Украина между Россией и Западом: историко-публицистические очерки [заметки]

Шрифт
Интервал

1

Трубецкой С. Н. К украинской проблеме // Евразийский современник. Париж, 1927. Кн. 5. С. 165-184.

2

Данилевский Г. П. Знакомство с Гоголем. Из литературных воспоминаний // Данилевский Г. П. Соч. 9-е изд. СПб., 1902. Т. 14. С. 92-100.

3

Страницы биографии В. И. Вернадского / сост. Н. В. Филиппова. М., 1981. С. 33.

4

Скоропадський П. Спогади. Київ; Філадельфія, 1995. С. 233.

5

Повесть временных лет / подгот. текста Д. С. Лихачева; пер. Д. С. Лихачева, Б. А. Романова. М.; Л., 1950. Ч. 1. С. 83.

6

Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М., 2000. С. 23.

7

Там же. С. 24.

8

Новгородская первая летопись... С. 53.

9

Полное собрание русских летописей (далее — ПСРЛ). Т. 2: Ипатьевская летопись. М., 1962. Стб. 663.

10

Толочко П. П. Киев и Киевская земля в эпоху феодальной раздробленности ХІІ-ХІІІ вв. Киев, 1980. С. 12-21.

11

Объяснение настойчивого поиска отечественными историками времени распада Руси, по-видимому, кроется в том, что, будучи воспитанными на традициях русского абсолютизма и советского централизма, они пытались найти нечто похожее и в Средневековье, не отдавая себе отчета в том, что там государство было принципиально иным.

12

ПСРЛ. Т. 2. Стб. 689. Подробнее о характере княжеского правления см.: Толочко П. П. Власть в Древней Руси Х-ХІІІ вв. СПб., 2011. Гл. 1. Князь; Гл. 3. Княжеские съезды.

13

Повесть временных лет. Ч. 1. С. 174.

14

Лихачев Д. С. Национальное самосознание Древней Руси. М.; Л., 1945. С. 63.

15

Подробнее об этом см.: Толочко П. П. Древнерусская народность. Воображаемая или реальная. Киев, 2010. С. 280-286.

16

Киево-Печерский патерик // Библиотека литературы Древней Руси: в 20 т. / под ред. Д. С. Лихачева. СПб., 1997. Т. 4: XII в.

17

Полищук В. Горькая правда. Преступность ОУН-УПА (исповедь украинца). Киев, 2011. С. 377.

18

Павлычко Д. В. Быстрина: сб. поэзий. Киев, 1959. С. 138.

19

Полищук В. Указ. соч. С. 375.

20

Там же. С. 108.

21

Филистер — ограниченный, невежественный и лицемерный человек.

22

Полищук В. Указ. соч. С. 118, 122.

23

Там же. С. 124.

24

Полищук В. Указ. соч. С. 133.

25

Виктор Полищук приводит цитату по книге: Мирчук П. Очерк истории ОУН. Мюнхен, 1968. С. 580.

26

Полищук В. Указ. соч. С. 387.

27

Полищук В. Указ. соч. С. 380-381.

28

Там же. С. 348.

29

Полищук В. Указ. соч. С. 18-19.

30

Высказывание принадлежит Франсуа Миттерану, президенту Франции в 1981-1995 годах.

31

Организация запрещена на территории Российской Федерации.

32

Отмеченные кровавые расправы над мирными жителями Донетчины и Луганщины внесены в книгу военных преступлений киевских властей, опубликованную российскими и европейскими журналистами на русском и английском языках.

33

Убедительным подтверждением сказанному является создание Православной армии Донбасса, о чем было объявлено ее командующим 11 июня 2014 года. Нет никакого сомнения в том, что название нового формирования ополченцев является симметричным ответом на участие в карательных акциях на Юго-Востоке Украины отрядов «Правого сектора», состоящих преимущественно из галичан грекокатолического вероисповедания.

34

Из анонимных интервью украинских гвардейцев, рассказывавших о плохом снабжении обмундированием, отсутствии регулярного питания и походных кроватей, можно сделать вывод, что обещанные деньги до них так и не дошли.

