Ты очень мне нравишься. Переписка 1995-1996 - [24]

Шрифт
Интервал

. Если мне не изменяет память. Кстати, я шапочно знакома с Грейлом: он обожает Mekons, и мы виделись на концерте, а еще были в одной группе с Артуром Крокером, моим приятелем. Они с Артуром не поладили. Два петуха. Я была на своей территории, так что легко отделалась.

Собираюсь в ЛА в четверг, а назад — поздно вечером в понедельник; 28‑го на два дня в Чикаго, чтобы закончить работу над пластинкой.

* * *

Дата: среда, 16 августа 1995 г. 01:53:02 -0700

От: [email protected]

Кому: [email protected]

Тема: Re: неоконы

Как же меня достала политкорректность и феминизм. Пиздец. Тут такое постоянно. Так скучно. Погоди еще, вот когда девчонки захватят порноиндустрию. Сразу не получится, там слишком много озабоченных старых мужиков, но девочек ждет большой успех. Женщины, которые делают открытия в своем теле. Дерьмище. Всё будет наоборот. Подожди еще. Будет бесконечное число способов дойти до оргазма, а интериоризация виктимизации завершится. Ульрика Майнхоф была права. Мужчины боятся не женщин, а… как бы сказать… того, что расколотость/женского разума/тела закончится. То есть женского тела. Если я назову это так, то мы вернемся к дуализму. То есть мужчины боятся чего-то вроде менструации. Она напоминает всем о том, что КОРОЛЬ ДОЛЖЕН УМЕРЕТЬ (и умер). Ну, хватит пьяного пиздежа.

* * *

Дата: среда, 16 августа 1995 г. 22:29:34 +1000 (EST)

От: Маккензи Уорк [email protected]

Кону: [email protected]

Тема: важные вещи

Если я играю в игры, то не умышленно, а бездумно. Мне жаль. Я просто хотел уточнить, что, когда мы встретились, что-то происходило и произошло. Я рассказываю о себе через истории о других. В основном — знакомых женщин, потому что они интереснее, чем мужчины!

Всё очень просто: если я буду в СФ, то хочу видеть *тебя*, спать с *тобой*. Я хочу еще интимности, а в потенциале *возможности* секса. Если это звучит уклончиво, извини. Писал тебе с работы, не то время и место, чтобы как следует обдумать, что я хочу тебе сказать. Я беспечно отнесся к этому средству общения. В общем, если отбросить в сторону все слова, слова обо всем на свете, меня интересуешь ты. Я хочу узнать тебя. Я хочу найти для нас общую территорию. Не знаю, что это за территория, но хочу ее найти. Стараюсь ничего не подразумевать, но, пожалуйста, не подумай, что это безразличие или игра. Я не хочу также умалить твою автономию, она жизненно важна для тебя и твоего становления.

Не знаю, что еще сказать, так что остановлюсь на этом. Укажи мне направление, и я перейду ближе к делу; но я понял твой намёк на то, что я выражаюсь двусмысленно и не говорю прямо, чего хочу. Я будто кружу вокруг тебя, пытаясь постепенно сжимать кольцо, но не знаю, какие у меня координаты. Голова кружится. Но я пытаюсь…

* * *

Дата: среда, 16 августа 1995 г. 22:54:21 +1000 (EST)

От: Маккензи Уорк [email protected]

Кому: [email protected]

Тема: Re: неоконы

Король *уже* умер и похоронен в Мемфисе, в штате Теннесси. Король черных ворон[23]. Все маленькие принцы отплясывают на его могиле. Кажется, ты намекаешь, в каком направлении нужно разрабатывать вторую часть эссе про Элвиса.

Ульрика [Майнхоф] была права. Иначе говоря, когда аполлоническое теряет очертания, форму, именно у женщин есть ресурс, чтобы воспринять то, что получилось… Дионис здесь, встречайте! Но я думаю, изначальный ритуал состоял в том, что женщины убили Диониса в том же смысле, в каком галдящие подростки съели, заживо похоронили Элвиса — и правильно сделали. И мне нестерпимо хочется стать той частью дионисийства, которая *хочет*, чтобы ее принесли в жертву; так что как минимум символически МУЖЧИНА МЕРТВ. Ему больше нет места в истории, а может, и сама история завершилась. Это «жесткость» в духе Ницше — разбить себя вдребезги.

Молот попадает не по наковальне, а в воду, где ржавеет и гниет, ведь так гораздо лучше!

Порнография десакрализует секс, и это прекрасно. Но нужно ли провозглашать священным что-то новое? Нужно ли вообще что-то провозглашать таковым? Что если статус священного назначается Произвольно*? Может, оно мешает пускать корни бесконечной власти? Интуитивно кажется, что держать что-то в тайне мудро, но вот что? (Это я ненавижу у последователей Деррида: они делают вид, что им доступно секретное знание о *языке*, сокрытое от непосвященных. Делёз прав: это сфинкс без загадки!) Но Ницше интересно ставит вопрос: если Бог мертв — и мужчина мертв, — в чем теперь коренится культурная власть «таких, как мы»? Мысль всегда должна приходить в мир с парой тузов в рукаве и татуировкой «кинжал в сердце». Может, это голос принца, которому суждено стать королем?

* * *

Дата: среда. 16 августа 1995 г. 23:16:12 +1000 (EST)

От: Маккензи Уорк [email protected]

Кому: [email protected]

Тема: Re: палач любви

Окунусь в размышления о Батае/Бланшо/сообществе. (Если честно, проблема в том, что в это невозможно «окунуться».) Вот вопрос, который поставил меня в тупик: можно ли помыслить сообщество без его столкновения с другим? Можно ли доказать, что такое сообщество существует? Если нет, то, возможно, оно не просто иллюзорное, а бесполезное и даже опасное. «Сообщество» — это место, где похоронена «тень Бога», по словам Ницше? Мне это кажется проблемой, потому что я явно должен принять сторону культуры и сообщества, но не могу в нее *уверовать*.


Рекомендуем почитать
Играем Горького

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Ночные гости

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Пьяная шмара, блудный милый и китайский колокольчик

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Плод

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Экзамен

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Петля Нестерова

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.