Тутанхамон и сокровища его гробницы - [38]
Одни сундуки оказались пустыми, а в других еще оставалось оружие — простые и составные луки, стрелы, палицы и бумеранги. Впрочем, предметы вооружения валялись повсюду. Здесь были помимо луков и стрел еще серпообразные мечи, метательные палки, которыми пользовались не только в сражениях, но и при охоте на мелкую дичь, а также щиты — боевые и церемониальные.
Палиц оказалось много, и притом разнообразных: больше — серпообразных, меньше — напоминающих полицейскую дубинку с утолщением у рукоятки.
Боевые палки обнаружены в Египте впервые и поэтому, естественно, особенно интересны. Длина их колеблется от 62 до 92 см. Один из концов утолщен, и на него надет металлический наконечник. Руки защищали кожаными «чашечками», несколько напоминающими эфес и украшенными золотой сеткой. Рукоятки трех палок обернуты листовым золотом.
Кривые бронзовые мечи, обнаруженные в гробнице, уникальны. Их было два: один покороче — 40 см в длину, другой побольше — 59 см. Изготовлены они необычно: клинок, эфес и рукоять представляют собой единый кусок металла. Мечи эти характерны для эпохи Нового царства, и форму их впоследствии заимствовали греки.
Луки, отличавшиеся тонкостью отделки и техническим совершенством (в чем можно было убедиться на выставке, где был представлен один из них — с аппликациями, изображающими заросли папируса, коня и козла), были в основном трех родов: простые — из одного куска дерева; простые — из двух кусков дерева и составные, достигавшие 110–123 см в длину.
Очень много было обнаружено стрел — 278, причем они представляют собой 16 различных типов, отличающихся размерами и формой. Наконечник изготовлен из бронзы, слоновой кости, стекла, заменяющего кремень; стержень обычно тростниковый с насадкой из твердого дерева. Известно, что египтяне в древности славились как отличные лучники, и дождь — стрел, которые они выпускали в неприятеля, надо полагать, производил большие опустошения в его рядах.
Защитное оружие было представлено восемью щитами— четырьмя парадными, четырьмя боевыми — и кожаным панцирем. Он пострадал столь сильно, что сохранить его не удалось: пластины из кожи были нашиты на льняную основу, совершенно распавшуюся от времени и влаги.
Что касается боевых щитов, они сделаны из легкого дерева, обшитого шкурами антилоп и гепардов. На двух в центре укреплены картуши Тутанхамона. Эти щиты, невелики: 72 см в длину и 51 см в ширину.
Церемониальные щиты несколько большего размера.
Их украшает ажурная позолоченная деревянная резьба, изображающая фараона: на одном — в облике льва, попирающего врагов Египта, символически представленных фигурами азиата и негра, на другом — в облике воина, поражающего врага, изображенного тут же в виде льва. На двух других щитах фараон представлен сидящим на троне.
Среди множества предметов, заполняющих кладовую, как-то: всевозможных амулетов, моделей судов, ящиков с ушебти, подобных найденным в сокровищнице, и т. п. выделяются некоторые, достойные того, чтобы на них остановиться несколько подробнее.
Прежде всего это небольшая по размерам — 70 см в длину — скульптурная композиция, изваянная целиком из полупрозрачного алебастра, служившая, видимо, главным украшением стола. Она представляет собой плывущую по водоему барку; некоторые ее детали отделаны золотом. Внутри прямоугольного водоема находится подставка; на ней укреплена лодка. Ее нос и корма загнуты кверху и завершаются головками каменных козлов. Посреди лодки укреплен навес на четырех папирусообразных колоннах, под которым стоит подобие открытого саркофага. На носу барки сидит обнаженная девушка с цветком лотоса в руке. На корме стоит, управляя рулевым веслом, по-видимому, рабыня, тоже нагая. В бассейн наливали воду и, видимо, ставили туда цветы.
Г. Картер, хотя и с оговорками, полагает, что эта группа изображает погребальную барку для небесного плавания фараона. Остается неясным, как это увязать с его гипотезой, что она предназначалась для убранства праздничного стола. Во всяком случае, точного объяснения предназначения этой скульптурной группе пока дать невозможно.
Из алебастра сделана также и ваза в форме стилизованного льва, стоящего на задних лапах на высокой подставке, табурете. Его правая передняя лапа поднята вверх, а левая опирается на иероглифический знак са, что значит «защита» (в основном магическая). Его пасть оскалена, язык, окрашенный в красный цвет, высунут. Горлышко вазы закрывает высокий головной убор так же, как и табурет, украшенный резным цветочным орнаментом. На груди льва в трех картушах начертаны тронное и собственное имя Тутанхамона, а также имя Анхесенпаамон. Эта ваза входила в состав коллекции, привезенной в СССР из Каира.
