали они на самом деле? Опираясь на новейшие исторические, археологические свидетельства и древние захватывающие тексты, автор пытается примирить легенды о чудовищных матерях и ужасающих девах-воительницах с повседневной жизнью этих женщин, показывая их в детские, юные, зрелые годы и на пороге смерти. Джоанна Катрин Фридриксдоттир училась в университетах Рейкьявика и Брайтона, прежде чем получить докторскую степень по средневековой литературе в Оксфордском университете в 2010 году.
Что такое музей, хорошо известно каждому, но о его происхождении, развитии и, тем более, общественном влиянии осведомлены немногие. Такие темы обычно изучаются специалистами и составляют предмет отдельной науки – музеологии. Однако популярность, разнообразие, постоянный рост числа музеев требуют более глубокого проникновения в эти вопросы в том числе и от зрителей, без сотрудничества с которыми невозможен современный музей. Таков принцип новой музеологии. Способствовать пониманию природы музея, его философии, иными словами, тех общественных идей и отношений, которые формировали и трансформировали его – задача этой книги.