Универсальный ключ к осознанию Себя. Адхьятмаджнянача Йогешвар - [84]

Ему. Эта мирская жизнь представляет собой сон большой протяженности, в котором люди развлекают сами себя, проходя через иллюзию. Они думают: «Во сне я стал рыбой, а моя жена стала еще одной рыбой», в то время как эта рыба из сна является просто кучей плоти, которая бормочет «я» снова и снова. Жизнь внутри сна принимается им за реальность. Он становится отцом персонажа из сна, дживы. Он не служит никому, кроме собственной жены. Любящие жизненные блага люди думают, что святые – это что-то вроде стихийного бедствия на их жизненном пути. Если святой на тебя посмотрит и если ты послушаешь его, обычные интересы рушатся, и теряется уверенность в том, что деятельная семейная жизнь это самое важное. Поэтому те, кто привязан традицией к семейной жизни, кто является рабами иллюзии (майи), неистово хулят святых.

В полном невежества сне человек говорит, что ему принадлежит все, но люди, которые так говорят, на самом деле чудовища. Те, кто просто наслаждается объектами чувств, – обычные человеческие существа, тогда как тот, кто полностью от всего отказался, подобен Всемогущему Богу. Говорить, не понимая, что говоришь, называется пустопорожней болтовней. Когда Солнце Знания заходит, Вселенная наполняется тьмой неведения, и даже звезды благочестия не разглядеть. Находящийся в смятении ум не видит, чем он сам является. Он полностью в забвении. У эго, которое является царем на троне телесного сознания, случился сон. Этот царь очутился в густом лесу, очень устал и опечалился. Потом он встретил женщину и женился. Он рубил деревья, продавал их, тем зарабатывая себе на жизнь. Питался мясом различных животных и жил очень бедно. Внезапно из-за невыносимых страданий он проснулся. Так же и вы переживаете сон. Мир не реален.

Царь правил 17 лет. Пять органов чувств, пять органов действия, ум, интеллект и пять жизненных сил (пран) составляют 17. Вот те 17 лет. Находящемуся в неведении индивидууму (дживе) приходится страдать из-за них. Вы не бодрствуете, вы спите. Вы рождены в этом сне и в нем вы умираете. Во сне вы бессмысленно бродите туда-сюда. Вместо того чтобы осознать собственное величие, вы стали страдальцами. Поэтому вам и нужно знание Себя. Это духовное Знание самая великая наука. Она называется адхьятма видья.

Что существует с самого начала? Кто присутствует в начале? «С самого начала» означает прежде чем вы начали что-то переживать. Первый – это тот, кем мы сами являемся. Знать, что это, как это и какова его природа, – значит «Знать», значит иметь «Понимание». Когда это понимание утвердится и обретет определенность, оно называется духовным Знанием, или адхьятма видьей. Только тот слушатель, который слушает всеми чувствами, слившимися воедино, действительно достоин духовного Знания. Он способен понять десять томов, тогда как другим лучше вообще не открывать ни одного, поскольку они не поймут смысла. Только тот, кто говорит: «Пусть я утрачу вообще все, меня это не волнует, единственное, чего я хочу, это следовать по духовному пути», – сможет получить пользу от духовного пути. Только он действительно духовен. Господь Кришна говорит: «Тот, кто действительно заинтересован во Мне, получает все, что Мое, со всей Моей Славой». Весь мир, все объекты – это Моя (Кришны) армия. Преданные Богу выбирают только Бога. Параматман достигается преданными, не важно, мужчинами или женщинами. Я обязательно встречу йогина, который идет Моим путем. Преданный становится единым с Высшей Самостью, Параматманом и вливается в Абсолютное.

Что же делать искателю? Он должен следовать указаниям Гуру и, выполняя духовную практику или садхану слиться с Богом. Бесполезно выполнять практику любой ступени, если вы продолжаете верить в ценности семейной жизни. Верить в Знание – вот что необходимо. Не имеет значения, чем вы занимаетесь. Только тот, кто верит в Знание, может достичь состояния Параматмана. Человеку воздается по искренности его желания. Тот, кто верит в Знание, ощущает вдохновение, когда слышит о преданности, и думает о преданности постоянно. Только такой человек оставляет привязанность к телу. Он не заботится о том, есть ли у него тело или он его потерял. Кристалл соли становится морем, когда встречается с ним. Тот, чья вера – это Знание, может даже делать что-то неправильное, и, тем не менее, он сливается со Мной. Его действия не оказывают на него эффекта. Когда святого Чокхамелу увезли из Пандхарпура, многие люди заболели, но когда его привезли обратно в храм, все люди выздоровели. Богу нравится преданность. Физические деяния значат не так много. Дурные деяния Моих преданных тоже хороши для Меня. В случае Моего преданного, будь то благое деяние или дурное – все сливается с Богом. Действия связывают только того, кто горд. Деяния святого не связывают его. Энергия слова, передаваемая преданному Садгуру столь велика, что он может делать все, что угодно, потому что благословение Гуру с ним. Он – величайший в мире. Даже Бог Смерти боится преданного Гуру.

Мудрость Брахмана бесполезна для человека, который постоянно обвиняет Гуру. Таких людей следует избегать. До тех пор пока нет алмазного «Света Самости», будут существовать благие и дурные дела. Когда Свет Самости сияет, в этом Свете всякие действия благоприятны. Религия означает достижение «Единства с Я», с Богом Всемогущим. Это и есть верное поведение. Если есть возможность быть единым с Богом, вы можете делать даже то, что другие обычно презирают, считая грехом! Когда сияет Свет Самости, в том свете всякое деяние презренно и видится грехом. В писаниях говорится, как Прахлада нарушил волю отца, Вибхишана бросил брата, а Бхарата презрел свою мать – и все только для того, чтобы быть с Богом. Когда вы встречаетесь с Богом Единым, все деяния хороши. Когда восходит солнце, тьма исчезает. Мой преданный обретает состояние, когда он там, где пространство и время не существуют. Великий йогин тот, кто отказался от отождествления с телом. Велик тот, кто «Един с Самостью» и верит в то, что он есть Самость.