Туркменские народные сказки. Проданный сон - [9]
И они все направились к слону. Прежде всего пчела зажужжала слону в ухо, и ему это понравилось. Тем временем ворона выклевала слону глаза и ослепила его. Вскоре слону захотелось пить, он потыкался во все стороны, но воды не нашел. Вдруг где-то заквакала лягушка. Слон подумал: «Там есть вода» — и пошел на голос лягушки. А лягушка забралась в колодец. Слон же, следуя за ней, упал в колодец и издох.
Так свершилась месть голубки.
6. Баран и волк
Бродил как-то по ущелью, поросшему травой, баран. Пришел туда волк.
— Эй, баран, это место — мое, разве ты не знаешь? — сказал он. — Почему ты пасешься в моем ущелье?
— Нет, настоящий хозяин ущелья — я, — отвечал баран, — С давних времен никого другого я в этом ущелье не видывал. Это ущелье, заросшее травой, тебе не нужно и не может быть твоим. Ступай себе, друг волк!
— Это ущелье досталось мне от отцов и дедов! Я — хозяин этого ущелья, — настаивал волк, — и я найду свидетеля. А у тебя, друг баран, есть свидетель?
— Уж я-то тем более его найду. Многие знают, что ущелье мое, — отвечал баран.
С тем они и разошлись. Волк пошел к лисичке и сказал ей:
— Эй, лисичка, я нашел для нас обоих жирную добычу. И не спрашивай, а иди!
— Что за добыча, друг волк? — спросила лисичка.
И волк рассказал:
— В одном ущелье пасется жирный баран. Я с ним поспорил и должен найти свидетеля. Пойдем со мной завтра — и ущелье отберем, и барана съедим!
— Очень хорошо, пойдем, друг волк, — сказала лисичка, обрадовавшись.
А баран пришел в селение, увидел черную собаку, что лежала возле какого-то дома, и рассказал ей:
— Сегодня я пасся в ущелье, поросшем травой. Подошел ко мне волк и сказал: «Это ущелье мое со времен отцов и дедов. Настоящий хозяин этого места — я, волк! Почему ты пасешься в моем ущелье?» А я ему ответил: «Настоящий хозяин здесь — я. Никого другого в этом ущелье я не видывал. Ступай себе, друг волк!» Тогда волк сказал: «Я найду свидетеля. Ну а у тебя, друг баран, есть свидетель?» И я сказал ему! «Уж я-то тем более его найду, многие знают, что ущелье мое». О собака, если ты мне друг, помоги мне в этой беде!
— Не печалься, друг баран! Мы найдем какой-нибудь способ помочь тебе, — сказала собака.
На следующий день отправились баран с собакой в ущелье. Пришли они, а волка еще не видать. Стало быть, не пришел еще. Тут собака и говорит барану:
— Ну, баран, слушай внимательно. Я здесь лягу, спрячусь, а ты закидай меня верблюжьими колючками, чтобы волк и его свидетель меня не увидели.
Собака спряталась. Глядь, а там с горы бежит волк. А следом за ним лисичка. Стало быть, она его свидетель.
— Ты видишь? — сказал волк лисе. — Дело облегчается. Он бродит один. Даже свидетеля найти не смог! Мы и ущелье отберем, и барана съедим!
Лисичка подбежала к барану и спрашивает!
— Эй, баран, почему ты бродишь в чужом месте?
— А знаешь ли ты, чье это ущелье? — ответил баран.
— Мы-то очень хорошо это знаем, — сказала лисичка, — Это ущелье ничьим, кроме волка, быть не может. Так мы слышали.
— Ну, друг баран, пришел ли твой свидетель? — спросил волк, — Что-то мы его не видим.
— О друг, мне свидетель не нужен, — отвечал баран, — А вот если слова твои — правда, перепрыгни через эти колючки туда и обратно. После этого пусть ущелье будет твоим!
— Ну что тут особенного, это и я могу сделать, — сказала лисичка.
Разбежалась она, подпрыгнула, но заметила нос собаки и отпрянула.
— Нет, я не лгунья, я не могу давать ложной клятвы, — проговорила лисичка и убежала.
Только волк собрался прыгнуть сам, а собака как схватит его за горло и давай душить.
— Ой, друг волк, тебя поразила ложная клятва, — крикнула, оглянувшись, лисичка и побежала прочь. А собака убила волка, и они с бараном вернулись в селение.
Так ущелье осталось за ними.
7. Как осел подружился с куланом
Однажды подружились осел и кулан. А неподалеку от них был сад какого-то человека. Отправились осел и кулан в этот сад попастись. Пришли они туда утром и наелись до отвала. Тут осел и говорит кулану:
— Друг кулан, давай-ка теперь споем!
