Учебник повелителя времени - [60]

ШАР — это уже объект материального мира. Как один из примеров того, что круг представляет всю полноту какой-либо сущности или процесса, в Книге Бытия можно увидеть в количестве допотопных имен. От Адама до Ноя по родословию их 10. И отделил Бог допотопный мир от современного.

Вас интересует физический смысл основных мировых констант? Вот он:

Пи — замыкающее круг, порождающее "время" начало;

Фи — связующее взаимодействие ("Я" и "Не Я")

е — принцип разрушения (разложения)

i — мнимая единица, указывает, что связанные с ней действия происходят в мире, обратном нашему (временной параметр).

Отсюда, все интересующиеся математикой могут вывести объяснение многим формулам. Из одного этого принципа, как источника черпают знания все гениальные личности Человечества.

Например, возьмем из Эйлера: еiП= -1, вы знаете, что корень квадратный из мнимой единицы равен "- 1", приведя формулу к нулю переносом единицы в левую часть, станет понятно, что множители "е" и "Пи" должны быть равны и обратны мнимой единице. Физически это означает то, что время "i" количественно и качественно обратно пространству "еП". Ведь "е" умноженное на "Пи" выражают порожденное и постепенно "умирающее" пространство — материю.

Следующий вопрос: что можно назвать разумом? То, чего нет у травы и деревьев, у животных и ДЕТЕЙ.

Возможность представить (осознать) возможность существования мира БЕЗ СЕБЯ.

Т.е. возможность "отделить" себя от мира. Отделить свое "Я" от окружающего "Не Я".

Но: "Если не станете, как дети, не сможете войти в Царскую реальность", — указывал Учитель.

Именно после этого, пятый и шестой дни творения: земля, человек, как любая, осознающая себя, частица, т. е. система "Я" воспринимается отдельно от Создающего принципа. Читай: в обратном порядке.

Помни, что в Шестодневе речь идет о мире числа. Материи еще нет, но закладываются математические устои, из коих в физическом мире, по подобию, создастся все. Итак, пятый день творения.

"Да произведет вода душу живую по роду ее и птицы да полетят по тверди небесной". Вода — "эфир", вместилище числа, может породить принципы мыслительного процесса, и именно рождение главных принципов жизни физического мира "рыб больших" описано здесь. Не с малых и частных принципов начал Создатель, а с основополагающих факторов (принцип самосохранения, продления рода и т. п.)

"Птицы да полетят по тверди…" — значит, что мысли, рождаясь из инстинктов и следуя формуле, устанавливающей принципы, смогут существовать только на "тверди", — разделяющей системы "Я" и "Не Я", потому что мысль появляется обязательно чья-то и в обязательно в отношении чего-то другого, — то есть, связывает в себе обе стороны творения (часть "Я" и часть "Не Я"). Количество и качество мыслей и принципов могут "плодится и размножаться". Читай: Умножаться в количестве и делиться в качестве (глубине).

Однако повеление "Плодиться и размножаться" не распространилось на порождения земли (инстинкты). Во-первых, потому что количество инстинктов живого мира строго ограничено и новых потребностей не будет. (Ешь, бей, беги и совокупляйся — вот и все эти инстинкты). И во-вторых, именно инстинкт совокупления, порождение принципа умножения, приводит к осознанию отдельности своего "Я" от окружающих. Именно отделение от Бога и есть первородный грех.

Но без инстинктов не появлялись бы у нас мысли. Сказано: "И птицы да размножаются НА ЗЕМЛЕ".

В Шумерской поэме о Гильгамеше процесс грехопадения изображен по другому, но принцип отделения своего "Я" от окружающего мира сохранен. Смысл ее в следующем: Созданный Богиней человек Энкиду был диким, ходил со зверями и они не боялись его, но к нему подослали блудницу, которая соблазнила Энкиду. После близости с ней Энкиду осознал, что некоторые удовольствия отделены от него "Я" и лежат вне его организма "Не Я". И испугались его звери и убежали. Даже звери ощутили произошедшую перемену в мировоззрении Энкиду. Но по-другому человеком не стать.

Причем процесс познания человеком окружающего мира и Бога идет в обратном сотворению направлении: ИНСТИНКТЫ порождают МЫСЛИ и приводят к пониманию ПРИНЦИПОВ.

Инстинкты же, т. е. реакции всего живого ("Я") на воздействие окружающей среды ("Не Я") — эти порождения земли (отделенной от Бога части "Я") "Да произведет земля скотов и гадов"

Кто есть Творец? — это Повелевающий числом, курсор "Ра", дающий начало любому счету.

Жизнь числа — его счет. Конец счета — смерть. Но в мире числа, как и в математике, нет понятия времени. Все что может быть посчитано — посчитано Уже. "Верующий в меня не судится, а не верующий уже осужден", как замечал Спаситель. Весь Шестоднев представляет собой периодичность действий, где каждое предыдущее действие неизбежно влечет за собой следующее. И весь процесс описания сводится к констатации фактов последствий: "Да, будет свет", "Да, будет твердь", "Да, соберется вода", "Да, будут светила", "Да, произведет вода", "Да, произведет земля". Кроме первого действия разделения на части "Не Я" и "Я" ("Вначале сотворил Бог"). И последнего действия "Сотворим человека", все остальное творилось, что называется, без посторонней помощи, подчиняясь только заложенной в них "формуле" или принципам творения.