Учебник по колдовству - [26]

Богом. Ничто не теряется. Энергии, живущие в наших пущах, возвращаются к своему духовному источнику, из которого они в свое время появились.

Опираясь на учение о реинкарнации, колдуны не бо­ятся смерти как окончательного погружения в забвение, дня жизни на Земле всегда перед ними. Это выглядит, как дверь в новое рождение. Таким образом, наши жиз­ни символически связаны с бесконечным циклом смены времен года, который существует на планете Земля.

Не старайтесь заставить себя поверить в реинкарна­цию. Большие знания не нужны для веры, для нее нужна неосведомленность. Это не есть желание при­нять доктрину без ее истинного изучения — значение реинкарнаций говорит само за себя.

Хотя существует сильная связь с любящими вас людьми, будьте осторожны с идеей кармических браков. Она заключается в том, что людям, любившим в этой жизни, предназначено судьбой любить друг друга в сле­дующих. Пусть ваши чувства и вера друг в друга истин­ны, но они не всегда основаны на реальной действитель­ности. В течении вашей жизни вы можете встретить пять или шесть разных людей, с которыми вас будут связывать одни и те же отношения, превосходящие по силе проявления чувств ваши обычные связи. Разве мо­гут они все быть вашими кармическими супругами?

Одна из трудностей этого учения состоит в том, что слишком сложные и запутанные отношения связывают нас с другими душами. Если мы продолжаем вопло­щаться с ними, мы не учимся абсолютно ничему. В Дальнейшем, заявление, что вы нашли своего карми­ческого супруга, значит, что вы не продвигаетесь впе­ред по спирали инкарнаций.

Глава 10 Значение посвящения

Большинство шаманских и магических религий пользуются некоторыми видами церемоний посвяще­ния, при помощи которых посторонний человек стано­вится свободным членом религии, общества, группы или шабаша.

Большинство колдунов проходит посвящение от­крыто или за закрытыми дверями. У каждого колду­на-традиционалиста есть своя собственная церемония посвящения, которую он волен или не волен откры­вать другим колдунам. С одной точки зрения, боль­шинство посвященных согласно: человек может стать колдуном, лишь пройдя церемонию посвящения.

Возникает естественный вопрос: "Кто же посвятил первого колдуна?"

Большинство церемоний посвящения является толь­ко обрядом, отмечающим принятие человека в шабаш и ее или его посвящение Богине и Богу. Иногда между посвящающим и неофитом "проходит сила", как гово­рят посвященные.

Для простых людей посвящение может показать­ся обрядом превращения. Это не так. Колдуны не нуждаются в подобных обрядах. Мы не осуждаем Богов, на которых настраиваемся перед занятиями магией, но когда нужно — мы можем повернуться к ним спиной.

Церемония посвящения (или церемонии, в некото­рых группах необходимо выполнить три успешных обряда) имеет большое значение для тех колдовских групп, которые практикуют ритуальную тайну. В такую группу можно войти только после посвящения,

часть которого составляет клятва о неразглашении секретов. В этом есть смысл, и это часть многих посвящений в шабаши. Но сущность посвящения не в этом.

Многие люди говорили мне, что они отчаянно нуле. даются в прохождении колдовского посвящения. Они верили, что не могут самостоятельно заниматься кол­довством без такой санкции. Если вы будете читать дальше, вы увидите, что это не так.

Викка последние десять лет или около того была закрытой религией, но сейчас положение изменилось.  Внутренней особенностью Викки является доступность для любого человека, который умеет читать и способен разобраться в прочитанном. Секретами в Викке являются только индивидуальные формы ритуалов, заклинаний, имен богов и другие подобные вещи.

Вам это все не нужно, ибо на каждый секретные колдовской ритуал и тайное имя Богини приходятся десятки, если не сотни широко известных и доступных. Гораздо больше колдовской информации можно опубликовать, чем нельзя. Если раньше Викка- была тайной религией, то сегодня это религия всего с несколькими секретами[5].

Многие цепляются за идею о необходимости посвя­щения, по возможности полагая, что с этим магичес­ким актом человек получит тайну вселенной и неназы­ваемую силу. Бывают вещи и похуже, несколько огра­ниченных колдунов заявили, что Богиня и Бог не при­мут никого из тех, кто не является "носящим ассам" членом шабаша. Многие будущие колдуны верят в это.

Нельзя идти таким путем!

Настоящее посвящение — это не обряд, выполняе­мый одним человеком над другим. Даже если вы принимаете мысль о том, что посвящающий вас общается в этот момент с Богами, это еще не ритуал.

Посвящение — процесс постепенного и постоянного настроя на Богиню и Бога. Многие колдуны считают, что ритуал посвящения это лишь внешняя форма. На­стоящее посвящение обычно происходит недели и ме­сяцы спустя, уже после физического ритуала.

Бывает и так, что "настоящее" колдовское посвяще­ние происходит задолго до того, как колдун встретит своего учителя или шабаш. Будет ли такое посвящение менее эффективным и менее истинным из-за того что человек не прошел формальный ритуал и не принял посвящения из рук других колдунов? Конечно нет.