— Что ты, друг осел, — отвечал кулан, — разве ты умеешь петь? Вот раз точно так же шайка воров забралась к одному богачу, так хозяйская собака услышала их голоса и залаяла. Воров и схватили. Если ты заревешь, проснется хозяин сада и поймает нас обоих.
Но осел, досыта наевшись зеленой травы, не выдержал и заревел. Выскочил хозяин сада, подбежал, набросил им на шеи веревки и привязал обоих.
— Ах, проклятый осел, — сказал тогда кулан, — все-таки поступил ты по-ослиному! Успокоился теперь?
Так осел и кулан попались на воровстве.
8. Трое друзей
Подружились трое — черепаха, утка и лысуха. А жили они на острове посреди озера. В один из дней появился в окрестностях озера охотник и стал кружить возле озера. Утка и лысуха заметили это и решили бежать. Стали они прощаться со своей подругой черепахой.
— Сестрица-черепаха, мы уходим. Ты видишь, нас тут а живых не оставят. А потому — прощай!
Тогда черепаха сказала:
— Родные мои, возьмите меня с собой куда бы вы ни направлялись!
— Как же мы тебя возьмем, ведь ты не умеешь летать? — отвечали утка и лысуха.
Тогда черепаха сказала:
— Делайте что хотите, а меня здесь одну не оставляйте!
В этом уникальном подарочном издании вы познакомитесь со сказками, записанными в Орловской губернии в начале XX века. Впервые собрание сказок Иосифа Каллиникова было издано в 1998 году. Позднее орловские сказки вошли в региональную программу изучения фольклора в школе, а также в учебный курс «Литература родного края». Уверены, что со многими сказочными героями и сказочными сюжетами вы встретитесь впервые. Книга поможет открыть мир русской народной сказки, лучше узнать историческое прошлое Орловского края.
В сборник вошли наиболее популярные сказки народов нашей страны в литературной обработке известного собирателя фольклора М. Булатова (1913—1963). Книга впервые увидела свет в 1953 году и с тех пор выдержала несколько изданий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Издание представляет собой ярко иллюстрированную русскую народную сказку в обработке Л. Елисеевой для чтения родителями детям.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
В сборник «Баба-яга и Кощей Бессмертный» вошли сказки о самых известных мифологических персонажах. Книга будет полезна при подготовке к изучению рус-ских народных сказок и их героев в начальной школе. Рисунки И. ЦыганковаДля младшего школьного возраста.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
А почему бы на время не забыть о заботах, рутине и серых буднях? Почему бы не сделать паузу и отдохнуть, почитав что-нибудь для души? Мы предлагаем вам очень действенную терапию – сказочную! У вас в руках – «Волшебный источник» – самая сказочная книжная серия, в которой собраны наиболее известные и любимые сказки народов всего мира. На страницах изданий серии вам откроется волшебный мир английских, арабских, датских, индийских, немецких, французских, украинских, японских, конечно же, русских и многих других сказок.
«Жила-была коза, сделала себе в лесу избушку и нарожала деток. Часто уходила коза в бор искать корму. Как только уйдёт, козлятки запрут за нею избушку, а сами никуда не выходят. Воротится коза, постучится в дверь и запоёт…».
Выпуская в свет настоящую книгу, и таким образом — выступая на суд пред русской читающей публикой, — я считаю уместным и даже отчасти необходимым объяснить моим читателям о тех целях и задачах, каковые имел я в виду, предпринимая издание этой книги, озаглавленной мною: «Быт народа великого севера».Не желая утруждать читателя моими пространными пояснениями о всех деталях составления настоящей книги, я постараюсь по возможности кратко, но толково объяснить — почему и зачем я остановился на мысли об выпуске в свет предлагаемого издания.«Быт народа великого севера», как видно уже из самого оглавления, есть нечто собирательное и потому состоящее из многих разновидностей, объединенных в одно целое.
Сборник составлен из записанных африканскими и европейскими фольклористами сказок народов, населяющих территорию северной и северо-восточной части Африки — Египта, Судана, Алжира, Туниса, Марокко. Сказки народов Африки сочетают яркость и живописность с глубокой и своеобразной мудростью, идущей из глубины веков и продолжающей жить и сегодня.Сказки предназначены для взрослого читателя. С большинством из них читатель познакомится впервые.Перевод с арабского, английского и французского.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сказки туркменского народа по праву пользуются огромной популярностью среди читателей любого возраста и успешно выдерживали переиздания. В настоящий сборник включены такие интересные сказки как «Царь-обжора», «Два Мергена», «Мамед», «Умный старик» и др.Для младшего школьного возраста• Царь-обжора• Три быка• Язык зверей• Сказка о лисичке• Хлеб из джугары• Два Мергена• Мамед• Умный старик• Не поджигай — сам сгоришь, не рой яму — сам угодишь• Вдовий сын.