35

Со слезами на глазах об этом свидетельствуют те, кому удалось выбраться из осажденных городов и убежать в Россию.

36

Трубецкой Н. С. Общеевразийский национализм // Россия между Европой и Азией. Евразийский соблазн. М., 1993. С. 91 и след.

37

Энн Эпплбаум известна резко критическим отношением к Советскому Союзу и России, которую, по ее мнению, необходимо остановить и удержать. По утверждению немецкого журнала «Spiegel», журналистка оказывает большое влияние на своего супруга — министра иностранных дел Польши Радослава Сикорского, одного из наиболее решительных сторонников введения жестких экономических санкций против России.

38

Газета «Факты». 2016. 22 нояб.

39

Согласно телевизионному каналу «NewsOne» и радио «Эра», обратившихся 20 сентября 2016 года к населению с вопросом, стоит ли достраивать стену между Украиной и Россией, были получены следующие ответы: «не стоит» 78%, «стоит» 22%. Народ оказался разумнее своих руководителей.

40

Тексты этой главы в основном публиковались в киевском «Еженедельнике-2000» во время Майдана-2 и по его свежим следам.

41

Впоследствии такая же участь постигла памятники Ленину в других городах Украины. Кроме них, поруганию подверглись памятники, в том числе надмогильные, воинам Великой Отечественной войны.

42

Вскоре националисты перестали ссылаться на неких «провокаторов» и объявили настоящую войну памятникам В. И. Ленину. Их массовое разрушение получило неофициальное название «ленинопад».

43

Ко времени написания этих строк ничего подобного на Юго-Востоке Украины еще не было.

44

Осенью 2010 года, убедившись в том, что В. Янукович в моих советах не нуждается, я вышел из Гуманитарной рады при президенте, о чем уведомил его администрацию в письменной форме, а также разместил заявление на сайте Института археологии НАН Украины.

45

Впоследствии оказалось, что там действительно были сильные сепаратистские настроения. Но нейтрализовать их следовало не угрозами и запретами, в частности регионального статуса русского языка, а, учитывая интересы крымских жителей, проведением с руководством автономии серьезных переговоров, предоставлением Крыму реального федерального статуса.

46

В своей инаугурационной речи новоизбранный президент Украины П. Порошенко с воодушевлением заявил, что Украина была, есть и будет унитарной державой.

47

Милбэнк Дж. Регионы, нации и глобальный порядок // Этнос: нормы и ценности в эпоху глобализации: науч. конф., Лондон, 14 октября 2013 г. СПб., 2014.

48

Сказанное было справедливо на момент написания этого материала. Со временем, не встретив ни малейшего понимания со стороны официального Киева, граждане Юго-Востока Украины заговорили о присоединении к Российской Федерации или о независимом государственном статусе, как, например, в самопровозглашенных народных республиках (Донецкой и Луганской).

49

Позже он был убит своими же недавними соратниками, которые, придя к власти, сочли его поведение компрометирующим их. Так начала подтверждаться старая истина, что революция пожирает своих детей.

50

Так было в момент написания этого материала.

51

Таирова-Яковлева Т. Г. Мазепа. М., 2007. С. 150-151.

52

Это предположение полностью подтвердилось. Даже после избрания президента Украины Майдан не намерен ни разоружаться, ни расходиться.

53

К сожалению, именно это и произошло. Власти применили оружие, и кровь на Юго-Востоке пролилась.

54

Только спустя несколько дней Госдепартамент США признался в том, что директор ЦРУ посещал Киев.

55

Швейцарская конфедерация дважды проводила референдумы о вхождении в Европейский союз, и дважды швейцарский народ сказал «нет». Так и живут вне Европейского союза, не испытывая от этого никаких комплексов. И живут хорошо.

56

Только Россия и выступала с призывами к украинским властям прекратить военную кампанию против Юго-Востока страны. Только ее голос в защиту жителей края был слышен в ООН. Обращалась Россия (от имени Государственной думы) и к европейским организациям, в частности к ОБСЕ, но так и не была услышана.

