Тропа бабьих слез - [121]
После шутливых перемолвок мужики присели тут же, на чурки, рассказать и услышать новости. Женщины стали собирать на стол, угощать гостей с дороги.
Первым делом Михаил поведал деревенские новости. Фома Лукич долго объяснял, как семья пережила зиму. Наконец-то выговорившись, все хотели идти на обед, однако Михаил опять задержал внимание:
– К вам ехали… на старой заимке, у озера… Иван Добрынин повесился.
Погорельцевы затаили дыхание, сначала не расслышали, но потом стали креститься: «Господи!.. Царствие Небесное!..» Однако никто из старообрядцев не верил, что Иван сам может наложить на себя руки. Однако наложил.
Софья незаметно посмотрела на Татьяну, та опустила глаза. Может, все было бы иначе, если бы в ту ночь она не подложила нож Гришки Соболева в котомку Гришки Мальцева.
И все же тогда Софья не укоряла Татьяну в поступке. Когда Таня призналась ей через месяц, куда девался нож, она лишь сухо перекрестилась: «Память не есть мщение». Таня не сделала ничего плохого, просто напомнила убийцам о грехах. Кто знает, что в ту минуту было в сознании Татьяны. Тяжело прийти к мысли и сделать признание самостоятельно. Может, подложить нож в котомку Гришке Мальцеву Таню обязали силы свыше?..
То, что случилось, человеческая мысль не измерит. Так или иначе каждый отвечает за грехи свои еще здесь, при этой жизни. Наказание Ивану Добрынину, Григорию Мальцеву и Василию Тулину пришло бы все равно, пусть немного позже. И винить в этом кого-то нельзя.
Одной мыслью благодарили Погорельцевы Бога, что не дал развязать язык о буддийском Боге Тотане при троице. Так было, что в общении с единоверцами староверческая семья отшельников удовлетворила любопытство многих родственников о сокровенной находке. Однако никто из них не загорелся желанием ступить на путь кощунства, использовать золотую статую во благо живота своего. Об этом знали братья Мурзины, отец и сын Просвирины, семья Карабаевых и еще многие люди, посвященные в таинство бытия Святой книги летописи старообрядческой общины. Пещера в Святом перевале Пайдаба служила истоком преткновения материальных ценностей старославянской церкви. Когда-то давно, десятки лет назад, от времен гонения, в пещеру были принесены иконы, церковная утварь, старые книги для служения. Во все времена от раскола, род староверов жив надеждой лучших времен, когда пройдет хаос и безумие, наступит мир и согласие и люди вновь обратятся к старой церкви. Тогда все ценности будут предоставлены из мрака в свет! И наступит праведная жизнь! Тогда, возможно, в новом доме молитвы, рядом с другими иконами будет стоять Тотан. Ведь Бог един, только образы разные.
Так случилось, со времен находки буддийского Бога, греховная троица по каким-то причинам не знала о золотой статуе. Кто знает, что сталось с Тотаном, если бы ведали о нем Иван, Григорий и Василий. Доступ в пещеру знает любой посвященный человек. Как не видеть в этом знаке провидение Всевышнего?
У Софьи благостные дни. Дочь Маркела и Татьяны Ариша написала в летописи рода Погорельцевых свои первые слова: «Числа … года … заложен первый венец нового дома. Наш дом будет большой, теплый, хороший!» Пусть на предложение девочкой потрачена половина дня, а печатные буквы поставлены вкривь и вкось, это не беда. Главное, у семьи есть продолжатели праведного дела, в последующем на долгие годы освящающие историю знаменательных дат. Значит, у рода Погорельцевых есть преемники, которые будут нести потомкам истинную правду событий. Не истлели корни духовной святости. Живо и процветает бытие праведности. Ради этого стоило пережить многие гонения и неудобства существования целого рода. Ради этого стоит жить!
