Триодь Постная (на цсл., гражданский шрифт) - [75]

Шрифт
Интервал

Стих: Испо́лнихомся зау́тра ми́лости Твоея, Го́споди, и возра́довахомся, и возвесели́хомся, во вся дни на́ша возвесели́хомся, за дни в ня́же смири́л ны еси́, ле́та в ня́же ви́дехом зла́я. И при́зри на рабы́ Тво́я, и на дела́ Твоя́, и наста́ви сы́ны их.

Паки тойже самогласен: Начне́м, лю́дие, непоро́чный пост:

Стих: И бу́ди светлость Го́спода Бо́га на́шего на нас, и дела́ рук на́ших испра́ви на нас, и де́ло рук на́ших испра́ви.

Мученичен: Царе́й и мучи́телей страх отри́нуша Христо́вы во́ини, и благодерзнове́нно и му́жественно Того́ испове́даша, всех Го́спода Бо́га, и Царя́ на́шего, и мо́лятся о душа́х на́ших.

Сла́ва и ны́не:

Богородичен: Богоро́дице, Предста́тельство всех моля́щихся Тебе́, Тобо́ю дерза́ем, и Тобо́ю хва́лимся, и к Тебе́ все упова́ние на́ше есть, моли́ Ро́ждшагося из Тебе́ за непотре́бныя рабы́ Твоя́.


Таже, Бла́го есть: (Дважды). Трисвятое и метания 3. Пресвята́я Тро́ице: О́тче наш:По внегда же рещи иерею:Я́ко Твое́ есть Ца́рство:глаголем тропарь:В хра́ме стоя́ще сла́вы Твоея́:И глаголем, Го́споди поми́луй, 40. Сла́ва, и ны́не: Честне́йшую:Таже отходит священник и глаголет:Сый благослове́н Христо́с Бог наш: Небе́сный Царю́:

Посем же стоим, и молимся в себе, во своем помышлении глаголюще молитву преподобнаго отца на́шего Ефрема:Го́споди и Влады́ко живота́ моего́:И поклоны великия, 3: и малых 12, глаголюще в себе на едином коемждо:Бо́же, очи́сти мя гре́шнаго. Таже паки ин поклон великий един, глаголюще и в нем предписанную молитву всю святаго Ефрема.

Последование Часов вторника первой седмицы

Час первый, Час третий и Час девятыйчитается с кафизмами 13, 14 и 16 соответственно.

Час шестый

Прииди́те, поклони́мся: (трижды)

И псалмы 53, 54, 90.

Сла́ва и ны́не: Аллилу́иа:(Трижды). Го́споди, поми́луй(Трижды)

Сла́ва и ны́не:

И чтется кафисма 15-я (Пс. 105–108).

По кафисме священник, став пред царскими дверьми, глаголет настоящий тропарь со стихи, во глас 2: И́же в шесты́й день же и час:


Тропа́рь проро́чества, глас 1:

Я́ко прише́льцы есмы́ на земли́, я́коже вси отцы́ на́ши, кра́ткое живота́ на́шего безгре́шно сохрани́, Спа́се наш, и поми́луй нас, я́ко Человеколю́бец.

Сла́ва и ны́не: и повторяем тойжде.


Проки́мен, глас 4: Вонми́ гла́су моле́ния моего́, Царю́ мой и Бо́же мой.

Стих: Глаго́лы моя внуши́, Го́споди, разуме́й зва́ние мое.


Проро́чества Иса́иина чте́ние (Ис. 1:19–31; 2:1–3).