57

Поразительно, что это обстоятельство в суверенной Украине мало беспокоит властей предержащих. При каждом удобном случае они выражают скорбь по жертвам голодомора 1930-х годов и совершенно не озабочиваются жертвами нашего времени. Реагируя на упреки сограждан, некоторые представители украинской политической элиты цинично вопрошают: «А кто сказал, что нас обязательно должно быть 52 миллиона?»

58

Последний лозунг, не стесняясь, провозглашают и сегодня. В том числе представители власти. Пришлось его услышать и мне от заместителя министра образования и науки Украины М. Стрихи на собрании Национальной академии наук 14 декабря 2016 года. Почему этот государственный чиновник среднего звена решил, что имеет право на столь оскорбительные суждения, и какие его личные заслуги перед Украиной служат ему оправданием, неизвестно. Я не стану здесь отвечать «любезностью на любезность» и называть страну, куда он мог бы уехать со своим чемоданом. Замечу только, что, как сказано в Священном Писании, судить нас всех будут по делам нашим, а не по словам.

59

Трахтенберг И. М. Бабин яр. Минуле і сьогодення. КиЇв, 2016. С. 24.

60

Пример такого патриотизма явил в свое время митрополит грекокатолической церкви Украины А. Шептицкий. В 1941-1942 годах он приветствовал «Его Экселенцию фюрера Германского рейха Адольфа Гитлера» и в направленном фюреру послании выразил уверенность в способности нанести поражение большевизму и России «под руководством Вашей Экселенции», а в 1944 году передал письмо И. Сталину, в котором поздравил Красную армию с победой при освобождении Украины. (Документи. Інститут історії НАН України. К. 2006. С. 30-32; Митрополит А. Шептицький в документах радянських органів державної безпеки (1939-1944 гг.). Київ.: КНУ, 2005. С. 434).

61

Согласно данным Института демографии и социальных исследований им. М. В. Птухи Национальной академии наук Украины, в 2016 году за чертой прожиточного уровня находились 58,3% украинцев. До «революции достоинства» 2014 года таких было 28,6%.

62

Это страшное преступление до сих пор остается нераскрытым. Согласно информации следственных органов, участие в нем «Беркута» и других силовых структур пока не прослеживается.

63

Судя по заявлению председателя Закарпатского областного совета Михаила Риваса, что если власти хотят видеть Закарпатье в составе Украины, они не должны забывать о существовании нашего края, можно сделать заключение, что там не удовлетворены своим статусом не только русины. Известно также, что 94 тыс. закарпатцев получили гражданство Венгрии.

64

Согласно информации телеканала «NewsOne» 1 октября 2016 года, петиция по отмене этого одиозного решения Киевского горсовета набрала более 10 тыс. подписей киевлян.

65

Бойчук Б. Украинская литература в параметрах: Украина и диаспора // Украинские проблемы. Киев, 1998. № 2. С. 116.

66

Нечуй-Левицкий И. Кривое зеркало украинского языка. Киев, 1912. С. 10.

67

Там же. С. 47.

68

Там же. С. 7, 48.

69

Там же. С. 77.

70

Там же. С. 65.

71

Стешенко И. Об украинском литературном языке // ЛНВ. 1912. Кн. 2. С. 302.

72

Гнатюк В. Задача нашего литературного языка // Дело. Львов, 1913. № 65. С. 1.

73

Там же. № 66. С. 2.

74

Гнатюк В. Указ. соч. № 69. С. 1.

75

Там же. № 66. С. 2.

76

Гринченко Б., Драгоманов М. Диалоги об украинском национальном вопросе. Киев, 1994. С. 227-228.

77

Гринченко Б., Драгоманов М. Указ. соч. С. 119.

78

Там же. С. 143.

79

Бойчук Б. Указ. соч. С. 117.

80

Огиенко И. Очерки истории украинского языка: система украинского правописания. Популярный научный курс с историческим освещением. Варшава, 1927. С. 123.

81

Ермоленко С. Я. Закономерные перемены, постепенные, а не революционные. Украинское правописание: да и нет. Киев, 1997. С. 46.

82

Славутич Яр. Предполагаемые перемены в «Словаре правописания» Г. Голоскевича // Языкознание. 1994. № 1. С. 73.

83

Шевелев Ю. Украинский язык в первой половине двадцатого века (1900-1941). Положение и статус // Современность. 1987. С. 160-161.

