Учебник повелителя времени - [92]

Шрифт
Интервал

Вспомните так же школьный опыт о притяжении проводов, при прохождению через них тока.

Это наглядный пример магнитной индукции, наблюдаемый эффект стягивания пространства вокруг тела, содержащего большее количество движения и происходящего со скоростью света (или на близких к ней скоростях). Можно сказать наблюдаем эффект Черной дыры.

Вот и получается, что энергия, во всем ее многообразии это индукционный переход события-"следствия" к событию- "причине" или переход энтропии от "причины" к "следствию".

"Причиной" любого события всегда является объект менее энергонасыщенный, чем "следствие".

Так, рассматривая разные варианты окружающих нас событий, мы приходим к одним и тем же выводам.

Единственная причина появления взаимодействия между любыми двумя физическими составляющими — это установление причинно-следственных связей между ними.

Работа пока не окончена…


***

"Ибо, где будет труп, там соберутся орлы". (І. 24:28) [2]

Именно этой, понятной с виду фразой, смысл которой затеняется ее простейшим толкованием, я хочу закончить данный Самоучитель.

Почему Спаситель не сказал, например: "и где будет труп, туда сползутся червяки"? Или: "слетятся мухи", и даже не вороны, а именно орлы? Ведь в городах (где проживает большинство населения), да и в деревнях орлы над трупами никогда не кружатся, а вся остальная вышеперечисленная живность присутствует. Про орлов же правильно пишет Иов в гл.39:


27 По твоему ли слову возносится орел и устрояет на высоте гнездо свое?


28 Он живет на скале и ночует на зубце утесов и на местах неприступных;


29 оттуда высматривает себе пищу: глаза его смотрят далеко;


30 птенцы его пьют кровь, и где труп, там и он.

Орел — это как бы царь среди птиц. Вспомните хотя-бы эмблему Римской империи, империи уничтожавшей морально устаревшие государственные образования античного мира.

Т.е. орлы живут далеко от людей, и сидеть над трупом в городе, высматривая орла, можно "до второго пришествия". Значит, Учитель имел в виду какую-то другую аллегорию, упоминая именно "Орлов".

Про труп тоже не все ясно. Орлы ведь так же упоминаются и в сравнении с молнией (Второго пришествия), видимой отовсюду. А как может быть виден Орел, сидящий на трупе? Очевидно, имелось в виду кружение орлов над местом их будущего пира, т. е. над местом, куда еще только ползет "будущий труп". Разобраться помогает церковно-славянский и греческий тексты: В (ІІІ.17:37) [2] Здесь используется греческое слово soma — "тело", а в (І.24:28) [2] — греческое слово ptoma — "труп", но тот, который (по тексту) только будет.

"ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада,

так будет пришествие Сына Человеческого;


ибо, где будеттруп, там соберутся орлы."

Под телом некоторые толкователи подразумевали тело самого Учителя. Не буду спорить. Лишь напомню, что сейчас называют "телом Христовым". А ведь Пророк всегда говорит тем людям и для того времени, в котором Он сможет быть понят.

Итак, "Орлы".

Лучшие умы, искатели и гении всех времен брались за те области человеческого существования, где они видели наихудшее положение. Догмы, которые уже нежизнеспособны и разлагаясь, тянут человечество в погибель. Именно эти "трупы" притягивали "Орлиные" взоры пытливых умов Человечества и желание уничтожить, очистить место для чего-то нового и сильного. Именно о таких "Орлах" говорил Спаситель. Именно их призывал Он кружить над телом лицемерной (фарисейской) церкви. Перечитайте (І. 23 главу) [2]. В 7 стихе вместо "учитель" читай: "батюшка" и увидишь сегодняшнее положение вещей. Ведь вся эта глава про ныне правящую бал церковь!

Он говорил о наших днях.

Крупицы Его Учения несовместимы с их роскошной жизнью и отторгаются жирными телами ее жрецов, как инородное "тело".

Он говорит о тех, кто готов стать "Орлами", рвущими и уничтожающими сгнившие бредни, ради освобождения и торжества Его Учения.

Я глас вопиющий в пустыне времени.

Услышите ли Вы меня, Орлы будущего?


