Туманян [заметки]
1
С 1935 г. переименован в Кировабад (Азербайджанская ССР).
2
Кызилбаши — турецкое слово. В прямом переводе «красноголовые». Так называли в Армении турецких и персидских воинов, носивших красные фески.
3
Эчмиадзин — древний армянский монастырь, основанный в 303 году. Находится в 18 километрах от Еревана.
4
Тэр — владыка, отец, форма обращения к священнику.
5
Чонгур — народный музыкальный инструмент.
6
«Кёр-оглы и «Асли Кярам» — популярные на Кавказе народные музыкальные драмы.
7
Тирацу — дьячок. Джан — милый, дорогой.
8
Варжапет — учитель.
9
Джалалоглы — город в Армянской ССР, ныне Степанаван. Расположен в Лорийской долине на реке Дзорагет, недалеко от железнодорожной станции Колагеран.
10
Уста — мастер.
11
Кинто — так называли в старом Тифлисе веселых гуляк из беднейших слоев населения, а также мелких торговцев в разнос.
12
Ныне — район Грузинской ССР. Центр — г. Люксембург.
13
Масис — Арарат.
14
Тонко раскатанный деревенский хлеб.
15
Базаз — купец, владелец мануфактурной лавки.
16
Милый, любимый, дорогой — нежное ласкательное обращение.
17
Апи — отец, нани — мать,
18
Ханум — госпожа.
19
Ага — господин, барин.
20
«Дайте землю из вашего очага» — в переносном смысле означает: «вашу дочку просим». (Прим. Ов. Туманяна),
21
Дэвы — злые духи.
22
Абастумани, Боржоми, Бакуриани — курорты Грузинской ССР.
23
Джавахк — старинное название Ахалкалакского и Богдановского районов Грузинской ССР.
24
Руины крепости Тмук находятся в Богдановском районе Грузинской ССР.
25
Ишхан — князь.
26
Яйла — кочевье,
27
Джан-гюлум — нежная роза. Так называются хоровые народные песни, которые исполняются в весенний праздник цветов. Песни сопровождаются гаданьем. После каждого четверостишья (напоминающего по своему характеру русские частушки) повторяется припев «Джан-гюлум».
28
Речь идет о дореволюционной Армении. Статья Брюсова написана в 1916 году.
29
Дервиш — странствующий нищий.
30
Чатиндяг — гора в Лорийском районе Армянской ССР.
31
Баяти — протяжная печальная песня.
32
Саз — народный музыкальный инструмент.
33
Ныне гор, Ленинакан, Армянской ССР,
34
Сохранились черновики первых четырех строф второй части поэмы (около 80 строк).
35
Мсыр — название египетско-сионйского халифата (ХII–XIII вв.). Мсра-Мелик — правитель Мсыра.
36
Сасун — область в Западной Армении. «Город Сасун» в эпическом памятнике — собирательное название области.
37
Лидр — мера веса, приблизительно 5 кг.
38
В. И. Ленин. Сочинения, изд. 4-е, т. 3, стр. 521.
39
В. М. Молотов. Статьи и речи, Партиздат, 1937, стр. 211.
40
И. В. Сталин. Сочинения, т. 1, стр. 82.
41
Там же, т. 1, стр. 85–86.
42
М. Горький. Ранняя революционная публицистика, Госполитиздат, Москва, 1938, стр. 117.
43
Амо, Ано, Мосо — уменьшительные формы армянских мужских имен.
44
В подлиннике «мадзун» — кислое молоко, род простокваши.
45
Арэг на армянском языке означает солнце.
46
Ваагн — древнеармянский языческий бог солнца и грозы.
47
История ВКП(б), Краткий курс, 1938, стр. 155.
48
Город в Азербайджанской ССР, где родился Цатурян.
49
Джан — слово, означающее и душу и тело, вообще нечто самое дорогое, милое, любимое (примеч. В. Я. Брюсова).
50
Пинджан — сосуд, фиал.
51
И. В. Сталин. Сочинения, т. 4, стр. 51.
52
И. В. Сталин. Сочинения, т. 4, стр. 51–52.
53
И. В. Сталин. Сочинения, т. 4, стр. 254–255.
54
И. В. Сталин. Сочинения, т. 4, стр. 25–26.
55
И. В. Сталин. Сочинения, т. 4, стр. 413.
56
Саламури — свирели
Тему автобиографических записок Михаила Черейского можно было бы определить так: советское детство 50-60-х годов прошлого века. Действие рассказанных в этой книге историй происходит в Ленинграде, Москве и маленьком гарнизонном городке на Дальнем Востоке, где в авиационной части служил отец автора. Ярко и остроумно написанная книга Черейского будет интересна многим. Те, кто родился позднее, узнают подробности быта, каким он был более полувека назад, — подробности смешные и забавные, грустные и порой драматические, а иногда и неправдоподобные, на наш сегодняшний взгляд.
Советские люди с признательностью и благоговением вспоминают первых созидателей Коммунистической партии, среди которых наша благодарная память выдвигает любимого ученика В. И. Ленина, одного из первых рабочих — профессиональных революционеров, народного героя Ивана Васильевича Бабушкина, истории жизни которого посвящена настоящая книга.
Селеста АльбареГосподин ПрустВоспоминания, записанные Жоржем БельмономЛишь в конце XX века Селеста Альбаре нарушила обет молчания, данный ею самой себе у постели умирающего Марселя Пруста.На ее глазах протекала жизнь "великого затворника". Она готовила ему кофе, выполняла прихоти и приносила листы рукописей. Она разделила его ночное существование, принеся себя в жертву его великому письму. С нею он был откровенен. Никто глубже нее не знал его подлинной биографии. Если у Селесты Альбаре и были мотивы для полувекового молчания, то это только беззаветная любовь, которой согрета каждая страница этой книги.
Книга французского ученого Ж.-П. Неродо посвящена наследнику и преемнику Гая Юлия Цезаря, известнейшему правителю, создателю Римской империи — принцепсу Августу (63 г. до н. э. — 14 г. н. э.). Особенностью ее является то, что автор стремится раскрыть не образ политика, а тайну личности этого загадочного человека. Он срывает маску, которую всю жизнь носил первый император, и делает это с чисто французской легкостью, увлекательно и свободно. Неродо досконально изучил все источники, относящиеся к жизни Гая Октавия — Цезаря Октавиана — Августа, и заглянул во внутренний мир этого человека, имевшего последовательно три имени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.
Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.
Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.
Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.