84

Шевелев Ю. Указ. соч.

85

Дзюба И. Идеологические децибелы «диалога культур». Украинско-русские отношения: гуманитарное измерение. Киев, 1998. С. 90.

86

Гринченко Б., Драгоманов М. Указ. соч.

87

Там же. С. 133.

88

Чернышевский Н. Г. Полное собрание сочинений: в 16 т. М., 1939-1953, Т. ІІ. С. 943. Цит. по: История украинско-русских литературных связей. Киев, 1987. Т. 1. С. 182.

89

Русская речь. 1861. № 19-20.

90

Лесков Н. С. Собрание сочинений: в 11 т. М., 1958. Т. 7. С. 134.

91

Крутикова Н. Е., Маевская Т. П. Тургенев и восточнославянский роман второй половины ХІХ в. // Славянские литературы: ІХ Междунар. съезд славистов. Киев, 1983. С. 93.

92

Железный А. Происхождение русско-украинского двуязычия в Украине. Киев, 1998. С. 81-84.

93

См.: Диалог украинской и русской культуры в Украине: материалы II Междунар. науч.-практ. конф. 30-31 октября 1997 г. Киев, 1998. С. 15.

94

Франко И. Я. Искренность тона и искренность убеждений // Франко И. Я. Собр. соч.: в 10 т. М., 1959. С. 257-258.

95

Дзюба И. Указ. соч. С. 92.

96

Нива Ж. Интервью газете «Столичные новости». 1998. 13-20 окт. № 40.

97

Лановенко А. П., Швальб Ю. М., Кубелиус А. А. Языковые и социокультурные факторы консолидации украинского общества // Украинско-русские отношения и гуманитарное измерение. Киев, 1998. С. 46-54.

98

Лановенко А. П., Швальб Ю. М., Кубелиус А. А. Указ. соч. С. 47.

99

Пирожков С. І., Хамітов Н. В. Цивілізаційний проект України: від амбіцій до реальних можливостей // Вісник НАН України. 2016. № 6. С. 49.

100

Ципко А. С. Особенности украинской национальной идентификации и их влияние на внешнюю политику независимой Украины // Мир перемен. 2013. № 2.

101

А. С. Ципко тронут обязательством польской стороны (по трактату 1658 г.) открыть на Украине два университета и ввести свободу преподавания. Для Московской Руси, восклицает он, это неслыханно. В отличие от философа, историк продолжил бы этот сюжет констатацией, что те обязательства так и не были выполнены. Польские власти могли это сделать, если бы хотели, еще до 1654 года для всей Украины. Позднее ничто не мешало им открыть высшее учебное заведение на Правобережной Украине, чего также не случилось. Неужели автору не ясно, что поляки элементарно покупали гетмана Выговского, чтобы он разорвал договор с Россией и вернул Украину под суверенитет Речи Посполитой?

102

Малорусский и великорусский языки в то время не очень-то и отличались один от другого. Оба еще много сохраняли от литературного древнерусского языка.

103

А. С. Ципко почему-то представляет эти времена как кровавые, но это от недостаточного знания киево-русской действительности. Те годы были неизмеримо менее кровавыми, чем последующие. Что же касается «непрекращающихся междоусобиц русских городов», то таковых вообще не было. Были усобицы между князьями.

104

Эта статистика убедительно опровергает вывод А. С. Ципко о том, что главным препятствием на пути новой интеграции России и Украины является не Западная Украина, но православная Центральная.

105

Неожиданно к таковым причислена и Н. Савченко. Еще вчера она была обласкана президентом и удостоена звания Героя Украины, а сегодня уже сепаратист. И только потому, что поддержала идею федерализации. Удивительно, но этот ярлык ей охотно навешивают те же политологи и журналисты, которые раньше называли ее «Надеждой Украины».

106

Національна доповідь. Політика інтеграції українського суспільства в контексті викликів та загроз подій на Донбасі. Київ, 2015. С. 4.

107

Там же.

108

Національна доповідь.

109

Національна доповідь. С. 4.

110

2000: еженедельник. 2018. 20-26 апр. (беседу вела Елена Вавилова).

