Украина в огне евроинтеграции - [63]

Сказанное не означает, что Украина не может интегрироваться в Европу. Конечно, может. Но выстраивая планы нашего будущего, необходимо учитывать и наше прошлое, чтобы не потерять на новом пути самих себя. Мы же, о чем свидетельствует поведение евромайданной политической элиты, готовы раствориться в так называемых европейских ценностях. И при этом проклясть прошлое, объединяющее нас с Россией.

Одним из родовых и фундаментальных наших отличий от европейцев является вероисповедальная идентичность. Украина в своей основе православная страна, унаследовавшая веру от Константинополя, тогда как страны Европы — католические, крестившиеся от Рима. Истории было угодно, чтобы эти две ветви христианства выделились в самостоятельные цивилизационные системы. Не совершенно чуждые одна другой, тем более, не непримиримо антагонистические, но имеющие свои культурно-исторические традиции, отличия в символах веры, в сонме святых, в форме сопричастия к мирской жизни. Ни одна из них не лучше и не хуже другой. Поэтому, когда я слышу настойчивые заклинания о том, что Европа для нас является цивилизационным выбором, согласиться с этим совершенно не могу. А как же тогда быть с выбором равноапостольного князя Владимира? Неужто в угоду ожидаемой европейской сытой жизни откажемся от него, а заодно и от более чем тысячелетних своих православных традиций?

Разумеется, сотрудничество с Западом не только возможно, но и необходимо. Важно только, чтобы оно не вело к цивилизационной переориентации Украины, что означало бы фактическую утрату нашей культурно-исторической идентичности. В дискуссиях на эту тему я неоднократно слышу успокоительные заверения, что Запад такой цели не преследует, да это и невозможно в принципе.

Но, как сказать. Наверное, и во времена Брестской церковной унии 1596 г. православных русинов Галичины также уверяли, что этот церковный акт ничем не угрожает их вероисповедальной идентичности. И, тем не менее, значительная часть населения исторической Киевской Руси, столетиями исповедовавшая православие и находившаяся в каноническом единстве с Константинополем, в одночасье превратилась в католиков и стала окормляться Римским престолом. По существу, тогда произошел на Украине цивилизационный разлом, разделивший некогда единый этнос на два. Родственные по языку, но различные по цивилизационной принадлежности. Негативные последствия своеобразного брестского церковного переворота, осуществленного Римом и Варшавой, Украина ощущает до сих пор.

Определившись со столь радикальным выбором в пользу интеграции с США и ЕС, нынешние власти, как мне представляется, не отдавали себе отчет в том, на что они обрекли Украину. Оказалось, что на гражданское противостояние и утрату целостности страны. И как бы кто не обвинял в этом Россию, приходиться признать, что все это результат брутального американского вмешательства во внутренние дела Украины. К сожалению, нового здесь ничего нет. Украина не первая и, наверное, не последняя в ряду стран осчастливленных американской свободой и демократией. И не было еще случая, когда бы американское вмешательство заканчивалось миром и процветанием. Наоборот, везде неутихающие гражданские войны и распад государств. А еще десятки и сотни тысяч беженцев. Украину, из-за войны на Юго-Востоке, покинуло около 1 млн. ее граждан. В основном это женщины и дети. Большая часть их бежала в Россию. Когда и как они вернутся к своим пепелищам, не знает никто.

И, конечно, не надо обманываться. США и Запад воспылали такой любовью к Украине вовсе не из гуманистических соображений. Нужна она им, в первую очередь, как территория, на которой они собираются разместить свои военные базы. А что это будет, говорит опыт истории. По существу, нет ни одной страны, вошедшей в ЕС или НАТО, где бы не было военного их присутствия. Будет оно и в Украине. Тем более, что новоизбранный президент уже и попросил об этом Б. Обаму. Но вызов, как известно, порождает ответ. Будет он со стороны России и несомненно, адекватный. Определенно, это в интересах старых и новых членов НАТО. В случае военного конфликта не они первыми окажутся на передовой. Но почему Украину должна устраивать такая перспектива?

Наблюдая над тем, с каким упоением новые украинские руководители ведут Украину на Запад, невозможно отрешиться от мысли, что делается это не столько в интересах своей страны, сколько в пику соседней. При этом, режут, что называется по-живому, как в экономической, так и в гуманитарной сферах. Есть что-то противоестественное в разрыве вековых отношений, а тем более в противостоянии Украины и России. Особенно, учитывая историческое прошлое наших народов. Общей их родиной была Киевская Русь. Затем более трехсот лет украинцы и русские жили в единой стране, которую вместе же и создавали. В нашей общей истории все настолько тесно сплетено, что мы просто не в состоянии без нравственных потерь разделить это наследие между украинцами и русскими.

Здесь нет места подробному экскурсу в историю, тем более, что этому я посвятил отдельную монографию «Украинцы в России в XVII-ХХ вв. (К., 2013), поэтому остановлюсь только на особенностях этнического развития двух народов. Политически они, безусловно, разные, поскольку живут в отдельных государствах, разговаривают на разных, хотя и близких, языках и имеют разное гражданство. Но этнически являются, по существу, единым народом. И дело не только в том, что оба проросли из общего корня и имеют своим предком древнерусскую народность. Может более существенным здесь является их позднейшая смешанность, обусловленная межэтническими брачными связями и широкой взаимной переселенческой подвижностью. Не уверен, что есть точная статистика того, сколько украинцев проживает в России и русских в Украине, но определенно их десятки миллионов. Людей со смешанной русско-украинской этничностью и того более. Несколько изменив известный афоризм можно сказать: «Поскребите хорошо русского и вы обнаружите в нем украинца» или «Поскребите хорошо украинца и вы обнаружите в нем русского».