…На седьмой день от явления братьев Мурзиных, рано утром, на восходе солнца, в почетном шествии в новый дом внесли Чудотворную икону Божьей Матери. Освящение дома происходило в торжественной церемонии, в молитвах поклонения святым духам, во благость продолжения бытия старообрядцев-отшельников. Первой, по свежему, чистому полу, как всегда, ступила детская ножка. В свежих стенах поселился звонкий смех и радость. В плотно спрессованной печи-глинобитке загорелся робкий огонь. Над покатой крышей потянулся сизый дым. Хлопнула плотно подогнанная дверь. Звякнули стекла в оконных рамах. На новом столе появился первый завтрак. Помещение наполнилось духом жизни.
Ближе к вечеру под присмотром Софьи Ариша сделала свою вторую запись в книге Летописи рода Погорельцевых: «Освятили дом. Внесли икону. В доме хорошо!»
Поставив последнюю букву, пятилетняя Ариша посмотрела на свою добрую учительницу и, лукаво бросая искры ясных, впечатлительных детских глаз, спросил:
– Тетушка, правильно я писала?!
Софья еще раз прочитала теперь уже ровные буквы, похвалила маленькую послушницу, улыбнулась, погладила ее по голове:
– Правильно.
На Собольем озере, расположенном под Оскольчатыми хребтами, живут среди тайги три семьи. Их основное занятие – добыча пушного зверя и рыболовство. Промысел связан с непредсказуемыми опасностями. Доказательством тому служит бесследное исчезновение Ивана Макарова. Дело мужа продолжает его жена Вера по прозванию соболятница. Волею случая на макарьевскую заимку попадает молодая женщина Ирина. Защищая свою честь, она убивает сына «хозяина города», а случайно оказавшийся поблизости охотник Анатолий Давыдов помогает ей скрыться в тайге. Как сложится жизнь Ирины, настигнет ли ее кара «городских братков», ответит ли Анатолий на ее чувства и будет ли раскрыта тайна исчезновения Ивана Макарова? Об этом и о многом другом читатели узнают из книги.
Повесть «Когда цветут эдельвейсы» — реальная история профессионального охотника и его избранницы, городской девушки Ольги. Тайга принимает ее далеко не с распростертыми объятиями. Ей приходится постигать премудрости таежной жизни, пройти школу выживания и даже вступить в схватку с медведем.
Повесть «Слёзы Чёрной речки» рассказывает о далеких предвоенных временах прошлого столетия. 1940 год. В таежном поселке Чибижек все работы связаны с золотом. Но принесет ли это таежное золото счастье Андрею и его подруге Марии?..
Сибирь конца XIX века. Жизнь здесь течет своим чередом. Малые народы Севера, коренное население тайги, переселенцы – их отношения складывались далеко не всегда благополучно. А «золотая лихорадка» внесла свою жестокую лепту в размеренную жизнь простых таежников.На одном из приисков коварный приказчик воспользовавшись случаем, завладел товаром хозяина и, не считаясь с честью и достоинством, подчинил себе семью тунгусов. Обманутые Загбой и его жена продолжали существование фактически на положении рабов долгие годы.
Золотая лихорадка на рубеже столетий, захлестнувшая Восточную Сибирь и затянувшая в свои смертельные сети сотни и тысячи людей — геологов, казаков, крестьян, лесовиков, — продолжает собирать кровавую жатву. Каждый новый сезон открывает свежие золотые прииски, куда устремляются охотники за удачей, зачастую — на свою погибель и очень редко — на счастье. Вот и в лето 1904 года, когда разнеслась несть об очередной находке россыпного золота — в Ольховском урочище у ключа Серебряный пояс, меж старателями возник спор: кто первый добудет заветный, проклятый металл? И, как всегда, люди, уходя в тайгу, забыли, кто здесь на самом деле хозяин…
Это повесть, в которой сквозь судьбу одного человека можно рассмотреть трагедию целого времени, — времени войны, беспощадности, безысходности. Главный герой, Янис, вынужденно остается жить в тайге, спасаясь от тяжелой руки власти, которая уже погубила отца и братьев. Восемнадцать лет одиночества превращают его не просто в замкнутого человека, но и отучают от важной способности — говорить. С какими трудностями встретится немтырь? Эта история, основанная на реальных событиях, никого не оставит равнодушным.
