Учебник белорусского языка - [36]
Наконец, как бы промежуточное положение между существительными первого и второго склонения занимает морфологическая группа существительных мужского и общего рода с окончанием — а(-я) в именительном: тата, бацька — отец, дзядзька — дядя, сведка — свидетель, суддзя, калека, музыка — музыкант, гуляка, туляга, калега, гарэза — озорник, пачвара — чудовище, урод, запявала, абаронца — защитник, знаўца — знаток, Кузьма, Мікола, Коля, Васюта, Купала, Скарына. Эти существительные склоняются, как существительные женского рода первого склонения. Но в творительном падеже у них окончание, если оно не под ударением, такое же, как у существительных второго склонения: перад суддзёй, са старшынёй, сіратой, з Кузьмой, но з татам, бацькам, Колем, Купалам.
Во множественном числе падежные формы у разных существительных образуются одинаково. Различаются онн только фонетически в зависимости от конечного согласного основы и места ударения. Лексическая основа падежных форм существительных во множественном числе такая же, как и в единственном. Основа форм множественного числа несколько отличается только у группы существительных, которые называют детенышей, у существительных імя, племя, стрэмя и у отдельных существительных индивидуально.
В именительном — — ы(-і): сталы, валы, нажы, бабры, зайцы, клёны и кляны, жарты — шутки, планы, сцены, ліпы, сілы, вокны, колы — колеса, словы, межы, таварышы, печы, грошы, сёстры, куры, азёры, пальцы, вуліцы, сэрцы, цяляты, імёны и імі, нябёсы; пні, дні, гаі, вераб'і, стагі, палі, коні, лапці, локці, дахі, гусі, дзеці, яйкі, жыцці, вочкі, стагоддзі — столетия, жаданні — желания, сузор'і — созвездия, землі, арміі, хвалі — волны, рэкі, кнігі, стрэхі, птушкі, свацці, песні, косці, далоні, мазі, плыні, аповесці, грудзі, сані, людзі.
В дательном — ам (-ям). В винительном — одушевленные существительные, как в родительном, неодушевленные — как в именительном. В творительном — — амі (-ямі). В предложном — — ах (-ях).
В родительном падеже существительные могут иметь: окончание — оў (-ёў, не под ударением — аў, -яў), окончание — ей (-эй, не под ударением — ай) и форму, равную основе без окончания. Каждое существительное выступает только в одной из этих форм, однако ни одна из них не связывается без оговорок с какой-либо достаточно определенной семантической или грамматической группой существительных.
Окончание — оў (-ёў, -аў, -яў) является господствующим у существительных мужского рода, характерно оно также в некоторых условиях для существительных женского и среднего рода (или возможно у них). Две другие формы существительных в родительном падеже лишь частично ограничивают употребление данной формы (да и то не исключая ее в соответствующих условиях полностью). С окончанием — ей(-эй) выступают обычно существительные женского рода третьего склонения. Однако органическим это окончание является только под ударением: гусей, курэй, мышэй, начэй, абласцей. Не под ударением же его сильно теснит здесь окончание — оў(-ёў), в частности его неударный вариант — аў(-яў): арцелей и арцеляў, то же — далоняў, соляў, мазяў, аповесцяў, плыняў, сувязяў, печаў, ночаў Из других групп существительных это окончание возможно только у некоторых, лишь при наличии у них основы на мягкие согласные и ж, ш, ч, р' лакцйй и лукцяў, гасцей, коней, дзяцей и дзецяў, пней и пнёў, грудзей и грудзяў, саней и саняў, палей и палёў, дзвярэй, людзей, грошай.
Форму без окончания могут иметь существительные женского рода первого склонения и существительные среднего рода Эта форма обычно предпочтительнее формы на — аў(-яў) у существительных, у которых конечному согласному основы предшествует гласный звук: сцен, хат, армій, шый, хваль, галін — ветвей, меж, лоз, сіл, кос, душ, кален, плеч, цел, азёр. Когда же конечным в основе выступают заднеязычные г, к, х, согласный ц и губные б, п, в, м, такой форме желательно всегда отдавать предпочтение: рэк, кніг, стрэх, вуліц, спраў, кароў, асоб, баб, дрэў, слоў.