Та́ко глаго́лет Госпо́дь: а́ще хо́щете, и послу́шаете Мене́, блага́я земли́ сне́сте. А́ще же не хо́щете, ниже́ послу́шаете Мене́, меч вы поя́ст: уста́ бо Госпо́дня глаго́лаша сия́. Ка́ко бысть блудни́ца, град ве́рный Сио́н, полн суда́, в не́мже пра́вда почива́ше, ны́не же (в нем) уби́йцы? Сребро́ ва́ше неискуше́но, корче́мницы твои́ меша́ют вино́ с водо́ю. Кня́зи твои́ не покоря́ются, о́бщницы тате́м, лю́бяще да́ры, гоня́ще воздая́ние, си́рым не судя́щии, и суду́ вдови́ц не внима́ющии. Сего́ ра́ди та́ко глаго́лет Влады́ка Госпо́дь Савао́ф: го́ре кре́пким во Изра́или, не преста́нет бо я́рость Моя́ на проти́вныя, и суд враго́м Мои́м сотворю́. И наведу́ ру́ку Мою́ на тя, и разжегу́ в чистоту́, непокоря́ющихся же погублю́, и отыму́ всех беззако́нных от тебе́, и всех го́рдых смирю́. И приста́влю судии́ твои́ я́коже пре́жде, и сове́тники твоя́ я́ко от нача́ла: и по сих нарече́шися град пра́вды, ма́ти градово́м, ве́рный Сио́н. С судо́м бо спасе́тся плене́ние его́, и с ми́лостынею. И сокруша́тся беззако́ннии, и гре́шницы вку́пе, и оста́вившии Го́спода сконча́ются. Зане́же постыдя́тся о и́долех свои́х, и́хже са́ми восхоте́ша, и посра́мятся о саде́х свои́х, и́хже возжеле́ша. Бу́дут бо я́ко тереви́нф отме́тнувший ли́ствия (своя́), и я́ко вертогра́д не имы́й воды́. И бу́дет кре́пость их я́ко сте́бель изгре́бия, и де́лания их я́ко и́скры о́гненныя: и сожгу́тся беззако́нницы и гре́шницы вку́пе, и не бу́дет угаша́яй. Сло́во бы́вшее от Го́спода ко Иса́ии сы́ну Амо́сову о Иуде́и, и о Иерусали́ме. Я́ко бу́дет в после́дняя дни явле́на гора́ Госпо́дня, и дом Бо́жий на версе́ гор, и возвы́сится превы́ше холмо́в, и прии́дут к ней вси язы́цы. И по́йдут язы́цы мно́зи, и реку́т: прииди́те, и взы́дем на го́ру Госпо́дню и в дом Бо́га Иа́ковля, и возвести́т нам путь Свой, и по́йдем по нему.

Проки́мен, глас 4: Го́споди, да не я́ростию Твое́ю обличи́ши мене́.

Стих: Поми́луй мя, Го́споди, я́ко не́мощен есмь.


И прочее последование.

Последование Вечерни во вторник первыя седмицы

НаГосподи воззвах стихиры, глас 2. Подобен: Я́ко яви́ся:

Сне́дию дре́вле го́рькою изри́нувшеся из рая́, воздержа́нием страсте́й потщи́мся вни́ти, взыва́юще Бо́гу на́шему: на Кресте́ простры́й дла́ни Твоя́, о́цет пи́вый, и же́лчь вкуси́вый, и боле́зни претерпе́вый от гвозде́й, горча́йшия сла́сти вся от душ на́ших изгвозди́вый, ра́ди благоутро́бия щедро́т, спаси́ рабы́ Твоя́.

Стих: И́мене ра́ди Твоего́ потерпе́х Тя, Го́споди, потерпе́ душа́ моя́ в сло́во Твое́, упова́ душа́ моя́ на Го́спода.

Дре́ва сне́дию иногда́ изгна́ни бы́вше из рая́, Кресто́м Твои́м в онь всели́хомся. Его́же в моли́тву Тебе́ приводя́ще, Многоми́лостиве, и ве́рно Ти вси мо́лимся: исто́чники слез ны́не нам низпосли́, во вре́мя воздержа́ния, скве́рну всю очища́ющия страсте́й и прегреше́ний на́ших, да вси Ти вопие́м приле́жно: Го́споди, сла́ва Тебе́.


Еще от автора Коллектив Авторов
Диетология

Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.


Психология человека от рождения до смерти

Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.


Семейное право: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».


Налоговое право: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.


Трудовое право: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».


Международные экономические отношения: Шпаргалка

В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.


Рекомендуем почитать
Систематическая теология. Том 1, 2

Пауль Тиллих (1886-1965) - немецко-американский христианский мыслитель, теолог, философ культуры. Основные проблемы творчества Тиллиха - христианство и культура: место христианства в современной культуре и духовном опыте человека, судьбы европейской культуры и европейского человечества в свете евангельской Благой Вести. Эти проблемы рассматриваются Тиллихом в терминах онтологии и антропологии, культурологии и философии истории, христологии и библейской герме^ невтики. На русский язык переведены «Теология культуры», «Мужество быть», «Динамика веры», «Христианство и встреча мировых религий» и Другие произведения, вошедшие в том «Избранное.


Аскетическое и богословское учение св. Григория Паламы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Тыква пророка

Феномен смеха с православной точки зрения.



Разумные основания для веры

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Византийские отцы V-VIII веков

Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.