Умейте властвовать собой, или Беседы о здоровой и больной личности - [73]

Обуздание гнева и страстей

Побеждать гнев гораздо труднее тому, кто еще не знает в себе этого греха. А кто уже узнал, что в нем есть гнев, тому легче.

Н. В. Гоголь

Давайте представим себе на минуту не такую уж, к сожалению, редкую картину: спорят два человека, конфликт разрастается, спорящие начинают повышать тон, перебивают друг друга, страсти накаляются. Постепенно внешние проявления эмоций усиливаются, «противники» начинают усиленно жестикулировать, переходят на крик и… спор заканчивается безобразной сценой — бранью, взаимными оскорблениями и даже рукоприкладством.

Кто виноват в создавшемся конфликте? Как правило, неправы оба спорщика, упустившие возможность чисто человеческого разрешения возникшей проблемы, потерявшие (пусть даже ненадолго, на мгновение) контроль над своими чувствами. И пусть потом возникнет запоздалое раскаяние и сожаление — момент упущен, вступает в силу запущенный отрицательными эмоциями «порочный круг» конфликта. Их мощное воздействие на внутренние органы приводит к расстройствам функций тех систем, которые играют роль «места наименьшего сопротивления»: у одних таким уязвимым звеном может оказаться сердце (отсюда инфаркт миокарда под влиянием сильного эмоционального стресса), у других — сосуды (как следствие — инсульт), у третьих — желудок (формирование язвенной болезни).

Великий русский физиолог И. П. Павлов часто говорил, что знание своих недостатков обязывает неуклонно устранять их. Поэтому утверждение некоторых грубых, несдержанных натур, что они не могут «совладать с собой, посколько такими родились», в корне неправильно. Ведь мы знаем массу примеров, когда систематическими занятиями человек преодолевал тяжелый физический недостаток (вспомним, как американка Вильма Рудольф, перенесшая в детском возрасте полиомиелит, после упорных тренировок вошла в мировой спорт, получив прозвище «черпая газель» — побила мировые рекорды по бегу на короткие дистанции). Психическая закалка предусматривает такую упорную работу у лиц с «трудным» характером, направленную на то, чтобы переделать слабые стороны своей личности на сильные. Эти усилия определяют не только судьбу самого индивида, его благополучие и спокойствие, но и психическое здоровье окружающих его знакомых и близких.

Какие «рецепты» могут быть даны людям, не умеющим в должной мере владеть своими эмоциями? Лучше всего начать с мелочей: воспитывать способность ждать, проявлять выдержку и терпение, уметь отклонить желания, идущие вразрез с интересами других людей. Иногда полезно поступиться некоторыми «благами и удобствами» — допустим, приучить — себя спать на твердом ложе; продолжать творческую работу, испытывая острое чувство голода; научиться радоваться жизни не только в солнечную погоду, но и в лютую стужу, в дождь и слякоть. На первых порах это может доставить некоторое ощущение душевного дискомфорта, однако в перспективе человека ожидает приятное «открытие» — он смог подчинить свою волю, умеет владеть своими чувствами и страстями. И эта победа над самим собой — самая радостная и неожиданная, самая желанная и драгоценная: человек не просто существует, он живет полнокровной, наполненной смыслом жизнью!

Совсем недавно в творческом наследии Н. В. Гоголя было найдено ранее не известное произведение. Оно имеет довольно длинное название («О тех душевных расположениях и недостатках наших, которые приводят нас в смущение и мешают нам пребывать в спокойном состоянии») и вполне может служить «пособием» для пылких, неукротимых натур. Начало заметок взято нами в качестве эпиграфа к данному разделу; далее приводятся следующие строки: «Он уже знает, против чего ему следует действовать, кто его истинный враг, он уже чувствует, что во всех неприятных и раздражающих случаях и обстоятельствах следует ему идти прежде всего не против случаев и обстоятельств, а против собственного гнева». Далее следует очень важный совет, который поможет сохранить силу жизни и в нынешних, современных условиях: «Ко всякому роду намеками должно быть совершенно глуху. Тем более, что намеки не составляют главного в речи; это эпизоды вводные, вставочные фразы, слова в скобках, а поэтому их нужно так и оставить вставочными фразами и словами в скобках, а отвечать только на то, что главное в речи». И завершают эти замечательные психологические заметки очень верные наблюдения: «Гнев, наконец, мы чувствуем еще в разных мелочах, в безделицах, происходящих от наших собственных слабостей, которых так много в каждом человеке… Хорошо бы даже вести журнал, в котором записывать, когда и за что рассердился, и потом почаще его перечитывать. Это одно уже может истребить в нас расположение сердиться на мелочи и безделицы». По сути дела речь идет об обоснованных способах борьбы и со своим, и с чужим гневом. Невыдержанному и гневливому человеку полезно взять на вооружение советы великого писателя.

На примере психопатий, где так причудливо переплетаются наследственные, врожденные и приобретенные, социально обусловленные компоненты характера, особенно отчетливо просматривается необходимость постоянного реконструирования личности, конечно, при непременном активном участии самого больного. Прежде всего нужно предусмотреть меры профилактического порядка, проводить своеобразную «психоортопедию» подростка, предрасположенного к развитию психопатии. Опыт А. С. Макаренко показывает, каких успехов можно достичь на этом пути, если умело управлять процессом формирования характера.