Ульяновск - [10]

Шрифт
Интервал



8. Политехнический институт (бывший крестьянский и поземельный банк).


После победы в Петрограде пролетарской революции симбирские большевики повели борьбу за переход власти к Советам. 2(15) декабря были проведены выборы нового исполкома Симбирского Совета и руководство перешло в руки большевиков, которых поддержали рабочие и солдаты гарнизона. По решению Центрального Комитета партии большевиков с фронта в Симбирск был направлен 107-й Троицкий полк. При его поддержке большевики перешли к решительным действиям по захвату власти. 10(23) декабря 1917 г. в большом зале уездной земской управы (теперь Дом офицеров Советской Армии) собрался расширенный пленум Симбирского Совета, который постановил: «Передать власть на месте симбирским Советам рабочих, солдатских и крестьянских депутатов» [1]. 11(24) декабря был создан Военно-революционный комитет, который п приступил к осуществлению Советской власти в губернии.

[1 «Борьба за установление и упрочение Советской власти в Симбирской губернии». Сборник документов. Ульяновск, 1957, стр. 122.]


ИСТОРИЧЕСКИЕ ПАМЯТНИКИ


Ульяновск - русский город-памятник. Его история ярко отражает историю развития нашей страны за последние три века. С ним тесно связаны детские и юношеские годы Владимира Ильича, жизнь удивительной семьи Ульяновых.

Семья Ульяновых переехала в Симбирск в сентябре 1869 г. из Нижнего Новгорода, в связи с назначением главы семьи Ильи Николаевича на должность инспектора народных училищ Симбирской губернии. В то время Симбирская губерния в отношении грамотности населения стояла на одном из последних мест среди других губерний Центральной России. Губернское земство ссылалось на отсутствие средств, не проявляло никакой заботы о просвещении «мужицких» детей, а тем более детей национальных меньшинств. Выдающийся педагог, просветитель и крупный общественный деятель И. Н. Ульянов сыграл большую роль в деле развития народного образования в Симбирской губернии. Здесь с наибольшей полнотой развернулась его плодотворная педагогическая деятельность. Работая инспектором народных училищ, а с 1874 г. их директором и отдавая все свои силы, опыт и знания делу народного образования, И. Н. Ульянов много сделал и для просвещения угнетенных самодержавием национальных меньшинств: чувашей, мордвы, татар. Талантливый прогрессивный писатель В. Н. Назарьев так характеризовал приезд И. Н. Ульянова в Симбирск: «Произошло нечто неожиданное… Точно вдруг среди суровой, слишком затянувшейся зимы настежь распахнулось наглухо запертое окно, и в него полились лучи яркого солнечного дня. Да, это была настоящая весна, это было время всяких неожиданностей и только что не чудес. Да и как же не назвать чудом появление в наших краях таких людей, как Илья Николаевич Ульянов, единственный в то время инспектор народных школ на всю губернию, с первого же шага отдавший всю свою душу возложенной на него обязанности» [1]. За 16 лет работы в губернии Илья Николаевич благодаря своей настойчивости добился увеличения числа народных школ в губернии с 89 до 450, с общим числом учащихся более 20 тыс. человек.

[1 В. Н. Назарьев. Вешние всходы. «Вестник Европы», 1898, № 4, стр. 679.]


По приезде в Симбирск семья Ульяновых поселилась во флигеле дома Прибыловской на Стрелецкой улице. В этом флигеле 22(10) апреля 1870 г. родился Владимир Ильич Ульянов (Ленин), третий ребенок в семье Ульяновых. Вскоре семья переселилась в двухэтажный каменный дом Прибыловской, а в 1871 г. перебралась во второй этаж двухэтажного деревянного дома Жарковой, расположенного по соседству с домом Прибыловской, и прожила здесь пять лет - до 1875 г. В этом доме родились сестра Владимира Ильича - Ольга (1871 г.) и младший брат Дмитрий (1874 г.). В связи со строительством на месте рождения В. И. Ленина мемориального центра (о котором будет сказано дальше), все эти три дома были реставрированы, два из них - дом и флигель Прибыловской - остались во внутреннем дворике мемориального центра, а дом Жарковой остался рядом со зданием центра, с северной его стороны.

В 1875 г. Ульяновы переехали со Стрелецкой улицы на Московскую, в дом Костеркина (теперь ул. Ленина, дом 74), где прожили до зимы 1876 г. Затем перебрались в небольшой соседний домик Анаксагорова (теперь ул. Ленина, дом 72) и прожили в нем до осени 1877 г. После этого Ульяновы переехали в дом Косолапова на Покровскую улицу (теперь ул. Льва Толстого, дом 28). Здесь в 1878 г. родилась третья сестра Владимира Ильича - Мария Ильинична.

