Ультиматум удовольствия - [57]
Желание принадлежать – ярко выраженная женская потребность, которая порой заводит идущих у нее на поводу в дебри, полные страданий.
Многие женщины хотя бы раз в жизни получали удовольствие от ревности партнера. Им нравится чувствовать себя под его крылом и знать, что он о ней позаботится. Конечно же, такие чувства формировались на протяжении тысячелетий эволюции. С течением времени общество усложнялось, и подобные отношения ушли, однако его рудименты встречаются по сей день и порой не в самой конструктивной форме.
Мы говорим о ревности, а, вернее, о том, как некоторые женщины стремятся быть объектом ревности для дорогого им мужчины. Это приводит к неосознанным провокациям и, как правило, к скорому разрыву отношений.
Удовольствие от ревности, заставляющее превращать жизнь в настоящий кошмар, – распространенная ловушка, в которую попадают многие.
Не углубляясь в психоанализ, можно заключить, что некоторые женщины получают удовольствие, когда чувствуют право мужчины на обладание ими. Им нравится чувствовать силу, благодаря которой мужчины заявляют о своих собственнических претензиях.
Таким образом некоторые девушки удостоверяются, что не безразличны дорогому их сердцу мужчине. Некоторые женщины находят мужчину особо привлекательным в момент, когда он ругается и извергает проклятия.
Они специально выводят партнеров из себя, давая поводы для ревности. Чувствуя направленную на них агрессию, они получают удовольствие.
На приеме у психотерапевта один пациент признался: «Жаль, я не знал об этой черте раньше, тогда бы я понял поведение своей бывшей жены. Она все делала для своего удовольствия. В то время как я приближался к инфаркту, она приближалась к… оргазму».
Ловушка, связанная с чувством принадлежности, заставляет женщин искать удовольствие в деструктивных сторонах отношений. Вместо того чтобы избежать конфликт, они подсознательно стремятся довести его до апогея, чтобы насладиться собственническими порывами мужчины. Часто такое поведение разрушает отношения, а порой и жизни.
Чувствовать нужность без деструктивных мотивов гораздо сложнее – необходима духовная близость.
Тяжело принять мысль, что человек не может быть чьим-то. Приходится подавлять привитое природой представление, что женщина должна принадлежать мужчине. Для более высоких отношений надо учиться получать удовольствие от других форм проявления принадлежности, лишенных эгоцентричных амбиций. Ими могут быть забота, самопожертвование, вовлечение в сотворчество.
7.4. Удовольствие от подчинения и власти
Давным-давно в Древнем Китае у подножья Гималаев стояла деревушка. Там мирно жили крестьяне.
Но случилась беда – на деревню напал Золотой дракон. Каждый год он забирал самую красивую девушку, подавляя сопротивление беспощадным огнем. Так проходил год за годом. Однажды нашелся храбрый юноша, осмелившийся бросить вызов дракону. Вопреки всеобщему страху и мольбам отступиться и не гневить чудовище, он вскочил на коня и отправился в логово дракона. Юноша был отважен и верил, что сможет победить. Так и случилось: после долгого боя дракон пал.
Герой остался в его замке, чтобы все помнили, кто умертвил монстра. Юношу зауважали, начали бояться и слушаться. Через некоторое время победитель дракона стал править поселением: собирал дань, судил людей. Со временем его желания росли. И однажды он решил жениться. «Приведите мне самую красивую из ваших дочерей», – сказал он старейшинам. Не прошло с того дня и трех лет, как храбрый юноша сам превратился в дракона.
Притча стара, но лучше многих других показывает влияние власти на личность. Редко в ком власть проявляет лучшие качества, но, несмотря на это, миллионы людей стремятся к господству над другими. Неудивительно, ведь власть таит в себе огромное удовольствие. Недаром говорят: «Кто обладает властью, тот одержим ею».
Однако нас интересует не столько власть, сколько ее следствие – подчинение.
Удивительно, но и подчинение приносит удовольствие. Людей, получающих удовольствие от подчинения, несомненно, во много раз больше тех, кто ищет его во власти.
Стремление к власти, как правило, осознанно, и личность, в той или иной степени, готова столкнуться с метаморфозой, которой подвергнет ее удовольствие от власти. Удовольствие от подчинения иное: оно незаметно, словно газ, заполняет все существо, и, если человек и сможет когда-нибудь его осознать, то, скорее всего, это произойдет слишком поздно, чтобы можно было что-либо изменить.
Именно незаметность и делает удовольствие от подчинения настоящей ловушкой, превосходящей в печальных последствиях ловушку удовольствия от власти.
В человеке биологически заложена конкуренция за лидерство. Стремление к власти обеспечивается активным выбросом дофамина. Это естественно, ведь стремление быть лучше является средством сохранения и эволюции вида.
Природа создала механизм адаптации стадных животных посредством подчинения более сильной особи, то есть вожаку. В экстремальных ситуациях выживание стаи зависит от способности вожака мобилизовать всех на решение проблемы. Интересно, что волк – вожак стаи летом становится «демократом», проявляя лояльность к некоторым нарушителям порядка, а зимой, в условиях холода и голода, – диктатором, жестоко наказывающим за непослушание.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.