Тульский край глазами очевидцев. Выпуск 1 - [5]
1771 г. Бакмейстер Л. И.
Бакмейстер Л. И. Топографические известия, служащие для полного географического описания Российской империи. В 4-х ч. Т. 1, ч. 1. Московская губерния. СПб., 1771.
Стр.213. Калужская провинция. Город Одоев с уездом. (По запросным известиям Одоевской воеводской канцелярии присланный в Академию от Апреля 17 дня 1762 г. за подписанием воеводы Якова Щербачева).
Отстоит от Калуги на 30, от Лихвина на 30, от Черня на 60, от Кропивны на 30, от Козельска на 70 верст.
Самой город обнесен земленым валом, вышиною смотря вне города от церкви Всемилостивого Спаса 17, от реки Упы 28, от реки Хлевенки 14, а окружностью 310 сажень.
Жители населены по обеим берегам реки Упы так, что по городскому берегу разных чинов городские обыватели, а по другому разных помещиков крестьяне имеют жительство, и стоит Статский двор, который от ветхости весь развалился.
Внутри города и загородом всего 7 церквей, из коих 3 соборныя, а 4 приходския. Соборныя: 1) в городе перваго собора Воскресенья Христова каменная, построенная в 1677 (7185) году Павлом Митрополитом Крутицким, Сарским и Подонским; 2) за городом втораго собора Всемилостливаго Спаса деревянная, построеная в 1738 году иждивением Калужского Канцеляриста; 3) третьяго собора Благовещения Пресв. Богородицы, построенная в 1757 г. иждивением Одоевского купца. Приходския: 1) Богоявления Господня, построенная в 1733 г. иждивением Калужского Канцеляриста; 2) Афанасия Александрийскаго, построенная в 1737 г. иждивением приходских людей; 3) Живоначальныя Троицы, оныя суть три деревянныя; 4) Казанския Пресв. Богородицы вновь строящаяся каменная с приделом Николая Чудотворца приходскими людьми со вкладчиками.
Кроме указанных церквей, каменных строений в городе никаких нет.
Из обывателей некоторые торгуют хлебом и пенькою, что продают приезжающим из разных городов купцам, а прочие живут на пашне.
Три обыкновенно торжка бывает Июня и Июля в разных числах, да и то самые малые. Торг производится на каждой неделе по понедельникам и четверткам, на которой приезжают разных уездов однодворцы и крестьяне с хлебом.
По рекам сего уезда за малостию их суда не ходят. Упа замерзает в ноябре, а проходит в Март и Апрель месяцах. Наводнения бывают весною на половину и более версты. Дорога из города Одоева в Кропивну идет в селе Ламинонозове через речку Сижинку, и в селе Чеглокове через речку Дарогоньку, на которых зделаны мосты; а дорога в Белев через речки Молавлю и Мезгею и реку Оку, где находятся на речках мосты, а на реке перевоз; в Лихвине через Упу и Оку, где имеются перевозы, через казенную Лихвинскую засеку и поместные леса; в Калугу через оныя реки, засеку и леса; в Козельск и Чернь полями и мелкими поместными лесами, причем случаются небольшие холмы, а высоких гор нигде нет.
Скота содержат лошадей, коров, овец, коз и свиней.
Из зверей водятся волки, зайцы и лисицы по малому числу; из птиц дворовых гуси, утки, куры Русския и Индейския; да из диких утки, тетеревы, куропатки, стрепеты, голуби, вороны, галки, воробьи, сороки, перепелки, жаворонки, грачи и другия.
Хлеба сеется в городе и уезде: пшеница озимая и яровая, рожь, ячмень, овес, греча, семя коноплянное и льняное. Против посева прибыли бывает в двое и в одну долю.
Жительство имеют в Уезде некоторые помещики из дворян, и положенные в подушный оклад их люди и крестьяне, и несколько однодворцев.
Хлебныя мельницы состоят на реке Чижинке 3, да на речке Холохолне 5.
(По запросным известия из Тульской провинциальной канцелярии присланным в Академию 1) на все пункты от декабря от 18 дня 1763 г. за подписанием Николая Дяшлова, 2) особливо на 7 пункт июня 2 дня 1764 году за подписанием Николая Пузыревскаго)
От сего города отстоят: 1) к полуночной стороне по Московской дороге в 91 версте Серпухов, 2) к северо-восточной в 50 Венев, 3) к Восточной в 80 Епифань, 4) к полуденно восточной в 30 Дедилов, 5) к полуденной в 50 Кропивна, 6) к Западной в 50 Алексин.
В Туле каменной город стоит на правом берегу Упы, разстоянием от оной не более 10 сажен, а посад по обоим берегам. Онаго города стены в окружности содержат 576 сажен, в нем ворот проезжих сквозь башни четверы, башен 9. Стены и башни с зубцами; вышиною стены по 13, а башни по 21 аршину. Оные стены и башни стоят в целости, токмо с верьху стали обваливаться. О старом земляном вале ниже показано будет в Уезде.
