Тунгусское сияние - [3]
стало все то, о чем в начале века упоминалось только в произведениях писателей-фантастов. В 1927 году экспедиция первопроходцев под руководством Леонида Алексеевича Кулика добиралась до эпицентра катастрофы на лошадях, санях, а то и пешком, В конце XX века небо над тайгой бороздят самолеты, вертолеты и космические аппараты, а в распоряжении исследователей мощные ускорители частиц, электронные микроскопы и быстродействующие компьютеры. -еловек вышел в космос, осуществил реакцию деления атомного ядра, постиг тайну клонирования живых существ и все еще не может объяснить явление "падения твердого тела" - Тунгусского метеорита - на землю!
За почти вековую историю проблемы Тунгусского метеорита взгляды на нее менялись неоднократно. В зависимости от мнения крупных научных авторитетов, метеорное тело считали то железным, то каменным, то ледяным. Но ничто не помогало - наблюдения и факты упрямо не укладывались в рамки метеоритных гипотез. Во второй половине XX века ситуация с "метеоритом" дошла до абсурда: пренебрегая результатами исследований целой плеяды первопроходцев, вопреки указаниям сотен свидетелей, направление движения светящегося тела перед его разрушением в угоду "метеоритным теориям" изменили почти на 90 градусов! Стоит ли удивляться, если при таком вольном обращении с фактами проблема таежной катастрофы 1908 года так и останется неразрешимой загадкой XX века?
Сформированные за прошедшие десятилетия догмы о метеоритной природе Тунгусского взрыва не учитывают всей известной совокупности фактов или содержат ошибки, которые делают их сегодня уже непосильной обузой для науки. Книга, которую читатель держит в руках - важный шаг на пути к коренной ломке сложившихся стереотипов. Книга продолжает хорошую традицию смелых идей и острых научных дискуссий, начало которым положили такие выдающиеся российские исследователи Тунгусской проблемы, как А.В.Золотев, Ф.Ю.Зигель, А.Н.Дмитриев, В.К.Журавлев. В 90-х годах спектр новых подходов к проблеме продолжен в публикациях А.И.Войцеховского, Л.А.Анистратенко и более молодого
колония исследователей (к которым автор предисловия причисляет и себя).
Симптоматично, что по мере разворачивания дискуссии о природе Тунгусского взрыва, исследователи все чаще затрагивают вопросы, которые выходят за рамки метеоритики. Тунгусское явление сегодня рассматривают с позиций самой современной физики и самых фантастических гипотез, включая варианты известной гипотезы писателя А.Казанцева о крушении над тайгой... инопланетного космического корабля. И появление этих идей закономерно, поскольку объяснение Тунгусской катастрофы с позиций классических метеоритной или кометной гипотез, как оказалось, невозможно в принципе!
Обращаясь к фундаментальным проблемам строения материи, обсуждая физические аспекты так называемой темной (линейной) материи Вселенной, А.Ю.Ольховатов и Б.У.Родионов делают серьезную заявку на становление нового направления исследований Тунгусского явления. Написанная в форме живого диалога, книга вызывает ощущение сопричастности читателя к острой научной дискуссии и зовет к плодотворному обмену мнениями. Доступный язык и большое число удивительных фактов несомненно привлекут не только внимание массового читателя, в особенности учащейся молодежи, но и вызовут интерес специалистов.
А.Е.Злобин, кандидат технических наук, специалист в области аэрокосмической техники.
А был ли метеорит?
Борис Родионов. Давайте сначала разъясним читателю, почему, собираясь говорить о целом "букете" событий, связанных с грандиозным Тунгусским взрывом 1908 года, мы не будем почти пользоваться общепринятым выражением "Тунгусский метеорит".
Андрей Ольховатов. Потому что ни сам метеорит, ни даже его мельчайшие обломки до сих пор не найдены. Учитывая масштабы Тунгусской катастрофы, такой результат обескураживает.
Здесь уместно напомнить читателю, что метеорит, по определению, это тело космического
ланетного) происхождения, которое мы обнаруживаем упавшим на землю. Обычно находят железные, каменные или железо-каменные метеориты. Если же космический "пришелец" полностью разрушается и сгорает в атмосфере, не долетая до поверхности земли, его называют метеором [от греческого слова meteoros - парящий в воздухе].
Таким образом, в 1908 году мы имели дело с фантастическим по масштабам Тунгусским явлением, с грандиозным Тунгусским взрывом, но, скорее всего, совсем не с метеоритом, Борис Родионов. Для обозначения движущихся и ярко светящихся в небе тел, за которыми обычно тянутся длинные следы - как за метеорами или за метеоритами - иногда используют слово "метеороид" или более короткое - "болид" (от греческого "bolis, bolidos", что означает "метательное копье"; корень "бол" входит в названия многих игр, в которых нужно что-либо метать футбол, волейбол, баскетбол, бейсбол).
Мне кажется, что слово "болид" мы можем применять, описывая первую фазу Тунгусского явления, во время которой многие очевидцы события видели в небе "огненный" след, тянущийся за неким ярко светящимся телом. Если это тело не упало на землю, его нельзя называть метеоритом, если упало - нельзя называть метеором, но в любом случае его можно называть болидом.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.