Новый исторический роман современного писателя Г. Ананьева посвящен событиям, происходившим на Руси в середине XVI века.Центральное занимает описание знаменитой Молодинской битвы, когда в 1572 г. русская армия под руководством князя Михаила Воротынского разгромила вдвое превосходившее крымско-турецкое войско.
Роберт Грейвз (1895–1985) — крупнейший английский прозаик и лирический поэт, знаток античности, творчество которого популярно во всем мире.В четвертый том Собрания сочинений включены роман о великом английском писателе XVII в. «Жена господина Мильтона», а также избранные стихотворения Р. Грейвза.Перевод с английского О. Юмашевой.Комментарии А. Николаевской.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Исторический роман посвящен Григорию Ивановичу Шелихову - русскому исследователю, мореплавателю, промышленнику и купцу.
Аннотация издательства: Роман о последнем этапе гражданской войны, о врангелевском Крыме. В марте 1920 г. генерала Деникина сменил генерал Врангель. Оказалась в Крыму вместе с беженцами и армией и вдова казачьего офицера Нина Григорова. Она организует в Крыму торговый кооператив, начинает торговлю пшеницей. Перемены в Крыму коснулись многих сторон жизни. На фоне реформ впечатляюще выглядели и военные успехи. Была занята вся Северная Таврия. Но в ноябре белые покидают Крым. Нина и ее помощники оказываются в Турции, в Галлиполи.
Аннотация издательства: Роман о белом движении на Юге России. Главные персонажи - военные летчики, промышленники, офицеры, генералы Добровольческой армии. Основная сюжетная линия строится на изображении трагических и одновременно полных приключений судьбах юной вдовы казачьего офицера Нины Григоровой и двух братьев, авиатора Макария Игнатенкова и Виталия, сначала гимназиста, затем участника белой борьбы. Нина теряет в гражданской войне все, но борется до конца, становится сестрой милосердия в знаменитом Ледяном походе, сделавшимся впоследствии символом героизма белых, затем снова становится шахтопромышленницей и занимается возрождением своего дела в условиях гражданской войны.
В 1954-1960 Георгий Мокеевич Марков написал продолжение истории семьи крестьян-сибиряков Строговых – роман «Соль земли» (кн. 1-2), где подробно проследил судьбу детей и внуков Матвея, уже изменивших свой социальный статус, ставших учеными, служащими, партийными работниками – не столько «сеятелями», сколько преобразователями послевоенной Сибири. Вполне в духе времени в романе появляется и образ молодого бунтаря с характером «шестидесятника» – аспиранта Алексея Краюхина. Роман был с успехом экранизирован и заслуженно снискал зрительские симпатии.
Сибирь издавна манила русских людей не только зверем, рыбой и золотыми россыпями. Тысячи обездоленных людей бежали за Уральский Камень, спасаясь от непосильной боярской кабалы. В 1619 году возник первый русский острог на Енисее, а уже в середине XVII века утлые кочи отважных русских мореходов бороздили просторы Тихого океана. В течение нескольких десятков лет спокойствию русского Приамурья никто не угрожал. Но затем с юга появился опасный враг — маньчжуры. Они завоевали большую часть Китая и Монголию, а затем устремили свой взор на север, туда, где на берегах Амура находились первые русские дальневосточные остроги.
На рубеже XIX и XX веков на краю земель Российской империи, в глухой тайге, притаилась неизвестная служилым чинам, не указанная в казенных бумагах, никому неведомая деревня. Жили здесь люди, сами себе хозяева, без податей, без урядника и без всякой власти. Кто же они: лихие разбойники или беглые каторжники, невольники или искатели свободы? Что заставило их скрываться в глухомани, счастье или горе людское? И захотят ли они променять свою вольницу на опеку губернского чиновника и его помощников?
Отец убивает собственного сына. Так разрешается их многолетняя кровная распря. А вчерашняя барышня-хохотушка становится истовой сектанткой, бестрепетно сжигающей заживо десятки людей. Смертельные враги, затаившись, ждут своего часа… В небольшом сибирском селе Зеленый Дол в тугой неразрывный узел сплелись судьбы разных людей, умеющих безоглядно любить и жестоко ненавидеть.