111

Географические, то есть образованные от географических понятий, названия стран — явление довольно частое, например, Соединенные Штаты Америки, Эквадор («экватор»), Нидерланды («Нижняя земля»), Исландия («Ледяная земля»), Черногория, Польша (от «поле»), Австрия («Восточная страна», Южная Африка, Центрально-Африканская Республика и т. п.). — Примеч. ред.

112

Диалог культур и партнерство цивилизаций: IX Междунар. Лихачевские науч. чтения, 14-15 мая 2009 г. СПб.: СПбГУП, 2009. С. 142-144.

113

Соловьев В. С. Сочинения: в 2 т. 2-е изд. М., 1990. Т. 2. С. 695-697.

114

Шнайдер Э. Европейская культура. Диалог культур и партнерство цивилизаций. СПб., 2008. С. 78-79.

115

В 2008 году Сенат США выделил почти 500 млн долларов на поддержку так называемых молодых демократий.

116

Как считает академик НАН Украины Ю. Н. Пахомов, Западу важно осознать, что мусульманскому Востоку нельзя, не вызвав катастрофических последствий, навязывать формы жизни, основанные на западных ценностях. Реакцией на такое мессианство могут быть лишь ужесточение сопротивления и приход фанатиков-фундаменталистов вместо умеренных режимов. См.: Пахомов Ю. Н. Мировые цивилизации и отечественный парадокс // София. 2005. № 2-3. С. 15.

117

Диалог культур и партнерство цивилизаций: становление глобальной культуры: X Междунар. Лихачевские науч. чтения, 13-14 мая 2010 г. СПб.: СПбГУП, 2010. С. 217-220.

118

На Украине имеются и другие этнокультурные сообщества, но поскольку они принадлежат к иным культурным традициям, их анализ в данной статье не предусмотрен.

119

Диалог культур в условиях глобализации: XII Междунар. Лихачевские науч. чтения, 17-18 мая 2012 г. Т. 1: Доклады. СПб.: СПбГУП, 2012. С. 213-215.

120

Диалог культур: ценности, смыслы, коммуникации: XIII Междунар. Лихачевские науч. чтения, 16-17 мая 2013 г. СПб.: СПбГУП, 2013. С. 173-177.

121

Американский писатель Гор Видал саркастически называл эти войны США «вечными», ведущимися «ради вечного мира».

122

В настоящее время ее совокупный производственный потенциал не превышает 70% от уровня 1990 года.

123

По сути, идеологическая война против России продолжается и поныне. Запад и США финансируют сотни общественных институций России, которые под видом борьбы за демократию подрывают государственное единство страны.

124

Как считает профессор славистики Лозаннского университета Э. Надточий, «в рассуждениях борцов с агрессией проклятого НАТО содержится очевидная ошибка: они все еще живут в мире „публичного европейского права“ неких „суверенных государств“. А <...> мир этого права давным-давно умер, и живем мы во всемирном мегаполисе, где порядок поддерживает всемирная полиция». Вот только не объяснил лозаннский профессор, кто уполномочил США и НАТО исполнять роль всемирного полицейского.

125

К такому выводу пришел в последнее время, в частности, Збигнев Бжезинский. Говоря о взаимоотношениях Украины и России, он отметил, что они могут быть добрыми соседями. В противном случае Европейский континент разбалансируется и потеряет равновесие.

126

Диалог культур и партнерство цивилизаций: XIV Междунар. Лихачевские науч. чтения, 15-20 мая 2014 г. СПб.: СПбГУП, 2014. С. 165-168.

127

Парламент Каталонии принял декларацию, провозглашающую ее территорию «суверенным субъектом».

128

Как показывают социологические исследования, богатые страны не поддерживают дальнейшее разрастание Евросоюза, в то время как бедные являются сторонниками его расширения.

129

Ильин И. Путь духовного обновления. М., 2003. С. 263.

130

Лидер Национального фронта Франции Марин Ле Пен заявила, что «Украина может развиваться и без ЕС. Европейский проект провалился, и теперь его хотят покинуть».

131

Современные глобальные вызовы и национальные интересы: XV Междунар. Лихачевские науч. чтения, 14-15 мая 2015 г. СПб.: СПбГУП, 2015. С. 172-175.