В каменном городе строения каменныя суть: 1) соборная церковь строящаяся на иждивении Тульскаго купечества, 2) Тульское Духовное правление, 3) при канцелярии архива; деревянныя: 1) Канцелярия и воеводской дом, 2) провиантской и соляной магазины, 3) два тюремныя острога, и 4) домы соборных попов и солдасткие, кои суть не богатого строения. На посаде приходских церквей 22, кои суть каменныя; 2 монастыря: 1) Предтечев весь каменной, и в нем 3 церкви, одна соборная, другая о двух аппартаментах, третья над святыми воротами, каменныя ж; 2) девичей монастырь, котораго огради кельи деревянныя, церковь о 2 аппартаментах каменная; казенного стоения Оружейный двор в котором довольное число для Оружейной Канцелярии и прочих состоящих при оной Правлений каменных палат и магазинов, при том и града каменная; также и на оружейных фабриках для жительства находящимся при оных чинам немалое число палат; на Градской стороне тульской Провинциальной магистрат и Кружечный двор, да партикулярных, купеческих и других чинов каменных домов 33; сверх того кожевенных заводов и при домах кладовых, каменных полаток гораздо много, которыя суть все новаго строения. Из партикулярных домов есть много огромных.
В книге приведены старейшие краеведческие материалы о городе Тула и туляках написанные Николаем Федоровичем Андреевым в середине XIX века. Им описаны интересные эпизоды из истории нашего города и его жителей. Рассказано о посещении нашего города Императрицей Екатериной II и генералом-фельдмаршалом князем Г.А. Потемкиным Приведено много интересных фактов из культурной жизни Тулы, ныне почти позабытых.Отдельного внимания заслуживает его научно-исследовательская статья о Вятичах.Несомненно, всем будет интересны гравюры видов Тулы художника Шеле с комментариями Н.Ф.
В данном сборнике военно-исторических документов представлены документы содержащие информацию о 110 и 172 стрелковых дивизия сформированных в Тульской области принимавших активное участие в боях под г. Могилев и о Тульском коммунистическом добровольческом полку вступившими в бой с вражескими десантниками под г. Ярцево и большей частью там погибших. Также в книге собраны воспоминания участников боевых действий и очевидцев событий. Книга содержат много воспоминаний участников боев. Что добавляет интересные детали, которые невозможно отразить в официальных документах.Книга предназначена для историков, учителей, учащихся, краеведов и широкого круга читателей.В книге использованы материалы ЦАМО РФ, архива ИРИ РАН, Тульских архивов, заметки из газет того времени, воспоминания и мемуары участников и свидетелей тех событий.Фото для книги любезно предоставлены различными архивами, из личных коллекций.Отдельная благодарность музею школы № 66 г.
Заинтересованный читатель, давным-давно, в наших Тульских краях также как и сейчас жили дети. Они помогали взрослым выполнять повседневную работу, а если приходилось, то и отражать набеги на наши города. Жили со своими мечтами о будущем, попадая в различные, иногда довольно опасные ситуации, и выходили из них как самостоятельно, так и с помощью своих друзей и старших товарищей.Предлагаем вашему вниманию несколько зарисовок из нашего общего прошлого, основанных на исторических документах.В книге использованы фотографии экспонатов Киреевского краеведческого музея и из коллекции А.Н.
Книга рассказывает о жизни, подвигах и нелегкой судьбе Героя Советского Союза Ивана Яковлевича Кравченко, батальон которого первым прорвал Линию Манергейма, В Великую Отечественную с боем вывел свой полк из окружения под БРЯНСКОМ, когда в котлах уничтожались целые армии, управлял частями в первые, самые трудные, дни обороны ТУЛЫ, был первым комендантом освобожденной КАЛУГИ, командовал ТУЛЬСКИМ РАБОЧИМ ПОЛКОМ, а затем 324 дивизией. И не смотря на то, что за все подвиги в Великой Отечественной войне ему не объявили даже благодарности, он не опустил руки и достойно воевал, потому что он считал, что служит Родине и своему Народу, а не начальникам, которые награждают.
Эта книга рассказывает об истории города Белева с древнейших времен до наших дней. Первое упоминание о Белеве относится к 1147 году. Самый первый раздел посвящен краткому обзору истории Белевского района и г. Белева. Начинается обзор с времен 3 тысячелетней давности, затем приход Вятичей на эти места. Постройка города Белева, как передового форпоста на границе Московского государства. Также кратко рассказано о жизни Белева и его жителей в некоторые ключевые периоды истории нашей Родины. Из большой подборки исторических документов 17–18 веков с описаниями города и пофамильными переписями жителей Белева вы узнаете много интересного о городе и его жителях и может найдете своих пращуров.
В книге собраны документы по истории села Дедилово Киреевского района Тульской области. Основной материал освещает жизнь с. Дедилово в XVI–XVII веках, когда г. Дедилов был одним из основных звеньев обороны границ Русского государства от крымских татар. Основной силой, отражавшей нашествие татар, а также ведущей ближнюю и дальнюю разведку в Диком поле, были поселенные в Дедилове казаки. Поэтому история казачества неразрывно связана с историей Дедилово. Эта история казачества практически не освещалась. Данная книга рассказывает не только об истории Дедилова, но и о славных страницах истории русского казачества.Описание Дедиловского уезда XVII века позволит не только найти описание родных мест, но и, бог даст, свою фамилию на этом месте.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.