Триодь Постная (на цсл., гражданский шрифт) - [27]

Та́же трипе́снец.

Ирмо́с: От Бо́га Бо́га Сло́ва, / неизрече́нною му́дростию, прише́дшаго обнови́ти Ада́ма, / я́дию в тле́ние па́дшаго лю́те, / от Святы́я Де́вы неизрече́нно Воплоти́вшагося нас ра́ди, // ве́рнии, единому́дренно пе́сньми велича́ем.

На Кресте́ просте́р Боже́ственныя дла́ни, совокупи́л еси́ пре́жде расточе́ныя, изба́вителю: и отцу́ осужде́ное хода́тайством я́ко да́р прине́сл еси́ существо́ челове́ков: сего́ ра́ди пое́м пречи́стое твое́ распя́тие.

Свята́го поста́ возсия́вшая благода́ть, лучи́ испуща́ет на́м предочища́ющия, па́ки тече́ние помышле́ний, и зе́ницы тьму́ отгоня́ющия, ве́рнии: сего́ ра́ди усе́рдно се́й восприи́мем.

Светоно́сное поще́ние, дарова́ний Боже́ственных ча́шу поче́рпшее на́м, дне́сь все́м предъявля́ет: хотя́щии сея́ причасти́тися на по́льзу души́, все́х Влады́це, соде́йствовати на́м помо́лимся.

Гвоздьми́ Боже́ственных твои́х ру́к пригвозди́л еси́ ще́дре на́ша грехи́ на Кресте́: копие́м же ре́бр твои́х растерза́л еси́ лука́вое писа́ние согреше́ний, и паде́ний лю́тых. Сего́ ра́ди пое́м пречи́стое твое́ распя́тие.

Доброде́телей добре́йшая отверза́ется стезя́, по́прище Боже́ственных поще́ний, сие́ все́м благоукраша́ется: подвиза́тися зако́нно хотя́щии, проси́те Христа́, ми́рное от высоты́ вре́мя на́м дарова́ти.

Богоро́дичен: Скоре́йшею моли́твою, бо́дрым твои́м покро́вом, держа́вною твое́ю Влады́чице чи́стая по́мощию, ны́не соблюди́ ве́рныя твоя́ рабы́ от вся́каго сопроти́внаго прило́га, и страсте́й и прегреше́ний, и напа́стей спаси́.

И́ный. Ирмо́с: Преесте́ственно пло́тию заче́ншую во чре́ве, от отца́ безле́тно предвозсия́вшее сло́во, в пе́снех немо́лчных велича́ем ве́рнии.

На дре́ве Крестнем во́лею пригво́ждься, все́х на́с свободи́л еси́ кля́твы зако́нныя: те́м тя́ по до́лгу велича́ем Христе́.

Вси́ покланя́емся стра́сте́м твои́м спа́се, я́же во́лею восприя́л еси́, да свободи́ши ро́д челове́ческий рабо́ты вра́жия.

Слава,Тро́ичен: Присносу́щно Оте́ц и нетле́нно Сы́на роди́, и Ду́х е́сть единосу́щен Отцу́ же и Сы́нови, неразде́льная Тро́ица.

И ныне,Богоро́дичен: Да́ти проще́ния прегреше́ний Мари́е преблагослове́нная, от тебе́ вопло́щшагося моли́ спа́са, на́м гре́шным.

Сла́ва тебе́ Бо́же на́ш, сла́ва тебе́.

Лобыза́ющия тя́, си́лою твое́ю Кресте, по́стное вре́мя прейти́ в ми́ре сподо́би, и изба́ви рабо́ты вра́жия.

Ирмо́с: Преесте́ственно пло́тию заче́ншую во чре́ве, от Отца́ безле́тно предвозсия́вшее сло́во, в пе́снех немо́лчных велича́ем ве́рнии.

Свети́лен во окто́ихе гла́са, три́жды: Тро́ичен.