Интересно и другое произведение прикладного искусства, обнаруженное в кладовой. Это небольшая, высотой всего 13 см, серебряная ваза, которой придана форма плода граната. Ее опоясывает посередине чеканный узор, образованный васильками и листьями оливы; вокруг горлышка вьются гирлянды из цветов мака и лилии.
В кладовой хранились также игральные доски, хотя некоторые детали их — кости и пешки — грабители забросили в переднюю комнату. Доски различались по размерам. Ими снабдили умершего фараона не только потому, что они составляли его личную собственность и, подобно другим вещам, должны были служить ему в загробном мире, но также в силу каких-то не совсем для нас ясных мифологических представлений, о которых упоминается в одной из глав «Книги мертвых».
Фридрих Великий. Гений войны — и блистательный интеллектуал, грубый солдат — и автор удивительных писем, достойных считаться шедевром эпистолярного жанра XVIII столетия, прирожденный законодатель — и ловкий политический интриган… КАК человек, характер которого был соткан из множества поразительных противоречий, стал столь ЯРКОЙ, поистине ХАРИЗМАТИЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТЬЮ? Это — лишь одна из загадок Фридриха Великого…
С чего началась борьба темнокожих рабов в Америке за право быть свободными и называть себя людьми? Как она превратилась в BLM-движение? Через что пришлось пройти на пути из трюмов невольничьих кораблей на трибуны Парламента? Американский классик, писатель, политик, просветитель и бывший раб Букер Т. Вашингтон рассказывает на страницах книги историю первых дней борьбы темнокожих за свои права. О том, как погибали невольники в трюмах кораблей, о жестоких пытках, невероятных побегах и создании системы «Подземная железная дорога», благодаря которой сотни рабов сумели сбежать от своих хозяев. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В монографии рассматриваются территориально-политические перемены на Руси в эпоху «ордынского ига», в результате которых вместо более десятка княжеств-«земель», существовавших в домонгольский период, на карте Восточной Европы остались два крупных государства – Московское и Литовское. В центре внимания способы, которыми русские князья, как московские, так и многие другие, осуществляли «примыслы» – присоединения к своим владениям иных политических образований. Рассмотрение всех случаев «примыслов» в комплексе позволяет делать выводы о характере политических процессов на восточнославянской территории в ордынскую эпоху.
Книга в трёх частях, написанная Д. П. Бутурлиным, военно-историческим писателем, участником Отечественной войны 1812 года, с 1842 года директором Императорской публичной библиотеки, с 1848 года председатель Особого комитета для надзора за печатью, не потеряла своего значения до наших дней. Обладая умением разбираться в историческом материале, автор на основании редких и ценных архивных источников, написал труд, посвященный одному из самых драматических этапов истории России – Смутному времени в России с 1584 по 1610 год.
Для русского человека имя императора Петра Великого – знаковое: одержимый идеей служения Отечеству, царь-реформатор шел вперед, следуя выбранному принципу «О Петре ведайте, что жизнь ему не дорога, только бы жила Россия в благоденствии и славе». Историки писали о Петре I много и часто. Его жизнь и деяния становились предметом научных исследований, художественной прозы, поэтических произведений, облик Петра многократно отражен в изобразительном искусстве. Все это сделало образ Петра Великого еще более многогранным. Обратился к нему и автор этой книги – Александр Половцов, дипломат, этнограф, специалист по изучению языков и культуры Востока, историк искусства, собиратель и коллекционер.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге Дж. Мелларта, одного из крупнейших специалистов по археологии Передней Азии, освещается важнейший этап в истории древнего Востока и всего человечества — период так называемой неолитической революции. Книга впервые переводится на русский язык. Научная ценность издания возрастает благодаря подробному комментарию переводчика.
Книга, написанная совместно известным греческим сейсмологом А. Г. Галанопулосом и писателем, археологом Э. Бэконом, посвящена разгадке одной из интереснейших тайн в истории — Атлантиде и ее исчезновению В этом труде сделана серьезная попытка на основании данных геофизики, океанографии с максимальным привлечением исторического (письменного) и археологического материалов решить загадку Атлантиды.
В книге рассматривается развитие коневодства на Востоке и в Евразийских степях в тесной связи с историей народов, осваивающих коня, с момента его приручения в 4 тысячелетии до н. э. до первых колесничных боев и состязаний всадников в VII в. до н. э.
Книга английского археолога Леонарда Вулли, знакомого советским читателям по его ранее изданной книге «Ур халдеев», посвященной открытиям шумерской цивилизации, рассказывает о его работе в Северо-Западной Сирии, где им был раскопан древний город Алалах, важный торговый центр, связывающий цивилизации Месопотамии, Египта, хеттов и Эгейского мира. Книга представляет интерес для широкого круга читателей.