Учительская газета_№162(2467) - [8]

Шрифт
Интервал

Железная дисциплина, которая связывает членов нашей партии, организационное единство основаны на единстве идейном, на вооружении нашей партии теорией марксизма-ленинизма. Именно оно, — указывает товарищ Киров, — вооружение передовой революционной теорией, «послужило главным основанием того, что наша партия, окруженная в то время (в период подполья. — В. Б.) самыми разнообразными течениями… которые численно и в смысле своего общественного веса, если можно так выразиться, превосходили нашу партию, все-таки сумела отстоять свои позиции и сумела совершить то великое дело, которое мы сейчас продолжаем». (Там же, стр. 31 9).

Тов. Киров указывал далее, что если врагам удавалось внести разлад в умы отдельных членов партии, то объясняется это тем, что «мы, сплошь и рядом, чувствуем себя недостаточно подкованным так сказать в самых основных восросах». (Там же, стр. 319). И он ставит во всем об'еме вопрос о серьезной постановке пропагандистской работы: «Мы с вами, — говорит он, — пропагандисты-агитаторы, марксисты-ленинцы, а не католические или другие попы… Весь смысл и все значение нашей пропаганды заключается в том, что мы должны пе только распропагандировать, но, распропагандировав, научить человека делать то-то и то-то». (Там же, стр. 324).

Мы, — говорил тов. Киров, — партия действия. Тов. Киров развивает далее крайне важную мысль о том, что «по мере укрепления нашего социалистического общества, по мере усиления социалистических элементов в нашей стране, по мере того, как все более и более мы становимся организованным и твердым государством, сама жизнь не только становится сложнее, но требует от нас гораздо большего внимания, чем было раньше». (Там же, стр. 326). Коммунистам приходится руководить всеми отраслями хозяйства и культуры. «Теперь, когда все собрано, когда мы все сорганизовали, сложили, — продолжает тов. Киров, — появляются новые грани в нашей работе. И сейчас, можно сказать, нет уже ни одной области хозяйственной и культурной жизни, мимо которой коммунист мог бы проходить». (Там же, стр. 326).

Что же нужно для того, чтобы успешно справиться с задачами, стоящими перед членами правящей партии? «От каждого члена партии, сознательно исполняющего те или другие ответственные обязанности, ответственную работу, эти вопросы требуют самого непосредственного ответа и сплошь и рядом самого непосредственного вмешательства». (Там же, стр. 327).

Необходимо овладеть марксизмом-ленинизмом, — говорит тов. Киров. — Нельзя заниматься одними техническими науками. «Нужно так ставить дело, дорогие товарищи, чтобы, когда ты идешь в вуз, так в одну руку возьми механику или технику, а вот сюда положи Ильича — так будет лучше». (Там асе, стр. 328).

Большевистская партия никогда не отрывала своих практических задач от задач неуклонного повышения идейной вооруженности коммунистов — и тов. Киров неустанно напоминал об этом, воочию, наглядно показывая и доказывая необходамость для каждого члена партии глубоко изучать марксизм-ленинизм. Марксистско-ленинское воспитание членов партии, — указывал он, — необходимо для того, чтобы на все жгучие вопросы современности члены нашей партии дали бы, каждый для себя, совершенно точные марксистско-ленинские ответы и сумели бы, владея оружием марксизма-ленинизма, разгромить все антипартийные течения.

Особое значение для воспитания трудящихся нашей страны тов. Киров придавал изучению истории большевизма. «Каждая страница, каждая строка истории нашей партии, — говорил он, — это не просто хроника событий, это огромная глубокая наука, не зная которой нельзя делать пролетарскую революцию». (С. М. Киров. — «Избранные статьи н речи», стр. 361). «Особенно бдительными нам надо быть в вопросах встории нашей большевистской партии, на которой учатся и воспитываются миллионы рабочих и работниц всех стран». Наши классовые враги «…пытаются опорочить и оклеветать научную историю нашей партии, с тем, чтобы подорвать доверие международного пролетариата к ее руководству». (Там же, стр. 351).

