Ученик создателя сновидений - [34]
«Как-то раз, когда она шла по городу, кто-то спросил ее, откуда она. Она ответила, что пришла из Швейцарии, далекой маленькой страны с высокими горами».
Тут сновидица немедленно вступила в повествование, сказав: «Да, эта страна Швейцария действительно была очень, очень маленькой, очень особой, и, чтобы выжить, выработала свой собственный своеобразный характер. Люди там стали очень замкнутыми и жили в пещерах!»
Мы оба начали смеяться, и настроение изменилось. Я продолжал, говоря таинственным голосом, что жители города были поражены, услышав об этой удивительной стране Швейцарии, откуда пришла странствующая учительница. Моя клиентка пошла дальше, вдруг заявив: «Учительница была счастлива, что покинула Швейцарию, и не знала, следует ли ей когда-либо туда возвращаться».
Я попытался ввести в историю ее союзника. «Среди ее слушателей, сидевших перед маленькой лавкой на главной улице этого городка, была очень старая и сонная женщина, которая говорила волшебные вещи. Казалось, она почти спит, когда она начала говорить, сказав…».
Тут моя клиентка каким-то нетвердым голосом выдавила из себя: «Эта сонная старуха вдруг заговорила, бормоча… бормоча… путешествуя по миру, оставайся в Швейцарии. Будучи вовне, оставайся внутри!»
Как только моя клиентка произнесла эти слова, она перестала рассказывать историю и с воодушевлением заявила, что ее задача состоит не просто в том, чтобы преподавать, оставаться в Швейцарии или уехать, а в том, чтобы при преподавании оставаться глубоко внутри себя. Важно было не место и не содержание того, что она преподавала, а то, как она все делает. Она решила, что должна быть «швейцаркой». Для нее это означало быть спокойной, обращенной в себя — и быть «маленькой страной» даже когда она преподает, действуя в мире.
Она больше не была подавленной, а казалась сосредоточенной и умиротворенной. Я повторил ее историю об учительнице, которая пришла в город и услышала бормотание сонной старухи, сказавшей, что ей следует оставаться внутри, находясь во внешнем мире. Говоря это, я по какой-то причине осторожно коснулся верхней части ее лба. Она рассказала мне, что во время преподавания у нее часто бывали головные боли, и она подумывала о том, чтобы оставить эту профессию. Теперь она чувствовала себя лучше, особенно слушая пересказ этой истории. Она касалась ее внутреннего и внешнего опыта и включала в себя ее союзника — сон — который нередко помогал ей находить ответы. Судя по всему, ее головные боли были связаны с конфликтом между ее обращенностью внутрь себя и отношениями с другими людьми.
Если вы дадите Сновидению шанс, то заметите, что Оно полно историй и решений, полностью готовых выплыть наружу. Быть может, следующее упражнение поможет вам пережить эту «повествовательную готовность», присущую Сновидению.
Это упражнение описано так, что вы можете делать его самостоятельно, либо с кем-нибудь еще. Ненадолго отвлекитесь и…
Припомните короткий сон
Соберите информацию о Сновидении, снах и повседневной реальности
1. Отмечайте мимолетный опыт Сновидения. Замечайте любые настроения, разочарования, ощущения и чувства.
2. Выясните подробности относительно Страны грез.
Задавайте вопросы о личных, соотносительных и всплывающих ассоциациях с основными символами
Дополните это коллективными смыслами.
Не забудьте посплетничать об образах!
3. Выясните подробности относительно повседневной реальности
Отметьте проблемы и подробности, которые относятся к вопросам, касающимся возраста, здоровья, взаимоотношений, работы, семьи, сообщества, времени, места, финансовой ситуации, расовой принадлежности, религии, пола, сексуальной ориентации и т. д.
Отметьте характеристики личности и роли в мире.
4. Найдите «союзника» — событие, персонаж сна, человека, или чувство из ночного или дневного опыта — которые вызывают у вас ощущение внутреннего покоя или сосредоточенности. Затем ненадолго представьте себе мир, в котором живет такой союзник, то есть, то, какое у него должно быть ощущение времени и пространства. Почувствуйте это время и пространство и исследуйте, каково там жить.
1. Замечайте Сновидение — невысказанное настроение, имеющее место в этот самый момент. Не боритесь с ним: используйте его как средство, измененное состояние сознания, из которого можно начать создавать историю в другом времени и пространстве. Замечайте, описывайте и повторяйте это Сновидение.
Возьмите в качестве основной темы истории проблемы человека и его личность в жизни. На каком-то этапе введите в историю полезного союзника. Позвольте нитям истории (собранной информации) самим сплетаться воедино, и поощряйте сновидца присоединиться к вам в плетении повествования. Помните о необходимости оставаться настроенным на настроение текущего Сновидения, позволяя ему раскрывать разные вещи.
Вы могли бы начать историю так:
Однажды, не слишком давно, далеко отсюда, у одного человека [мужчины, женщины] были… проблемы, связанные с возрастом…, здоровьем…, полом…, финансовым положением… и работой.
