Триодь Постная (на цсл., гражданский шрифт) - [177]

Слава, глас 8: Днесь неприкоснове́нный существо́м, / прикоснове́н мне быва́ет, / и стра́ждет стра́сти, / свобожда́яй мя от страсте́й. / Свет подава́яй слепы́м, / от беззако́нных усте́н оплева́ется, / и дае́т плещи́ за плене́нныя на ра́ны. / Сего́ Чи́стая Де́ва и Ма́ти на Кресте́ зря́щи, / боле́зненно веща́ше: / увы́ мне Ча́до Мое́, / что сие́ сотвори́л еси́? / Кра́сный добро́тою па́че всех челове́к, / бездыха́нный, беззра́чный явля́ешися, / не име́я ви́да, ниже́ добро́ты. / Увы́ Мне Мой Све́те! / Не могу́ спя́ща зре́ти Тя, / утро́бою уязвля́юся, / и лю́тое ору́жие се́рдце Мое́ прохо́дит. / Воспева́ю Твоя́ стра́сти, / покланя́юся благоутро́бию Твоему́, / Долготерпели́ве сла́ва Тебе́.

И ныне, глас тойже: Днесь проро́ческое испо́лнися сло́во, / се бо покланя́емся на ме́сто, / иде́же стоя́сте но́зе Твои́, Го́споди, / и Дре́ва спасе́ния вкуси́вше, / грехо́вных страсте́й свобо́ду улучи́хом, / моли́твами Богоро́дицы, еди́не Человеколю́бче.

Таже ектении, и отпуст. Сла́ва, и ны́не, стихира Евангельская в притворе, и чтется оглашение Студитово, и час первый, и совершенный отпуст.

На литургии

Изобразительная. Блаженна гласа на 6, и от канона Креста песнь 3-я на 4.

Тропарь Крестный, глас 1: Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́, / и благослови́ достоя́ние Твое́, / побе́ды правосла́вным христиа́ном на сопроти́вныя да́руя, / и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство.

Кондак, глас 7. Самогласен: Не ктому́ пла́менное ору́жие храни́т врат Еде́мских, / на ты́я бо на́йде пресла́вный соу́з дре́во Кре́стное, / сме́ртное жа́ло и а́дова побе́да прогна́ся, / предста́л бо еси́, Спа́се мой, вопия́ су́щим во а́де: / вни́дите па́ки в рай.

Вместо же Трисвятаго поем: Кресту́ Твоему́ покланя́емся, Влады́ко, / и свято́е Воскресе́ние Твое́ сла́вим.

Прокимен Апостола, глас 6: Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́, / и благослови́ достоя́ние Твое́.

Стих: К Тебе́, Го́споди, воззову́, Бо́же мой, да не премолчи́ши от мене́.

Апостол ко Евреем, зачало 311.

Бра́тие, иму́ще у́бо Архиере́а вели́ка, проше́дшаго небеса́, Иису́са Сы́на Бо́жия, да держи́мся испове́дания. Не и́мамы бо архиере́а не могу́ща спострада́ти не́мощем на́шим, но искуше́на по вся́чeским по подо́бию, ра́зве греха́. Да приступа́ем у́бо с дерзнове́нием к престо́лу благода́ти, я́ко да прии́мем ми́лость и благода́ть обря́щем во благовре́менну по́мощь. Всяк бо первосвяще́нник, от челове́к прие́млемь, за челове́ки поставля́ется на слу́жбы я́же к Бо́гу, да прино́сит да́ры же и жертвы о гресе́х. Спострада́ти моги́й неве́жствующим и заблужда́ющим: поне́же и той не́мощию обложе́н eсть. И сего́ ра́ди до́лжен eсть я́коже о лю́дех, та́коже и о себе́ приноси́ти за гре́хи. И никто́же сам о себе́ прие́млет честь, но зва́нный от Бо́га, я́коже и Ааро́н. Та́ко и Христо́с, не Себе́ просла́ви бы́ти первосвяще́нника, но Глаго́лавый к Нему́: Сын Мой eси́ Ты, Аз Днесь роди́х Тя. Я́коже и и́нде глаго́лет: Ты еси́ свяще́нник во век по чи́ну Мелхиседе́кову.

Аллилуиа, глас 1.

Стих: Помяни́ сонм Твой, его́же стяжа́л еси́ испе́рва.

Стих: Бог же Царь наш пре́жде ве́ка, соде́ла спасе́ние посреде́ земли́.

Евангелие от Марка, зачало 37.

Рече́ Госпо́дь: и́же хо́щет по Мне ити́, да отве́ржется себé, и во́змет крест свой, и по Мне гряде́т. И́же бо а́ще хо́щет ду́шу свою́ спасти́, погуби́т ю, а и́же погуби́т ду́шу свою́ Менé ра́ди и Eва́нгелия, той спасе́т ю. Ка́я бо по́льза челове́ку, а́ще приобря́щет мир весь, и отщети́т ду́шу свою́? Или́ что даст челове́к изме́ну на души́ свое́й? И́же бо а́ще постыди́тся Менé и Мои́х слове́с в ро́де сем прелюбоде́йнем и гре́шнем, и Сын Челове́ческий постыди́тся eго́, eгда́ прии́дет во сла́ве Oтца́ Своего́ со а́нгелы святы́ми. И глаго́лаше им: ами́нь глаго́лю вам, я́ко суть не́цыи от зде стоя́щих, и́же не и́мут вкуси́ти сме́рти, до́ндеже ви́дят Ца́рствие Бо́жие прише́дшее в си́ле.

Причастен: Зна́менася на нас свет лица́ Твоего́, Го́споди.

В неделю вечера

На Го́споди воззва́х, поста́вим стихо́в 10, и пое́м 4 стихи́ры Oсмогла́сника умили́тельны, гла́са: и трипе́снца 3, подо́бны господи́на Ио́сифа. Гла́с 8. Подо́бен:Го́споди, а́ще и на суди́щи:

Го́споди, на Кресте́ во́лею просте́рл еси́ дла́ни твоя́, сему́ умиле́нием се́рдца поклони́тися и на́с сподо́би, просвеще́нных до́бре посто́м и моли́твами, и воздержа́нием и бла́готворе́нием, я́ко бла́г и человеколю́бец.

Подо́бен: Го́споди, грехо́в мои́х мно́жества, по мно́жеству очи́сти щедро́т твои́х всеще́дре, и Крест тво́й сподо́би чи́стою душе́ю ви́дети, и целова́ти, в настоя́щей седми́це воздержа́ния, я́ко человеколю́бец.

И́на стихи́ра господи́на Фео́дора гла́с 3. Подо́бен: Ве́лие чу́до:

Ве́лие чу́до, дре́во ви́дится, на не́мже Христо́с во́лею распя́тся пло́тию: поклоня́ется ми́р, и просвеща́емь взыва́ет: о Креста́ си́ло, и зри́мый де́моны пали́т, и вообража́емь си́х паля́ явля́ется! ублажа́ю тя́ пречи́стое дре́во, почита́ю и покланя́юся со стра́хом, и Бо́га сла́влю, тобо́ю дарова́вшаго мне́ жи́знь безконе́чную.

И мине́и 3. Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен.

Вхо́д. Све́те ти́хий:

Проки́мен, гла́с 3: Да́л еси́ достоя́ние боя́щимся тебе́ Го́споди.

Сти́х: От коне́ц земли́ к тебе́ воззва́х.