P. S.

"Ищите, да обрящете. Стучите, и отворят вам".

Отсутствие вопросов и комментариев убедило меня сильно изменить содержание. Очевидно, не готовы еще вопрошающие. Поэтому я решил, что в данное пособие еще рано включать описание многих своих экспериментов.

И хотя оставить все на этапе недосказанности меня вынуждают происходящие в моей стране события, я не могу не выложить для читателей всего того, до чего уже смог додуматься.

Пока нам с вами придется ограничиться только теорией. Но, то, что хоть кто-то сохранил интерес к Учебнику до сих строк — уже хороший знак.

Я же считаю свою миссию выполненной.

Один из взявших в руки этот Учебник, окажется тем Иосифом, который из моего ученика превратится в Предтечу моего Учителя.

Дорогу осилит идущий.

Когда придет время тот, Кто должен (Он знает, о ком я говорю) отбросит мою книгу, как ненужный ему костыль и Сам покорит свою гору!


Использованная литература:

[1] Жан-Филипп Лауэр "Загадки Египетских пирамид" М."Наука", 1966

[2] "Библия сиречь книги Ветхаго и Новаго Завета", Московская синодальная типография, 1879

[3] И.С. Тургенев "Бежин луг" "Школьная библиотека", 1985

[4] Н.А. Козырев "Об исследовании физических свойств времени". Пулково, 1956


Рекомендуем почитать
Летописец: Скрижаль Эльдэриума

Алексиус шел по коридорам своего архива, не заме чая ничего вокруг. Но вдруг древний архивариус остановился. Его лицо озарила легкая улыбка, а взгляд цепко ухватил скрижаль, лежащую на одной из полок. «Эльдэриум», – гласила надпись на ней. Перед внутренним взором архивариуса пронеслись тысячелетия. Он вспомнил героев, прошедших через множество преград и опасностей.Улыбнувшись, Алексиус продолжил путь. Слушатели уже собрались. Не стоит заставлять их ждать.


Смертный ангел

Эта книга написана уже очень давно, как попытка сказать спасибо Роберту Говарду и Эдгару Берроузу. Что если привнести в привычное фэнтези русское княжество, которое не жило бы славянской магией, а органично вписывалось в мир гоблинов, эльфов и гномов?.. Чужие боги бросили Руслана Березина в этот мир. Миллиардер из Земного Содружества вернется домой, если поможет в войне со старым злом Кириана. Не является ЛитРПГ!


На Очень Секретных Основаниях - 2

Лучистые плети перемежающихся полей светящейся паутиной оплели воздух. Они вились узорами, сотканными из энергии портала. Мерцающий пузырь вздрагивал и покачивался, окутывая шлейфом бесшумных вспышек. Текучий, переменчивый свет, точно дождем омыл шар. Джульетта крепко зажмурилась. Но за веками плотно закрытых глаз, то и дело, вспыхивали искорки молний. Фосфоресцирующий шар зорба завращался, лопнул и рассыпался. Оболочка растворилась, словно клуб дыма, со сверхъестественной быстротой и бесшумностью. Оросив помещение ослепительным дождем. Воздух обдал холодом. Джульетта вздохнула и тотчас закашляла, открывая глаза и вглядываясь в не пойми чего. «Воняло гадостно.» Свет едва сочился через пробоину в низко нависающем потолке, затянутую хрупкой изморозью.


Гинунгагап

Новая сказочно-фантастическая повесть «Гинунгагап» входит в мини-цикл «Белая тень». Повесть писалась три месяца в полной тайне, о ней не знал никто. Ни разу даже не обмолвиться о готовящейся книге — пожалуй, это стало самой сложной частью работы:)В основу положена скандинавская мифология.


Отель Лисий Хвост

Существует мир, который покоится в хрустальной чаше, заполненной водой до краев. Этот мир зовется Старыми королевствами. Здесь вы встретитесь с химерами, оборотнями, ликатами и прочими существами, живущими бок о бок с людьми и богами. Есть в этих королевствах особое место, куда не попадут простые смертные, где существа отдыхают, живут или спасаются бегством – отель «Лисий хвост». Познакомьтесь с хозяйкой чудесного места и узнайте правдивые истории из первых уст.


Право быть рядом

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.