На стихо́вне самогла́сен дне́, гла́с 1:

От бра́шен постя́щися душе́ моя́, и страсте́й не очи́стившися, всу́е ра́дуешися неяде́нием: а́ще бо не вина́ ти бу́дет ко исправле́нию, я́ко ло́жная возненави́дена бу́деши от Бо́га, и злы́м де́моном уподо́бишися, николи́же яду́щим. да не у́бо согреша́ющи, по́ст непотре́бен сотвори́ши: но непоколеби́ма к стремле́нием безме́стным пребыва́й, мня́щи предстоя́ти распя́тому спа́су, па́че же сраспя́тися тебе́ ра́ди распе́ншемуся, вопию́щи к нему́: помяни́ мя Го́споди, егда́ прии́деши во ца́рствии твое́м.

Глаго́лем се́й два́жды.

Та́же му́ченичен: Ва́с прехва́льнии му́ченицы, ни ско́рбь, ни теснота́, ни гла́д, ни гоне́ние, ни беда́, ни я́рость звере́й, ни ме́чь, ниже́ о́гнь претя́й разлучи́ти от Бо́га возмого́ша: любо́вию же па́че к нему́, я́ко в чужди́х подви́гшеся телесе́х, естество́ забы́сте, сме́рть презре́вше: те́мже и по достоя́нию боле́зней ва́ших мзду́ прия́сте, Небе́снаго ца́рствия насле́дницы бы́сте. моли́теся о душа́х на́ших.

Сла́ва, и ны́не,Крестобогоро́дичен. Подо́бен: Небе́сных чино́в:

Вознесе́на я́ко ви́де на Кресте́ а́гнца, непоро́чная Де́ва, пла́чущи вопия́ше: сладча́йшее мое́ ча́до, что́ но́вое, и пресла́вное виде́ние? ка́ко держа́й вся́ дла́нию, на дре́ве пригвозди́лся еси́ пло́тию?

Та́же, Благо е́сть: Трисвято́е.ИОтче на́ш:И тропа́рь: В хра́ме стоя́ще сла́вы твоея́: [3]Го́споди поми́луй,40.Сла́ва, и ны́не: Честне́йшую херуви́м: И́менем Госпо́дним благослови́ о́тче. Иере́й: Сы́й благослове́н Христо́с Бо́г на́ш, всегда́ ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь. Та́же, Небе́сный царю́: И твори́м 3 покло́ны вели́кия с моли́твою свята́го Ефре́ма: Го́споди и Влады́ко живота́ моего́: И про́чих покло́нов 12: излегка́ утомле́ния ра́ди, глаго́люще себе́ вта́й на ки́йждо покло́н: Бо́же очи́сти мя́ гре́шнаго. И па́ки сконча́вше покло́ны, глаго́лем моли́тву всю́ вышепи́санную: Го́споди и Влады́ко живота́ моего́: И покло́н еди́н вели́кий. Присовокупля́ем же и 1-й ча́с. Начина́ет игу́мен, или́ екклисиа́рх или́ предстоя́щий мона́х:Прииди́те поклони́мся,три́жды. Покло́ны 3, и ча́с 1-й. Во́ньже чте́м и оглаше́ния студи́това. На 1-м часе́, тропа́рь: Зау́тра услы́ши гла́с мо́й: Ско́ро, без пе́ния. Стопы́ моя́ напра́ви: и Да испо́лнятся уста́: ПоТрисвято́мтропа́рь: Ско́ро предвари́: Го́споди поми́луй,40. И моли́тву: И́же на вся́кое вре́мя: Го́споди поми́луй:три́жды.Сла́ва, и ны́не: Честне́йшую херуви́м: И́менем Госпо́дним: И обы́чныя покло́ны.Трисвято́е. Го́споди поми́луй,12. Христе́ све́те: И отпу́ст. И исхожде́ние в притво́р: И лити́а за упоко́й.

В ту́южде сре́ду сы́рную. Пое́м часы́, 3-й, и 6-й, с покло́ны, и тропари́ по́стными: на часе́х в кампа́н не ударя́ют.