132

Гайдуцький П. Незалежна економіка України. Київ, 2014. С. 472-477.

133

Современные глобальные вызовы и национальные интересы: XVI Междунар. Лихачевские науч. чтения, 19-21 мая 2016 г. СПб.: СПбГУП, 2016. С. 240-244.

134

День знаний в Университете: 1 сентября 2016 года. Вып. 22. СПб.: СПбГУП, 2016. С. 10-19.

135

Повесть временных лет. С. 12.

136

Там же.

137

Там же. С. 13.

138

Там же.

139

Принципиально ситуация не изменилась бы и в том случае, если бы оказалось, что Рюрик и его окружение были выходцами не из Ютландии, но из славянской Южной Балтики. Такая точка зрения также имеется в исторической литературе.

140

Повесть временных лет. С. 13.

141

Там же. Как показали А. А. Шахматов, А. Н. Насонов, Б. А. Рыбаков и другие исследователи, Русь была отождествлена с варягами автором или редактором «Повести временных лет».

142

Толочко П. П. В поисках загадочного Русского каганата // Київ і Русь. Вибрані твори 1998-2008 рр. Київ, 2008. С. 29-39; Он же. Откуда пошла Руская земля. Киев, 2016. С. 38-69.

143

Толочко П. П. Русь изначальная // Археологія. 2003. № 1. С. 100-103.

144

Горский А. А. Первое столетие Руси // Средневековая Русь. М., 2012. № 10. С. 50.

145

Повесть временных лет. С. 15.

146

Там же. С. 14: «Се буди мати градомъ русьским».

147

Повесть временных лет. С. 62.

148

Там же. С. 63.

149

Подробнее см.: Толочко П. П. Откуда пошла Руская земля. С. 126-154.

150

Повесть временных лет. С. 13.

151

Там же.

152

Там же. С. 14.

153

Повесть временных лет. С. 10.

154

Горский А. А. Указ. соч. С. 35.

155

Самоквасов Д. Я. Происхождение русского народа. М., 1908. С. 6.

156

Толочко П. П. Історична топографія древнього Києва. Київ, 1970. С. 55; Он же. Древнерусский феодальный город. Киев, 1989. С. 34.

157

«Когда наступит ноябрь месяц, тотчас их архонты выходят со всеми россами из Киева и отправляются в полюдья... а именно в Славонии вервианов, друговитов, кривичей, севериев и прочих славян, которые являются пактиотами россов». См.: Багрянородный К. Об управлении империей. Гл. 9 (текст, перевод, комментарий) / под ред. Г. Г. Литаврина и А. П. Новосельцева. М., 1989. С. 51.

158

Повесть временных лет. С. 9.

159

Там же. С. 10.

160

Подробнее об этом см.: Толочко П. П. Древнерусский феодальный город. С. 19-34.

161

Третьяков П. Н. Финно-угры, балты и славяне на Днепре и Волге. М.; Л., 1966. С. 245.

162

Толочко П. П. Древнерусский феодальный город. С. 25-28.

163

Повесть временных лет. С. 14.

164

Там же. С. 21.

165

В обращении древлян к Ольге после убийства Игоря последний назван князем русским: «се князя убихомъ рускаго» (Там же. С. 27), что свидетельствует о том, что себя в это время они русичами еще не считали.

166

Там же. С. 31.

167

Повесть временных лет. С. 17. Исследователи несправедливо обвинили летописца в намеренной фальсификации: договор был один, от 911 года, а он сделал из него два, переместив часть текста в статью 907 года. Если признать поход Олега в 907 году на Константинополь реальностью, то такой же реальностью следует считать и договор этого года. См.: Толочко П. П. Русско-византийские договоры и время включения их в летопись // Київ і Русь. Вибрані твори 1998-2008 рр. Київ, 2008. С. 59-60.

168

Повесть временных лет. С. 18.

169

Там же. С. 23.

170

Подробнее об этом см.: Назаренко А. В. Территориально-политическая структура Древней Руси в первой половине Х века: Киев и «Внешняя Русь» Константина Багрянородного // Сложение русской государственности в контексте раннесредневековой истории Старого Света: материалы междунар. конф. СПб., 2009. С. 411-425. (Труды Государственного Эрмитажа. XLIX).