Форма без окончания (а не на — аў) желательна также, если основа существительного оканчивается на сочетание согласных с конечным к: птушак, суседак, думак, вочак, яек, вушак.
Допустимы подобные формы и у существительных с некоторыми другими сочетаниями согласных в конце основы: зямель, сясцёр, сосен, песень, вёсен, верб, фарб — красок, войн, пушч, вакон, крэсел, вёдзер, гнёзд. Однако обычно в подобных условиях окончание — оў (-ёў, -аў, -яў): лічбаў, вольхаў, бітваў, гульняў, сэрцаў, вогнішчаў, сваццяў, стагоддзяў, жаданняў, сузор'яў.
Из существительных мужского рода форму без окончания в родительном падеже множественного числа могут иметь: год (пяць год, но з даваенных гадоў), чалавек (пяць чалавек), дзень (да апошніх дзён), салдат, партызан (да салдат, да партызан) и некоторые названия мер (грам, ом, ампер, бат).
КРЫЛАТЫЕ ВЫРАЖЕНИЯ
Ад славы галава не баліць, а толькі кружыцца. (І. Гурскі)
Да славы прагныя, ды вузкія ў плячах. (К. Крапіва)
Забілі зайца не забілі, але ж, брат, гуку нарабілі.
Предлагаемая вашему вниманию книга – сборник историй, шуток, анекдотов, авторами и героями которых стали знаменитые писатели и поэты от древних времен до наших дней. Составители не претендуют, что собрали все истории. Это решительно невозможно – их больше, чем бумаги, на которой их можно было бы издать. Не смеем мы утверждать и то, что все, что собрано здесь – правда или произошло именно так, как об этом рассказано. Многие истории и анекдоты «с бородой» читатель наверняка слышал или читал в других вариациях и даже с другими героями.
Книга посвящена изучению словесности в школе и основана на личном педагогическом опыте автора. В ней представлены наблюдения и размышления о том, как дети читают стихи и прозу, конкретные методические разработки, рассказы о реальных уроках и о том, как можно заниматься с детьми литературой во внеурочное время. Один раздел посвящен тому, как учить школьников создавать собственные тексты. Издание адресовано прежде всего учителям русского языка и литературы и студентам педагогических вузов, но может быть интересно также родителям школьников и всем любителям словесности. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
На протяжении всей своей истории люди не только создавали книги, но и уничтожали их. Полная история уничтожения письменных знаний от Античности до наших дней – в глубоком исследовании британского литературоведа и библиотекаря Ричарда Овендена.
Книга известного литературоведа, доктора филологических наук Бориса Соколова раскрывает тайны четырех самых великих романов Федора Достоевского – «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы» и «Братья Карамазовы». По всем этим книгам не раз снимались художественные фильмы и сериалы, многие из которых вошли в сокровищницу мирового киноискусства, они с успехом инсценировались во многих театрах мира. Каково было истинное происхождение рода Достоевских? Каким был путь Достоевского к Богу и как это отразилось в его романах? Как личные душевные переживания писателя отразились в его произведениях? Кто был прототипами революционных «бесов»? Что роднит Николая Ставрогина с былинным богатырем? Каким образом повлиял на Достоевского скандально известный маркиз де Сад? Какая поэма послужила источником знаменитой легенды о «Великом инквизиторе»? Какой должна была быть судьба героев «Братьев Карамазовых» в так и ненаписанном Федором Михайловичем втором томе романа? На эти и другие вопросы о жизни и творчестве Достоевского читатель найдет ответы в этой книге.
Институт литературы в России начал складываться в царствование Елизаветы Петровны (1741–1761). Его становление было тесно связано с практиками придворного патронажа – расцвет словесности считался важным признаком процветающего монархического государства. Развивая работы литературоведов, изучавших связи русской словесности XVIII века и государственности, К. Осповат ставит теоретический вопрос о взаимодействии между поэтикой и политикой, между литературной формой, писательской деятельностью и абсолютистской моделью общества.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.