Троянская война и поэмы Гомера - [32]

Троя VII Американскими археологами разделен на нижний (слои) слои VΙΙ-a и верхний. Здесь, по данным этих археологов, и лежит гомеровская Троя. Этот город был построен на развалинах Троп VI и погиб от пожара в XII в. до и. э.

Археологический материал из слоев VI и VII превосходно сопоставляется с культурными остатками микенского периода, отраженного и в описаниях Гомера и отлично изученного историками как конец «героического периода» в истории Эгейского бассейна.

Слои VIII (теперь их насчитывается еще больше) заключают и IX остатки раннегреческих, эллинистических (начиная с III в. до н. э.) и римских городов.

Дает ли весь этот материал возможность точно судить о соответствии гомеровских описании с археологическими и другими историческими данными? Все ли здесь хорошо согласуется? К сожалению, не все и не совсем.

Прежде всего культурные остатки из слоев Троя I — Троя V оказались принадлежащими, как говорят археологи, к «ранней бронзе», т. е. к ранним стадиям бронзового века. В то же время весь текст «Илиады» определенно указывает на соответствие событий Троянской войны позднему бронзовому веку. Словом «медь» в поэме переполнены художественные сравнения, эпитеты, метафоры, не говоря уже об описаниях оружия, орудий, домашней утвари, украшений и т. д. Кстати, отметим, что о бронзе, как о сплаве меди и олова, греки времен Троянской войны, по-видимому, не знали, а медью (греч. «халькос») называли выплавки из медных руд, всегда содержащих примеси других металлов. Местами в гекзаметрах Гомера мелькает слово «железо», и этому металлу воздаются должные хвалы. В частности, ворота подземного мира считались изготовленными из железа. Таким образом, перед нами явственные признаки приближающегося железного века, или, как теперь говорят, железной революции в истории человеческой культуры. Значит, действительно гомеровская Троя не может лежать в первых пяти слоях, хотя они и носят условно ее имя.

Троя VI, по Дерпфельду гомеровская, хорошо укрепленный и богатый город-крепость с мощными стенами и Четырьмя воротами, действительно лучше всего удовлетворяет описаниям «Илиады». Но имеется два основных Возражения; в развалинах этого города нет следов военных действии и громадного пожарища, но есть явные следы сильного землетрясения. В то же время Троя VII, построенная на развалинах Трои VI, более бедная, но явно наследовавшая традиции предыдущей, погибла от пожара, связанного с военными действиями. Получается, что в одном прав Дерпфельд, в другом — Блеген. Вместе с тем Троя VII-а лежит прямо на развалинах Трои VI, обе они относятся к поздней бронзе и, несомненно, близки по времени.

Имеется много, так сказать, абсолютных датировок Троянской войны, и среди самых первых — указание Геродота на гибель этого города в первые (по современному летосчислению) века II тысячелетия до н. э. Античные писатели датируют Троянскую войну между 1336 и 1134 гг. до н. э. По заключению александрийских ученых, Троя была разрушена в 1184 г. до н. э. В более общем виде, как начало II тысячелетия, эта античная традиция в датировке Троянской войны сохранялась до конца XIX в. н. э., до открытий Шлимана. Теперь известно, что микенский период в истории Древней Греции (выше мы отмечали, что этот период «вещественно» документирован во всем Восточном Средиземноморье) тянулся примерно с середины II тысячелетия до н. э. в течение нескольких столетий. «Илиада» описывает события, происходившие в Троаде в самом конце микенского периода. По этим и другим данным получается, что Троя VI была разрушена землетрясением около 1300 г. до н. э., а так как Троя VII была отстроена прямо на ее развалинах, то концы с концами приблизительно сходятся.

Новейшие исследования, подключившие к «гомеровскому вопросу» исторические сведения по истории Хеттской империи, соседней с Троадой, некоторые данные по истории Египта того времени вместе с продолжающимся все более глубоким изучением археологии всего Средиземноморья показывают, что Троянская война имела место в промежутке времени приблизительно от 1265 до приблизительно 1230 г. до н. э., что совпадает с указанием Геродота, подкрепляя и в этом отношении славу «отца истории».

Интересно обратить внимание еще на одно обстоятельство. По «Илиаде», Троянской войне предшествовали события, бывшие на Троянской равнине, сменявшие друг друга в течение долгого времени. Всех троянцев Гомер называет дарданидами по имени общего родоначальника их царей Дардана, сына самого Зевса. Он основатель дардании. Трои тогда еще не было, и местные народы или в предгорьях Иды. Сын Дардана Эрифоний стал богатейшим из смертных, по долинам у него паслись три тысячи коней. Эрифоний, своими табунами напоминавший скорее не скиптроносца-царя, а хана-кочевника, стал отцом «властелина могучего» Троса, который и явился основателем Трои — Илиона и ее эпонимом. У Троса было три сына — Ил, Ассарак и прекраснейший из смертных Ганимед, взятый заживо на Олимп виночерпием Зевса и награжденный бессмертием. Ил стал отцом самого могущественного из троянских царей Лаомедона, при котором Троя достигла высшего расцвета и особого покровительства богов. Сам Посейдон принимал участие, как мы помним, в возведении мощных каменных стен Трои. Зевс подарил Лаомедону необыкновенных коней. Троя стала столицей богатейшего царства. Лаомедон был отцом Тифона, Приама, Клития, Лампа. Его правление было, однако, омрачено необдуманным обещанием подарить или продать своих знаменитых коней Гераклу. Оскорбленный последующим отказом Лаомедона от этого подарка, Геракл явился в Трою на шести кораблях и разгромил город. О сожжении его в мифе не упоминается. Лаомедону наследовал Приам, который уже в старости, будучи царем Трои — Илиона, стал свидетелем Троянской войны и погиб, по поздней версии, от руки сына Ахиллеса Неоптолема.