Украина: политика упущенных возможностей - [12]

Однако это не значит, что надо сидеть сложа руки до новых выборов. Правозащитные центры должны отстаивать попираемые конституционные права в соответствии с обязательными для всех государств международными нормами. Надо подавать иски в суд, устраивать массовые акции протеста и гражданского неповиновения, обращаться в международные организации. Надо делать все возможное, чтобы родители сами могли выбирать язык обучения детей, чтобы в школах не навязывались идеи Донцова, чтобы не преследовались приходы Украинской православной церкви, чтобы в массовом порядке за отсутствие преданности майданным «идеалам» не увольнялись бюджетники и не уничтожался бизнес непослушных предпринимателей.

Что нам мешает создать при ОПЦ сильные юридические службы? Что нам мешает обжаловать, вплоть до Европейского суда, каждое незаконное решение, начиная с отказа образовать в школе класс с русским языком обучения или увольнения по политическим мотивам? Что нам мешает создать воскресные школы, в которых бы преподавались подлинные история и культура Украины? Больше, чем противодействие власти, мешает собственная инертность, без преодоления которой ничего сделать не удастся.

Консолидирующим началом, которое сведет воедино в правозащитных центрах все подлинно демократические силы, будет не политика. Базовый объединяющий элемент, наша общая идеология — это защита прав человека, огромной угрозой которым является наступающий тоталитаризм. Проведение Северодонецка-2, принятие съездом конкретных решений подтверждает, что создание правозащитных центров на всех уровнях — реальность, до которой осталось сделать только шаг навстречу друг другу.

Не менее важным станет и создание центра, координирующего работу региональных ОПЦ, что положит начало будущей правящей коалиции, спаянной идеей защиты Конституции и прав человека.

История знает подобные примеры, когда совместно боролись с фашизмом самые разные политические силы и общественные организации, как это было с движением Сопротивления в оккупированной Европе.

Дальнейшее отступление уже невозможно. Любое соглашательство в вопросах языкового равноправия, свободы вероисповедания, противодействия извращению истории и насильственному насаждению национализма недопустимо, какими бы красивыми фразами про «компромисс» и «национальное согласие» оно не прикрывалось.

Космет: раненое сердце Сербии

Атлантисты создали Голема, способного разрушить Европу

Аннексия территории Космета (сокращенное историческое сербское название Косово и Метохии) не стала знаковым событием, открывающим новую эру мировой истории. Крушение принципов международного права, сделавшее возможным признание «независимости» анклава наркоторговцев и террористов, уже неоднократно происходило начиная с 1914 года, пусть это даже непонятно для подавляющего большинства политиков. Кстати, первыми на планете независимость Косово признали Афганистан — один из основных производителей наркотиков в мире — и США. Очевидно, как главный их потребитель?

Всепроникающая пропаганда Pax Americana относительно ухода в прошлое эпохи противостояния и «демократических ценностей» как основы нового миропорядка затруднила осознание закономерности происшедшего. Совершенно аналогично международное право выносилось за скобки в двух мировых войнах. Оккупация нейтральной Бельгии Вильгельмом II или Гитлером Судет с последующей ликвидацией чехословацкой государственности ничем не лучше и не хуже отторжения от Сербии ее исторических территорий. Все происходит достаточно стандартно, и необходимо лишь четко установить алгоритм совершающихся событий. Ничего нет неожиданного и в бессилии ООН, как и ранее Лиги наций. Недееспособность системы регулирования межгосударственных процессов ООН как неким аналогом всемирного правительства, но без достаточных властных полномочий, была понятна изначально. Создавать видимость его необходимости можно было только с помощью заинтересованных в пропагандистской трибуне и внешнем прикрытии собственных действий мировых лидеров. Необходимо вспомнить, что само понятие международного права окончательно оформилось в современном виде только в начале прошлого века. Между тем мотивы поведения основных движущих сил берут свое начало еще в средневековье, и их понимание необходимо для расшифровки исторического алгоритма.

«Душаново царство»: сакральный центр Сербии

Осознание геостратегической роли Балкан пришло к правителям еще во времена Римской империи и окрепло в византийский период. Черчилль своим высказыванием о «уязвимом подбрюшье Европы» лишь облек старую истину в афористическую форму. В свою очередь, контроль над Сербией обеспечивает контроль над Балканами, а, по «принципу матрешки», обладание Косметом обеспечивает контроль над Сербией. И понять логику исторических событий невозможно без знания того, что Космет, и особенно его духовный центр — Косово поле, обладают для всех сербов непреходящим сакральным значением. Косово поле — не только территория Косовской битвы. Это большая межгорная котловина, на которой находятся Приштина, Косовска-Митровица, Урошевац. Косово поле для сербов — это земное отображение небесного «Душанова царства» (аналог «Святой Руси» для русских, украинцев и белорусов), великое наследие святого Душана Сильного из династии (лозы) Неманичей, потомка Стефана Неманя, канонизированного как святой Симеон Мироточивый, и сына святого короля Стефана Дечанского, основателя косовского монастыря Високе Дечани — одной из главных православных святынь сербского народа. Душан Сильный стал первым сербским царем, венчанным в 1346 году на царство с титулом «Царя сербов и греков» первым сербским патриархом Иоанникием I. Он вошел в национальную историю объединителем сербов, а величайшей заслугой канонизированного царя считается защита православия.