Учение Великого Мастера. Диалог о боевых искусствах и духовном развитии - [7]

Предположим, что вам гарантировано исполнение одного желания и это единственное желание вы можете потратить только на себя самого, а не на какие-то альтруистические цели. Каким будет ваше желание? Что вы выберете -миллион долларов, роскошный автомобиль, дорогой дом, красивую женщину? Или же вы пожелаете обрести спокойствие духа? Если вы используете это желание на то, чтобы обрести спокойствие духа, то поступите по-настоящему мудро. Почему? Потому что если вы гарантируете себе спокойствие духа, то получите все – вы ни в чем не будете испытывать недостатка, независимо от того, что вы имеете, и с вами все будет в порядке. Это и есть подлинное счастье, не так ли?

В.: Ваши черные пояса подразделяются на степени, но почему вы не введете систему цветных поясов для учеников более низкого ранга, как это принято во многих других школах?

О.: Я считаю, что цветные пояса в тренировочной программе для начинающих посылают ученикам ложный сигнал. Начинающие ученики, как правило, очень впечатлительны, и если «вознаграждать» их за обучение, то это, как мне кажется, приведет к нежелательному результату. Как, например, можно говорить им о необходимости преодоления привязанности ко всему материальному и в то же время поощрять стремление к таким вещам, как пояс нового цвета и повышение ранга? С моей стороны было бы нелогично учить их подобным образом. Однако к тому времени, когда начинающие переходят в категорию черных поясов, для них стремление к повышению ранга перестает быть важным мотивом в тренировке, они уже давно освободились от подобных предрассудков. Мои ученики, обладающие черным поясом, понимают, что собака, пусть даже обвешанная медалями, никогда не обретет величия льва, дарованного ему от рождения.

Вполне естественно, существуют ученики, которые в начале обучения испытывают потребность в подобной системе наград. Они, наверное, думают, что если им придется себя защищать, то цветной пояс сделает за них всю работу и убережет их от повреждений. Тем, кто думает подобным образом, следует посещать школу, где есть система рангов, соответствующая их низменным аппетитам. Разумеется, наличие цветных поясов для начинающих не означает, что вся система единоборства становится от этого плохой и неэффективной. Я видел много превосходных школ боевых единоборств, где преподают очень талантливые и компетентные инструкторы и в которых существует система цветных поясов для начинающих. Это всего лишь мой личный подход к обучению.

П.: В торисимару-айки-дзюцу не существует формального экзамена на получение черного пояса. Это, наверное, единственная из всех известных мне систем боевых единоборств, которая не предъявляет к ученикам такого требования. Мне очень интересно узнать, почему. Не могли бы вы это объяснить?

О.: Предположим, вы по утрам смотрите в окно и постоянно видите, как ваш сосед относит пятьдесят фунтов* мусора к краю тротуара. Вы видите, как он делает это каждое утро на протяжении нескольких лет. И вот однажды вы подходите к соседу и спрашиваете его, не мог ли он пройти небольшой тест. Вы хотели бы убедиться, сможет ли он пронести пятьдесят фунтов мусора до края тротуара. Вы просите его пройти этот тест, хотя заранее знаете, каков будет результат! Если вам заранее известно, на что способен ваш сосед, то зачем его проверять? Это будет напрасная трата времени и сил.То же самое относится и к моим ученикам. Я сам, как и другие наставники, нахожусь рядом с учениками на каждом занятии. Мы представляем, на что способен каждый из них. Мы внимательно следим за их прогрессом на протяжении нескольких лет и хорошо знаем все их слабости и достоинства. Какой смысл просить 1 ученика сдать экзамен, когда инструктор постоянно находится рядом с ним и следит за каждым его шагом? Когда ученик в тренировочном] процессе начинает работать на уровне черного пояса, он просто получает этот ранг. Не в традициях нашей школы устраивать представление из повышения ранга ученика.

В.: Вы преподаете своим ученикам анатомию и физиологию. Вы даже требуете, чтобы ваши ученики обзавелись учебником по анатомии. Зачем?

О: Сначала позвольте мне сказать, что техническая база торисимару-айки-дзюцу предлагает своим приверженцам необычайно широкий набор приемов для проведения атаки. Наши приемы варьируются – от простых бросков, воздействие на нервные центры и выкручивания суставов, то есть таких, которые наносят атакующему противнику минимальные повреждения, до приемов, причиняющих нападающему серьезный физический ущерб или даже вызывающих смертельный исход. К несчастью, хотя торисимару айки-дзюцу прививает своим приверженцам философию ненасилия, такая философия не всегда разделяется другими. Дело в том, что методы нашей обороны очень мало зависят от того, что мы хотим сделать, или от нашего личного отношения к насилию – это в конечном итоге определяет сам нападающий и стиль его атаки. Помня о данном обстоятельстве, вы должны понимать, что если стиль атаки вынуждает нас применять ударную технику, то наши удары должны быть настолько разрушительными, насколько это требуется, чтобы как можно быстрее остановить агрессию. Чем дольше мы позволяем атакующему проявлять агрессию, тем больше вероятность того, что он сможет преуспеть.