Увеличение семьи вынудило Илью Николаевича заняться поисками большей квартиры. Осенью 1878 г. он купил довольно большой дом с усадьбой на Московской улице (теперь ул. Ленина, дом 58), в котором семья Ульяновых прожила почти десять лет - до 1887 г. Это деревянный одноэтажный дом с антресолями наверху, построен в первой половине XIX в. В доме десять комнат: шесть из них расположены внизу, а четыре на антресолях. Нижние комнаты - это зал, кабинет Ильи Николаевича, две небольшие проходные комнаты, одну из которых занимала Мария Александровна, далее довольно большая столовая и рядом с ней маленькая комната няни Варвары Григорьевны Сарбатовой. На антресолях с восточной стороны располагались две небольшие комнаты: проходная - Володи Ульянова и вторая - его старшего брата Александра. На западных антресолях также две комнаты - одна проходная побольше, где была детская, в которой находились Ольга, Дмитрий и Мария, и рядом с ней небольшая комната старшей сестры - Анны Ильиничны, первой помощницы Марии Александровны в воспитании младших детей.


Рекомендуем почитать
Израиль. Путешествие за впечатлением и здоровьем

Израиль – страна, где вам всегда рады! Наверное, нет земли более древней и богатой реликвиями, чем Израиль. В Иерусалиме, его столице, встречаются паломники трех мировых религий – иудейской, мусульманской и христианской, которые стремятся сюда со всех концов света, чтобы поклониться святыням. Для христиан это Храм Гроба Господня, для иудеев – Стена Плача, а для мусульман – Мечеть Скалы. Мертвое море – лучшее место для лечения. Здешние санатории скорее напоминают курорты в оазисе яркой экзотической зелени, чем лечебные учреждения.


Земля Владимирская

В книге в увлекательной форме рассказывается о природных и духовных богатствах Владимирской области, ее истории, хозяйстве, культуре, людях. Читатель узнает о монастырях и храмах Владимира, Суздаля, Александрова, Киржача, Юрьева-Польского, Коврова, Мстёры, Вязников, Гороховца, Судогды, Мурома, Гусь-Хрустального, Покрова. Повествуется о прошлом и настоящем населенных пунктов, о бывших дворянских усадьбах и их обитателях. Подробно рассказано о православных храмах, монастырях, чудотворных и чтимых иконах, святых мощах, почитаемых источниках.


Небесный землемер

Какова форма планеты, на которой мы живем? Простой вопрос? Со времен философа древности Аристотеля и до наших дней тысячи ученых пытались ответить на него. Для этого Землю меряли линейкой, объезжали с точнейшими часами в руках, «взвешивали», создавали математические ее модели. Форма нашей планеты оказалась связанной с тяготением, магнетизмом, строением земных недр и движением Луны. Но точно сказать, что же именно она представляет собой, ученые не могут до сих пор. А в ответе на этот вопрос заинтересованы не только сами «землемеры».



Путешествие Жана Соважа в Московию в 1586 году. Открытие Арктики французами в XVI веке

Центральный сюжет книги Бруно Виане – путешествие французского мореплавателя Жана Соважа на Русский Север в 1585 году. Жан Соваж был первым французом, описавшим свое путешествие в Россию, и его рассказ полностью опубликован в книге Виане. Но это всего лишь один сюжет из целого калейдоскопа историй, посвященных Русской Арктике, от X века, когда состоялось первое известное путешествие из Западной Европы в Белое море, и до Второй мировой войны. В частности, книга содержит первый русско-французский словарь, составленный в XVI веке, раннюю переписку русских царей с французскими королями, корреспонденцию влиятельного дипломата Шарля де Данзея и яркие сюжеты из истории русско-норвежской границы.


Тайны горного Крыма

Пещерные крепости и монастыри юго-западной горной Таврики словно вобрали в себя тайны богатейшей истории полуострова, в средние века ставшего реальным перекрестком культур Византии, Руси и Востока. Несмотря на археологические находки, приоткрывающие все новые детали их бытования, над ними по-прежнему витает ореол неразгаданности. Словно магнит притягивают они своих почитателей, и неудивительно — ведь каждый такой горный останец — памятник не только истории, но и природы, где она сосредоточила самые удивительные контрасты — головокружительные обрывы скал, переходящие в склоны, покрытые лесами и огромными глыбами камня.