171

Грушевський М. С. Історія України-Руси. Київ, 1994. Т. 1. С. 423-425.

172

Литаврин Г. Г. Состав посольства Ольги в Константинополь и «дары» императора // Византийские очерки: Тр. сов. ученых к XVI Междунар. конгр. византинистов. М., 1982. С. 82.

173

Повесть временных лет. С. 17.

174

Назаренко А. В. Указ. соч. С. 413.

175

Там же. С. 418.

176

Во время дискуссии на международной конференции в Институте всеобщей истории РАН 29 октября 2012 года А. В. Назаренко призвал своих оппонентов внимательно анализировать византийские источники, в частности произведения Константина Багрянородного. Однако даже самое внимательное чтение византийского автора не может приблизить нас к пониманию того, кто скрывается под определением «всякое княжье» договора 944 года. У Константина об этом ничего не сказано. Лучше все же тщательно проанализировать русскую летопись, в которой присутствует имя одного из этих «всяких» князей. Это древлянский князь Мал.

177

Назаренко А. В. Указ. соч. С. 422.

178

Повесть временных лет. С. 23.

179

Там же. С. 14.

180

Согласно Константину Багрянородному, в Новгороде при Игоре княжил Святослав. Из наших летописей это не следует. Скорее всего, в реальности этого и не было, ибо трудно представить в роли князя-наместника двух- или трехлетнего ребенка. К тому же, согласно летописи, он в это время находился в Киеве.

181

Повесть временных лет. С. 27. Думается, спор о том, кого следует понимать под «нашими князьями», лишен предметности. Конечно, это предшественники Мала, а не его современники. Вряд ли можно предположить, что в середине Х века у древлян было много князей.

182

Там же. С. 28.

183

Там же.

184

Звіздецький Б. А., Петраускас А. В., Польчуй В. І. Нові дослідження стародавнього Іскоростеня. Сб. Стародавній Іскоростень і слов’янські гради VIII-Х ст. Київ, 2004. С. 51-86.

185

Повесть временных лет. С. 29.

186

Там же.

187

Толочко П. П. Киев и Искоростень в середине Х века // Київ і Русь. Вибрані твори 1998-2008 рр. Київ, 2008. С. 69-74.

188

Пресняков А. Е. Лекции по русской истории. М., 1938. Т. 1. С. 62, 93.

189

Юшков С. В. Очерки по истории феодализма в Киевской Руси. М.; Л., 1939. С. 172.

190

Толочко П. П. Древнерусский феодальный город. С. 61-69.

191

Реальнее относить это событие к 860 году, когда Русь заявила о себе мощным нападением на столицу Византии.

192

Повесть временных лет. С. 12.

193

Глобальный мир: системные сдвиги, вызовы и контуры будущего: XVII Междунар. Лихачевские науч. чтения, 18-20 мая 2017 г. СПб.: СПбГУП, 2017. С. 189-191. (Эта простая истина была четко сформулирована Д. С. Лихачевым. См.: Д. С. Лихачев — университетские встречи. 16 текстов. СПб.: СПбГУП, 2007.)

194

День знаний в Университете: 1 сентября 2017 года. Вып. 23. СПб.: СПбГУП, 2017. С. 105-109.

195

Киев и Новгород: у истоков Древней Руси. СПб.: СПбГУП, 2018. (Избранные лекции Университета; Вып. 182).

196

Контуры будущего в контексте мирового культурного развития: XVIII Междунар. Лихачевские науч. чтения, 17-19 мая 2018 г. СПб.: СПбГУП, 2018. С. 185-187.

197

Перед распадом Советского Союза удельный вес экономики Украины в мировом балансе составлял более 2%. Сегодня он не превышает 0,2%.


Еще от автора Пётр Петрович Толочко
Кочевые народы степей и Киевская Русь

Это первое в отечественной историографии исследование со столь широким хронологическим и тематическим охватом, базирующееся на комплексном анализе письменных и археологических источников. Перед читателем последовательно раскрываются страницы древней истории аваров, болгар, венгров, хазар, печенегов, половцев, монголо-татар — кочевых народов, противостоявших восточным славянам и Киевской Руси.Для широкого круга читателей.