…Кроме того, его расстраивали другие люди в мире, а именно…
Что такое процессуальный ум? Это основанный на чувстве земли опыт «ума», стоящего за нашими личными процессами и процессами в больших группах. Возможно, процессуальный ум – это наша самая фундаментальная, наименее известная и величайшая сила, сочетающая физику нелокальности с особыми измененными состояниями сознания, проявляющимися в пиковых переживаниях. «Процессуальный ум» – это ответ психотерапевта Арнольда Минделла на желание Эйнштейна: «Я хочу познать ум Бога, все остальное – детали». Связывая воедино идеи, касающиеся тотемных духов коренных народностей, квантовой «сцепленности» и нелокальности, Минделл описывает то, что он называет «структурой переживаний Бога».
Новая книга Арнольда Минделла, основоположника процессуально-ориентированной психологии, представляет революционный метод работы с проблемами и трудностями на личностном и общественном уровне. Уникальное соединение психологии и физики в сочетании с неоценимым опытом работы автора в частной практике, в деловых и правительственных организациях позволило д-ру Минделлу создать Танец Древнего – авторскую методику осознанного изменения пространства И использования Вселенной для решения задач современного мира.
Московский психотерапевтический журнал, М., 1993, № 1, 2.
Книга основателя процессуальной терапии помогает преодолеть страхи и эмоциональные кризисы через пробуждение нашего внутреннего шамана — мудреца и целителя — «сновидящее тело». Используя в качестве примера личный опыт работы с шаманами и книги Кастанеды, автор дает методы обретения целостности и освобождения от нереалистических ожиданий, ограничивающих нашу жизнь.
Как наши мысли воздействуют на наши тела? Как мы используем осознание для преобразования опыта телесных симптомов?В этой книге исследуются связи между традиционной биомедициной и альтернативными медицинскими методами, и предлагаются эмпирические и квантово-механические основания разума тела. Эта книга базируется на открытии сходных фундаментальных закономерностей, лежащих в основе наших тончайших переживаний и субатомных частиц. Открытие этих принципов позволило по-новому думать о людях и работать с телесными симптомами.Медицина и связанные с ней дисциплины психологии и физики станут еще ближе друг к другу, чем сейчас.
Эта книга является практическим руководством по внутренней работе с использованием техник процессуально-ориентированной психологии без помощи терапевта. Она адресована всем, кто интересуется медитацией и психотерапией.
Именно страх рождает разочарования и застой в нашей жизни, лишая ее целей и радости. Вместо того чтобы искать способы ужиться со страхом или примириться с ним, стоит сделать выбор в пользу высших устремлений и бесстрашия. Мы можем изгнать страх из нашей жизни. Эта книга вдохновляет и заставляет задуматься, являясь как историей личной победы, так и пособием по внутренней трансформации. Для того, кто мечтает прийти к своему высшему «я», воплотить мечты, жить радостной и наполненной жизнью, страх ничего не решает!
Монографическое исследование на основе ролевой теории (теории ролей), современных концепций психологии, социологии, конфликтологии и юриспруденции представляет собой нестандартный анализ пенитенциарного процесса. В результате исследования выявляются универсальные факторы, которые приводят процесс исполнения наказания в виде лишения свободы в состояние криминального кризиса. Краеугольным камнем исследования стал вывод о том, что первопричиной конфликтов в местах лишения свободы с криминальной динамикой является наличие у сотрудников архаичной пенитенциарной парадигмы применения власти.
Жизнь кажется пресной и безвкусной? Все краски притушены, а звуки приглушены? Пора впустить в жизнь немного наслаждения. Книга представляет собой четкую технологию обучения умению получать удовольствие и вносить в жизнь изменения, которые будут вести к наслаждению.
Есть сыновья и дочери, которые каждый день звонят мама и папам – а есть такие, кто не звонит им никогда. Есть те, кто строит дом поближе к родительскому – а есть те, кто старается поселиться как можно дальше от них, и предпочитает не видеть их вообще. Отношения у всех со всеми разные. Редко отношения с родителями бывают сбалансированными, здоровыми и гармоничными на протяжении жизни. Поскольку дети вырастают, а родители стареют, отношения естественным образом разбалансируются и снова ищут равновесия. Нельзя составить относительно простую схему, не рискуя глухо замкнуть в ней ту или другую сторону.
Успешность – это реальность или призрак? Ради неё многие люди готовы на всё! Но как её достичь? Использовать логику или довериться случаю? Эта книга поможет достичь подлинной успешности и счастья в жизни! Почему бы не начать её читать? Несомненно вы найдёте много полезного для своей жизни!
Книга, которую вы держите, – азбука взаимоотношений, любви и семейного счастья. Для кого эта книга? Во-первых, для тех, кто хочет любви, семьи и счастья. Во-вторых, для тех, кто способен читать много букв, то есть книги, а не только короткие посты в форумах и соцсетях. В-третьих, для людей мыслящих, критичных, задающих вопросы и сомневающихся. И еще для психологов, студентов и их родителей.