Учение Дакини: устные наставления Падмасамбхавы царевне Еше Цогял - [32]
Практикуя Дхарму, ты должна обладать пятью видами владения.
Джомо спросила: Каковы они?
Учитель ответил: Обретя естественное владение Дхар-мой, ты должна обладать «знанием одного, которое освобождает все».
Обретя понимание дхарматы, ты должна позволить невозникновению проявиться в твоем бытии.
Обретя естественное владение самаей, ты должна обладать безупречностью ума.
Обретя благодаря усилию владение пранами, ты должна быть способна переносить трудности.
Обретя владение устными наставлениями, ты должна быть способна учить людей в соответствии с их склонностями.
ПЯТЬ ИЗЛИШЕСТВ
Учитель Падма сказал: Во время практики Дхармы бывает пять излишеств.
Джомо спросила: Каковы они?
Учитель ответил: Излишне зарождать преданность, пока нет отрешенности от сансары.
Излишне созерцать пустоту, пока не откажешься от влечения к материальному.
Излишне практиковать медитацию, пока не откажешься от влечения.
Излишне разъяснять устное наставление, пока не откажешься от привязанности и гнева.
Излишне давать глубокомысленный совет, который не согласуется с условным смыслом 4.
ПЯТЬ НЕОБХОДИМОСТЕЙ
Учитель Падма сказал: Во время практики Дхармы необходимы пять вещей.
Джомо спросила: Каковы они?
Учитель ответил: Необходимо, чтобы ты была принята благородными, дабы иметь возможность получить сущность устных наставлений.
Необходимо иметь глубокую и бесконечную преданность своему учителю, дабы ты могла естественно получать благословения.
Необходимо собрать определенный уровень накоплений, дабы твой ум стал податливым.
Необходимо, чтобы твой ум был податливым, дабы в твоем существе могло возникнуть самадхи.
Необходимо, чтобы в твоем существе возникло самадхи, дабы ты быстро достигла всеведущего состояния будды.
ПЯТЬ ВИДОВ ЛЖИ
Учитель Падма сказал: Когда себя объявляют практиком, бывает пять видов лжи.
Джомо спросила: Каковы они?
Учитель ответил: Ложь - утверждать, что опасаешься за будущее перерождение, если полностью увлечена этой жизнью.
Ложь - утверждать, что принимаешь прибежище, если совершаешь поступки без страха перед тремя низшими мирами.
Ложь - утверждать, что ты медитирующий, если не отвратился умом от влечения.
Ложь - утверждать, что понял воззрение, если не ведаешь причины и следствия.
Ложь - утверждать, что ты будда, если не преодолел бездну сансарного бытия.
Есть множество людей, которые заявляют, что практикуют Дхарму, и лгут самим себе и другим. Когда наступит время умирать, вся ложь падет на них.
ПЯТЬ НЕСОМНЕННЫХ УТВЕРЖДЕНИЙ
Учитель Падма сказал: Практикуя Дхарму, нужно иметь наставление с пятью несомненными утверждениями.
Джомо спросила: Каковы они?
Учитель ответил: Переживание и постижение, несомненно, не появятся без медитации.
Если в практике Махаяны средства и знание будут разделены, ты, несомненно, падешь на уровень шраваки.
Если не умеешь объединять воззрение и поведение, ты, несомненно, вступишь на ошибочный путь.
Если нет подлинного понимания сущности ума, то, несомненно, есть и благие и дурные деяния.
Если не постигнешь собственный ум, несомненно, не достигнешь состояния будды.
ПЯТЬ БЕСПОЛЕЗНЫХ ВЕЩЕЙ
Учитель Падма сказал: Во время практики Дхармы бывает пять бесполезных вещей. Избегай их!
Джомо спросила: Каковы они?
Учитель ответил: Бесполезно следовать учителю, который не владеет сущностью наставлений.
Бесполезно давать учения ученику, который не выполняет своих обязательств.