Украина: государство или страна?

Публицистическая книга академика П. П. Толочко — плод многолетних раздумий о трудной судьбе суверенной Украины. Казалось, после развала Советского Союза перед ней открывались радужные перспективы независимого развития. Но, увы, мы так и не сумели разумно распорядиться этим даром. Вместо построения современного конкурентоспособного государства принялись создавать исторические мифы, занялись поиском собственной идентификации...


Русские летописи и летописцы X–XIII вв.

В книге известного украинского археолога и историка П. П. Толочко рассказывается об исторической письменности Руси X–XIII вв. Это, по существу, первое специальное монографическое исследование, посвященное не одной какой-либо летописи или своду, а всему сохранившемуся до нашего времени наследию древнерусских хронистов. Автор имеет в этой области многочисленных предшественников, однако изучение русского летописания еще далеко не завершено. Оно содержит настолько большую и разнообразную историческую информацию, что долго еще будет источником творческих вдохновений и новых открытий.


Украина в огне евроинтеграции

Предлагаемые читателям материалы представляют собой, с одной стороны, неостывшие мысли публициста — очевидца трагических украинских событий конца 2013–2014 гг., высказанные по горячим следам в киевском Еженедельнике «2000», с другой — размышления историка о месте Украины в глобализирующемся мире, представленные на Международных Лихачевских чтениях в Санкт-Петербурге.Из них следует вывод, сколь очевидный, столь и печальный. Глобализация, осуществляемая США и их союзниками будто бы в интересах свободы и демократии народов, в действительности преследует цель собственного мирового доминирования.


Власть в Древней Руси. X–XIII века

В книге исследуются основные властные органы древнерусской государственности X–XIII вв.: князь, вече, дума, тысяцкий, воевода, посадник. Тема эта — одна из наиболее дискутируемых в отечественной историографии. Главный вопрос, на который историки пытались найти ответ, заключался в том, имели ли названные управленческие структуры институциональное содержание. Приходили к разноречивым суждениям, иногда вообще отрицающим государственный статус Древней Руси.Анализ имеющихся письменных источников позволил автору обосновать вывод, что власть в Древней Руси, будучи хорошо структурированной, определенно имела институциональный характер.


Дворцовые интриги на Руси

Книга известного украинского археолога и историка академика П. П. Толочко, директора Института археологии, рассказывает в популярной форме и на высоком научном уровне о захватывающе интересных событиях жизни Киевской Руси, о дворцовых интригах и жестокой борьбе за власть, о предателях и мучениках, о том, в каких драматических обстоятельствах складывалась государственность Древней Руси. Для широкого круга читателей.


Рекомендуем почитать
Твин Пикс. Беседы создателя сериала Марка Фроста с главными героями, записанные журналистом Брэдом Дьюксом

К выходу самой громкой сериальной премьеры этого года! Спустя 25 лет Твин Пикс раскрывает секреты: история создания сериала из первых уст, эксклюзивные кадры, интервью с Дэвидом Линчем и исполнителями главных ролей сериала.Кто же все-таки убил Лору Палмер? Знали ли сами актеры ответ на этот вопрос? Что означает белая лошадь? Кто такой карлик? И что же все-таки в красной комнате?Эта книга – ключ от комнаты. Не красной, а той, где все герои сериала сидят и беседуют о самом главном. И вот на ваших глазах начинает формироваться история Твин Пикс.


Почему в России не Финляндия?

Речь в книге идет о том, что уровень развития страны и особенности жизни в ней определяются законами государства и его экономической и социальной политикой. На примере Финляндии показано, как за семь столетий жизни при разных законах возникла огромная разница между Россией и Финляндией. И это совершенно закономерно. Приведены примеры различий. Дана полезная информация о Финляндии. Есть информация для туристов.


Русская жизнь-цитаты-Июнь-2017

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Газета Завтра 1228 (24 2017)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


О своем романе «Бремя страстей человеческих»

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Газета Завтра 1225 (21 2017)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.