Как ученик Ленива и верный соратник товарища Сталина, Сергей Миронович Киров твердо стоял на позициях творческого марксизма, боролся за то, чтобы большевистские кадры, овладевая марксистско-ленинской теорией, двигали ее вперед. «На нашу партию, — учил тов. Киров, — воспитанную Лениным, победоносно строящую социализм, падает особо ответственная задача в деле борьбы за чистоту ленинизма, за дальнейшую разработку теоретическом наследства Маркса—Энгельса— Ленина, за дальнейшее развитие их революционного учения». (Там же, стр. 351).

В январе 1931 года тов. Киров выступил с докладом в ленинградском отделении Комакадемии. Заключительные слова этого доклада звучат так, как будто бы они произнесены сейчас. Эта слова — наглядней-шее свидетельство того, какую силу предвидения сообщает марксистско-ленинская теория тому, кто ею владеет в совершенстве. Семь лет назад тов. Киров со всей силой выдвинул положение, что чем большие победы будут одержаны социализмом в нашей стране, тем больше будет возрастать значение идейного вооружения кадров революционной теорией.


Рекомендуем почитать
За Кубанью

Жестокой и кровавой была борьба за Советскую власть, за новую жизнь в Адыгее. Враги революции пытались в своих целях использовать национальные, родовые, бытовые и религиозные особенности адыгейского народа, но им это не удалось. Борьба, которую Нух, Ильяс, Умар и другие адыгейцы ведут за лучшую долю для своего народа, завершается победой благодаря честной и бескорыстной помощи русских. В книге ярко показана дружба бывшего комиссара Максима Перегудова и рядового буденновца адыгейца Ильяса Теучежа.


Сквозь бурю

Повесть о рыбаках и их детях из каракалпакского аула Тербенбеса. События, происходящие в повести, относятся к 1921 году, когда рыбаки Аральского моря по призыву В. И. Ленина вышли в море на лов рыбы для голодающих Поволжья, чтобы своим самоотверженным трудом и интернациональной солидарностью помочь русским рабочим и крестьянам спасти молодую Республику Советов. Автор повести Галым Сейтназаров — современный каракалпакский прозаик и поэт. Ленинская тема — одна из главных в его творчестве. Известность среди читателей получила его поэма о В.


В индейских прериях и тылах мятежников

Автобиографические записки Джеймса Пайка (1834–1837) — одни из самых интересных и читаемых из всего мемуарного наследия участников и очевидцев гражданской войны 1861–1865 гг. в США. Благодаря автору мемуаров — техасскому рейнджеру, разведчику и солдату, которому самые выдающиеся генералы Севера доверяли и секретные миссии, мы имеем прекрасную возможность лучше понять и природу этой войны, а самое главное — характер живших тогда людей.


Плащ еретика

Небольшой рассказ - предание о Джордано Бруно. .


Поход группы Дятлова. Первое документальное исследование причин гибели туристов

В 1959 году группа туристов отправилась из Свердловска в поход по горам Северного Урала. Их маршрут труден и не изведан. Решив заночевать на горе 1079, туристы попадают в условия, которые прекращают их последний поход. Поиски долгие и трудные. Находки в горах озадачат всех. Гору не случайно здесь прозвали «Гора Мертвецов». Очень много загадок. Но так ли всё необъяснимо? Автор создаёт документальную реконструкцию гибели туристов, предлагая читателю самому стать участником поисков.


В тисках Бастилии

Мемуары де Латюда — незаменимый источник любопытнейших сведений о тюремном быте XVIII столетия. Если, повествуя о своей молодости, де Латюд кое-что утаивал, а кое-что приукрашивал, стараясь выставить себя перед читателями в возможно более выгодном свете, то в рассказе о своих переживаниях в тюрьме он безусловно правдив и искренен, и факты, на которые он указывает, подтверждаются многочисленными документальными данными. В том грозном обвинительном акте, который беспристрастная история составила против французской монархии, запискам де Латюда принадлежит, по праву, далеко не последнее место.