Бесполезно знать учения, которые не используешь и не претворяешь в практику.
Бесполезно применять медитации, которые не совершенствуют твой ум.
Бесполезно заниматься поверхностными учениями из пустых слов, которые тебе не помогают.
Множество людей практикуют то, что бесполезно. Из-за неведения они не видят разницы.
ШЕСТЬ БЛАГОРОДНЫХ КАЧЕСТВ
Учитель Падма сказал: Практикуя Дхарму, ты должна обладать шестью благородными качествами.
Джомо спросила: Каковы они?
Учитель ответил: Чтобы овладеть воззрением, следует понять, что все есть ум.
Чтобы освободиться от лицемерия в соблюдении дисциплины, следует очистить ум от загрязнений.
Чтобы практиковать беспристрастную щедрость, следует быть свободным от ожидания благодарности или награды.
Чтобы уметь терпеливо переносить трудности, следует быть свободным от гнева по отношению к врагам.
Чтобы упражнять ум изучением и размышлением, следует уметь принимать пять ядов и неприятные переживания как путь.
Чтобы медитировать, следует уметь не поддаваться маре добродетельных поступков.5
Однако поведение здешних практикующих не согласуется с Дхармой.
ЧЕТЫРЕ НЕДОСТАТКА
Учитель Падма сказал: Практикуя Дхарму, следует отказаться от четырех недостатков.
Джомо спросила: Каковы они?
Учитель ответил: Недостаточно практиковать только на досуге: твоя практика должна быть непрерывной, как течение реки.
Недостаточно получить переживание видения духов: ты должна освободить свой ум практикой Дхармы.
Недостаточно показного поведения: оно должно быть естественным и спонтанным.
Недостаточно выказывать уважение и давать обещания: следует по-настоящему служить у ног своего учителя.
Однако здешние практикующие не свободны от этих четырех недостатков: когда придет смерть, они умрут, как обычные люди, и пожнут плоды последствий.
Человек боится смерти. Но что так страшит его в этом естественном переходе в иную стадию существования? Не страх ли неизвестности? «Тибетская Книга мертвых» («Бардо Тедол») – одно из самых популярных на Западе произведений буддизма, которое исследовал и комментировал сам Карл Густав Юнг, – посвящена тому, как человеку безмятежно принять процесс умирания и что затем происходит с душой. Как быть спокойным в процессе умирания? Как распознать собственное «я» при переходе в новую, посмертную реальность? И почему размышления о конце жизни, во всех ее духовных аспектах, ведут к освобождению от страха перед ним, очищая и оздоравливая личность? Смерть и жизнь после нее – вечно важные вопросы для человека.
Книга является собранием уникальных учений Падмасамбхавы — основателя традиции Ваджраяны в тибетском буддизме. Учения были даны им ближайшим ученикам в виде устных наставлений по практике, записаны и сокрыты в виде кладов–тэрма для будущих поколений буддистов. Заново открытые и расшифрованные тэртонами, учения донесли до наших современников живой язык и непосредственное присутствие Просветлённого, прямую передачу его учения о быстром достижении Освобождения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Традиция гласит, что эти учения были переданы Вайрочаной (VIII век) практику Мипаму Гонпо, которому было 85 лет, когда Вайрочана возвращался в центральный Тибет из изгнания в Гьялмо Цаваронг. Так как Мипам Гонпо ввиду своего преклонного возраста был не в состоянии сохранять трудные позы йоги, он попросил Вайрочану обучить его чему-то очень простому, но сущностному, что позволило бы ему реализовать знание истинного состояния. Вайрочана дал ему для поддержки палку, на которой он написал сущностные моменты практики Лонгдэ.
В книге просто и доходчиво обсуждаются вопросы буддийской доктрины и практики. Знания, которые получит читатель, помогут по-новому, через призму буддийского восприятия, взглянуть на самого себя и окружающий мир.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.