Тут дьявол с Богом борется… - [2]

Вместо Аннотации.

Во всеобщей Декларации Прав Человека, утверждённой ООН, в статье 19 записано:

"Каждый человек имеет право на свободу убеждений и на свободное выражение их; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных границ".

Эпиграф

…Как настигли дни лихие

Темя хрупкое клевать

Поделитесь братцы силой

Отстоять дозоры

Преломить хлеба.

***

Год стремительно промчался

В пыль прочитаны века

Парень с девкой обвенчался

Пожелтели травы

Унесла покой река…

(Калинов мост)

Пролог.

Вся жизнь Романа, была соткана из переплетений случайных несуразиц. Причем несуразиц, которые несли в себе отрицательны заряд! Иными словами все, что бы с ним в жизни не происходило, имело отчасти негативный оттенок.

Родился Роман в Молдавии в обычной советской семье. Старшая сестра. Родители служащие. Мать работала продавцом в строй магазине, отец — слесарем, на заводе по изготовлению газового оборудования. Жили, что называется "как все". Звезд с небес не хватали, но и не опускались до скотского состояния. Работали, гуляли, сорились, жили в кредит. В общем, как и большинство советских граждан. Причем настолько как все, что их семью не обошла стороной общеизвестная на весь белый свет "совковая" проблема. Проблема, которая в принципе, была до боли знакома практически всем советским ячейкам коммунистического общества. Проблема, которая затрагивала практически все национальности и этнические группы бывшего "Союза". А заключалась она в следующем… Отец во время получки или при возникновении "калыма", постоянно приходил под "шафэ". "Калымили в совдэпе" чисто по древнехристианскому обычаю: Пришел-увидел-победил-отпразднуй! Причем, как уже упоминалось ранее, все народы некогда "могучего и нерушимого". Даже якуты, мансы, ханты, азербайджанцы, чеченцы и прочие "нехристи", данный принцип взяли на вооружение с легкостью, более того — с суеверным почтением с удовольствием предваряли его в жизнь. Логика же данного бедствия была следующая: Что принадлежит государству, то общее. Что является общим, то является конкретно — ничейным! Что ничейное, то лежит "не на своем месте". Что лежит не на своем месте, то мое! Что общее, а значит мое, что ничейное и никому не принадлежит, то естественно можно и даже нужно "стыбзить"! Ну, а что пришло "на халяву"… каждый порядочный гражданин "совка" обязан — "обмыть"! Вот такая нехитрая философия была распространена среди масс всего постсоветского менталитета. Именно благодаря этому принципу все бывшее население СССР и пропивало то, что было кем-то, когда-то, для кого-то создано! Тем же, кому это было противно, а значит те, кто имел тверезый ум, осознавали, что данная "философия" насаждалась с самого верху. А при помощи чего? Что всех заставляли пить под надзором автоматчиков? Нет, конечно. Тогда каким образом?

Во времена советского коммунизма самым сильным средством оболванивания людей и формирования в их головах ложной системы ценностей являлись не книги Маркса, Ленина и Сталина, а кино! О том знал даже дедушка Ленин еще на заре своего "воцарения". Недаром же он упоминал "что является важнейшим из искусств"!

Многие исследователи данного вопроса считают что именно Гитлер и его "Анэнербэ" стали первооткрывателями зомбификации народонаселения через орудие СМИ. Однако, практически единицы знают что в отличие от Гитлера и его друзей — черных лам Тибета, данное орудие разработал НАШ ученый. А именно Бехтерев Владимир Михайлович родившийся 20.01.1857 г. в Вятской губерни село Сорали. Стал известным став академиком и известным врачом-невропатологом, а так же психиатром. Медицинское образование получил в Санкт-Петербургской медико-хирургической академии, которую окончил в 1878 году, и посвятил себя изучению душевных и нервных болезней под руководством профессора И.П. Мержеевского. В 1884 г. командирован за границу, где занимался у Дюбуа-Реймона, Вундта, Флексига и Шарко. Начиная с 10-х гг. ХХ века приступил к построению собственной общепсихологической теории, названной им рефлексологией (Психологический Словарь). Умер не своей смертью. Смерть самого В.М.Бехтерева, была неслучайна, а оказалась связана с его нелицеприятным отзывом о состоянии психического здоровья И. Сталина. Дело в том, что различного рода обстоятельства привели Сталина к частым срывам, расстройствам: он часами стоял возле зеркала, держа в руке поднятую бритву и смотрел в никуда. Ему вызвали лучшего, тогда, в Москве врача, Бехтерева Владимира Михайловича. Тот тщательно осмотрел Сталина два раза: утром и поздно вечером, но заключение его было безрадостным. Неуравновешенная психика. Прогрессирующая паранойя с определенно выраженной подозрительностью и манией преследования. Болезнь обостряется сильным хроническим переутомлением, истощением нервной системы. Только исключительная сила воли помогает Сталину сохранять рассудительность и работоспособность, но и этот ресурс не безграничен. Но была у этой смерти и другая сторона. Примерно за неделю до смерти Бехтерева, на квартире Сталина появился Лаврентий Берия, и еще один грузин средних лет, довольно интеллигентного вида. Сталин беседовал с ними за бутылкой вина. Потом второй гость ушел, Берия и С. Остались вдвоем. Разговаривали они очень долго. В отношениях между И.В. и Лаврентием Павловичем тот момент оказался переломным. Берия стал приезжать в Москву чаще, Сталин охотно уединялся с ним… Позже выяснилось, что перед смертью Бехтерева у него побывали Берия и тот самый, второй грузин. Они привезли ученому виноград, другие фрукты, хорошее вино. Бехтерев был весел, охотно ел, пил, но, сея трапеза оказалась для него последней.